¿Es el hinduismo una creencia politeísta o es una creencia que acepta los muchos aspectos de Brahman como dioses o es algo más?

Answer 1

Es una combinación de todos! Déjame intentar explicar.

The Batman – Bruce Wayne Analogy

Permítanme comenzar con un ejemplo interesante.

Personajes como Joker, otros villanos y personas en general tratan a Bruce y Batman como dos personalidades distintas.
Alfred sabe que Batman y Bruce son la misma persona, y se sentirían igualmente dolidos si alguno de ellos resulta herido.
Gordon también sabe que ambos son iguales, pero preferiría la existencia de Batman a Bruce por luchar contra el mal.

El punto es que diferentes personas tenían una percepción diferente de la realidad. Y todos tenían razón en su propio sentido y creencias. Varios factores los influenciaron: su nivel de interacción con Bruce, su cercanía, etc.

Veamos cómo esto corresponde al hinduismo.

Similar es el caso en el hinduismo. Debido a su historia, inmensidad, cantidad de escrituras, etc., las personas han formado diferentes creencias dependiendo de cuánto y a qué partes están expuestas. Algunos creen en los Vedas, otros en el Bhagavad Gita. A partir de ahora no hay reglas definidas que determinen si una persona es hindú. Pudo haber existido en el pasado, pero los Vedas, etc. fueron transferidos oralmente durante siglos y cuando finalmente se escribieron y tradujeron, se dividieron en diferentes versiones.

El hinduismo es principalmente monoteísta. La confusión surge cuando vemos a diferentes personas adorando a diferentes dioses y deidades. Se cree que hay 330 millones de dioses en el hinduismo.

Quizás se pregunte cómo es remotamente posible que el hinduismo sea más monoteísta que politeísta. Bueno, esta es una duda válida e intentaré aclarar esto.

• Aspecto monoteísmo / henoteísmo, pero nunca estrictamente politeísta

Casi todos los hindúes adoran a un Ser Supremo pero lo llaman con diferentes nombres. Por ejemplo, hay ciertas escuelas de hinduismo. Para los saivitas, Dios es Siva. Para Shaktas, la Diosa Shakti es suprema. Para los vaishnavitas, el Señor Vishnu es Dios. Para Smartas, que ven a todas las Deidades como reflejos del Dios Único, la elección de la Deidad se deja al devoto.

El hinduismo no es estrictamente politeísta, en el sentido de que no tratan a todos los dioses como iguales. Creen en múltiples dioses, por ejemplo, la diosa Saraswati por el conocimiento, Laxmi por la riqueza, Ganesh por la buena suerte, etc. Pero tendrían una jerarquía mental de estos dioses. De hecho, estos se llamarían semidioses, una especie de ayudantes del Ser Supremo.

• El politeísmo estricto conduce al panentismo

En el hinduismo, la comprensión de que todos los Dioses son iguales eventualmente conduce al Panentheism: la creencia de que Dios es más grande que el universo y lo incluye e interpenetra, que Dios existe y da vida a todas las cosas.

“Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti” – Rig Veda, 1-164-146
“Dios es uno, los sabios lo llaman por diferentes nombres”

Estas personas de alta alma son las que han trascendido los límites del mundo físico y ven a Dios en cada uno, lo que explica cómo tenemos 330 millones de dioses. Tratan a las plantas, los animales, etc. como dioses, pero a diferencia de los monoteístas, tratan a todos estos como iguales. Para ellos, estos son solo 330 millones de nombres diferentes, no dioses diferentes.

Entonces, para un extraño, el hinduismo parece una religión politeísta, pero las personas que practican son más monoteístas o se han dado cuenta de la Verdad Última y se vuelven panenteístas.

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Para saber más sobre el hinduismo, mi respuesta:
¿Cómo se explica “¿Qué es el hinduismo?” a audiencia de diversa cultura?

Answer 2

Este es un tema muy complejo y difícil de responder. No existe una autoridad central en el hinduismo, por lo tanto, no hay un dogma “prescrito” y no hay una explicación única.

Antropológicamente, el hinduismo es un crisol de conceptos religiosos, de la misma manera que Estados Unidos es un crisol cultural. En el hinduismo, las ideas en conflicto pueden existir y existen de manera pacífica. Cuando surgen nuevas ideas, las viejas creencias no se borran de la forma en que las religiones occidentales se han erradicado entre sí.

