¿El objetivo de la meditación de la atención plena es observar los pensamientos de uno sin quedar atrapado en ellos?

Answer 1

La meditación de atención plena, como en la meditación budista descrita en el sutta de Anapanasati, funciona de la siguiente manera

1. Establezca la atención plena en la respiración con la resolución de “conocer” la respiración.
2. Una vez que la mente sigue la respiración y sabe que va y viene (larga, corta) y que esta concentración es sólida, es hora del siguiente paso.
3. Se toma una nueva resolución, donde uno decide enfocarse “sensible al cuerpo” y “calmar el cuerpo”
   Esto significa que el meditador cambia la atención y conoce los sentimientos corporales relacionados con la respiración.
   Este enfoque conducirá a terminar con la agitación física
4. Una vez que esta práctica se conoce y se establece, se hace una nueva resolución.
   En lugar de enfocarse en el cuerpo, el enfoque se traslada al resultado del fin de la agitación física: una sensación placentera. La resolución también es calmar el pensamiento (fabricación verbal) y la fabricación mental (nociones).

Esto da como resultado un estado mental tranquilo que es calma, basado en la calma corporal y mental. Como habrás notado, no te enfocas en los pensamientos de ninguna manera, ni los observas.

Esta práctica por