Un líder espiritual hindú no tiene la obligación de “alinear” sus filosofías con lo que vino antes. Por lo tanto, los textos religiosos hindúes son voluminosos, muchas veces más grandes que todas las demás religiones combinadas, fluyen fácilmente en áreas “no religiosas” y las contradicciones son un juego justo.

Filosóficamente, el hinduismo generalmente considera que el monoteísmo y el politeísmo son mutuamente inclusivos e interdependientes. Los conceptos fluyen de uno a otro fácilmente. Hay sectas del hinduismo que profesan cualquier concepto filosófico de Dios que se te ocurra: politeísmo, monoteísmo, panteísmo, panenteísmo, transismo, incluso ateo. ¡Mi sabor favorito de la filosofía hindú cree en la religión pero no en Dios!

Como otro ejemplo, hay un ritual hindú llamado Lakshārchanā , durante el cual se cantan los Nombres de Dios. A menudo hay cientos de miles de esos nombres, y el ritual lleva muchos días y requiere sacerdotes y seguidores para cantar por turnos. Los nombres a menudo también son bastante hermosos, como “sonido de hojas susurrantes” o “luz que brilla a través de la rama de un árbol”.

Entrada de Wikipedia sobre puntos de vista hindúes sobre el monoteísmo :
http://en.wikipedia.org/wiki/Hin …

Answer 3

¿Es el hinduismo una creencia politeísta o es una creencia que acepta los muchos aspectos de Brahman como dioses o es algo más?

Es eso, es esto, no es ninguno de los dos, es ambos, es otra cosa, no es nada más, es todo lo demás …

Veo respuestas de personas muy bien informadas, Pradip Gangopadhyay, Shikhar Agarwal

Acepto sus respuestas tanto como me gustaría refutarlas y esa es la naturaleza del Dharma. Es un bosque, algunos ven árboles, algunos bosques, algunas hojas, algunas raíces … todo en uno, uno en total, cada uno separado. Es subjetivo.

En el siglo pasado, Advaitha ha encontrado una gran popularidad, pero incluso allí Advaitha es monismo, no monoteísmo. No es “un Dios”, sino que hay “solo Dios”. Si ese es el caso, ¿en qué se diferencia del pandeismo, donde todo es Dios?

Y dado “purna madah …”, si algo se puede quitar de Brahman, entonces esa cosa independientemente también es Brahman por sí misma y en sí misma, entonces cada cosa es Dios, entonces politeísmo.

Aún así, percibimos cada cosa de manera secuencial, luego el Henoteismo …

Y así sucesivamente … cada “ismo” es una obviedad, incluido el ateísmo.

No veo que la mayoría de los hindúes estén particularmente preocupados por definirlo por sí mismos e incluso menos interesados ​​en que otros acepten su definición.

A medida que evolucionan, las definiciones evolucionan con ellos. Me gusta de esa forma.

Por lo tanto, es bueno compartir y conocer los pensamientos y definiciones de los demás. Pero en última instancia, se utilizan para construir el mío, que puede o no coincidir con otros. Lo cual también está perfectamente bien.

Entonces la respuesta es, sí, Hindu Dharma es eso, lo otro también y otras cosas y ninguna de ellas.

Answer 4

El hinduismo es esencialmente “vivir y dejar vivir”. Es un estilo de vida; con muchas personas que se entregan a creencias rituales o los filósofos que han dado muchas explicaciones; que van desde los vaisnavas o shaivitas (la tradición bhakti); a Advaita o Shankaracharya u otros filósofos que han mencionado al Brahman absoluto como la verdad. La declaración “neti, neti” (No esto, no eso). El Bhagavad Gita menciona todo esto como diferentes yogas (formas de acercarse a la idea de Dios).

Estrictamente hablando, es liberal y le permite seguir cualquier camino; pero en la práctica suele ser ritualista. Así que finalmente; Es una especie de flujo e interdependencia entre el politeísmo y el monoteísmo.

Answer 5

El hinduismo no es politeísta, nunca lo fue.

Rigveda 1: 164: 46.

Índraṃ mitráṃ váruṇam agním āhur átho divyáḥ sá suparṇó garútmān; Ékaṃ sád víprā bahudhā́ vadanty agníṃ yamáṃ mātaríśvānam āhuḥ.

Lo llamaron Indra, Mitra, Varuṇa, Agni; sí, él es celestial Garuḍa, que tiene hermosas alas. Aquel que es Uno, los sabios hablan de Multifarious; lo llamaron Agni, Yama, Mātariśvan.

Swami Vivekananda

Supongamos que un hombre viaja hacia el sol y, a medida que avanza, toma una fotografía del sol en cada etapa. Cuando regresa, tiene muchas fotografías del sol, que coloca ante nosotros. Vemos que no hay dos iguales y, sin embargo, ¿quién negará que todas estas son fotografías del mismo sol, desde diferentes puntos de vista? Tome cuatro fotografías de esta iglesia desde diferentes rincones: cuán diferentes se verían y, sin embargo, todos representarían a esta iglesia. Del mismo modo, todos estamos viendo la verdad desde diferentes puntos de vista, que varían según nuestro nacimiento, educación, entorno, etc. Estamos viendo la verdad, obteniendo tanto como lo permitan estas circunstancias, coloreando la verdad con nuestro propio corazón, entendiéndola con nuestro propio intelecto y comprendiéndola con nuestra propia mente. Solo podemos saber toda la verdad relacionada con nosotros, tanto como podamos recibir. Esto marca la diferencia entre el hombre y el hombre, y en ocasiones ocasiona incluso ideas contradictorias; Sin embargo, todos pertenecemos a la misma gran verdad universal.

Religión universal: su realización

Answer 6

El hinduismo no es una religión en el sentido más estricto, es una forma de vida. No hay reglas estrictas, dioses o procedimientos a seguir para un hindú. Si bien creemos que Dios es un ser supremo, en realidad adoramos a múltiples deidades. Podemos elegir cómo profesar nuestra religión (o incluso no hacer nada y seguir siendo llamados hindúes).

A diferencia de otras religiones, donde Dios es alguien que está “fuera del universo”, adoramos a Rama, Shiva, Krishna, etc., quienes probablemente fueron seres humanos normales en algún momento del pasado. Son adorados debido a su excelencia en coraje, conocimiento, honestidad e integridad como se muestra en los textos antiguos.

Answer 7

• Bajo creencia supersticiosa, el hinduismo es politeísta.
• Bajo la filosofía de la religión, el hinduismo trata muchos aspectos de Brahman.
• Según los estudios religiosos, el hinduismo es una religión monoteísta.
• Bajo la espiritualidad práctica basada en el conocimiento experimental espiritual, el hinduismo es un sistema espiritual no dual de vivir la realidad tal como es.

Answer 8

Ningún hindú conocedor es politeísta. La mayoría de los hindúes son monoteístas. Por ejemplo, solo Vishnu / Krishna es Dios para los Vaishnavas. Piensan en Siva y otros Devatas hindúes como grandes devotos de Vishnu / Krishna. Otros hindúes aceptan la idea de que los Devatas son aspectos diferentes de Brahma.

Answer 9

El hinduismo es sin duda una religión politeísta. Cualquiera que diga lo contrario está hablando esencialmente de un subconjunto de hindúes.

Brahman no es Dios como la Biblia o el Corán hablan de Dios. Brahman es un concepto abstracto de una realidad suprema independiente de Dios.

Pero alcanzar a Brahman no es el objetivo del hinduismo. Muchas tribus probablemente no han oído hablar de la idea de los Brahmanes y están ocupados adorando a su Dios con cabeza de Cabra o simplemente alguna versión de Devi o Ram. Todavía son hindúes e indudablemente politeístas.

Answer 10

Hay un verso en nuestras escrituras:

1. एको ब्रह्म द्वितियोनास्ति।

Significa que todopoderoso dice que solo soy uno y no dos.

2. ओम् पूर्णमद: पूर्णमिदं पूर्णात पूर्णमुदच्यते पूर्णस्य पूर्णनमादायक पूर्णमेवा वशिष्ठते। ओम् शांति शांति शांति।

Significa que Dios está completo, como cero es un dígito completo, si cero se suma a cero o cero se resta a cero, el resto es cero. Om paz paz paz.

Cero también se llama como पूर्ण es decir, Completo o también se llama शून्य o Shunya significa cero o nada. Donde, como Shunya o cero dígitos, se considera un dígito completo en sí mismo. Y en mi opinión, esa es la mayor definición de Dios que he escuchado.

Veo que el hinduismo es como un procesador. Procesa muchas creencias y creencias gradualmente hasta ser espirituales.

Answer 11

Depende de las creencias de individuos específicos, pero la mayoría de las personas parecen tener la última opinión.

Answer 12

El hinduismo es politeísta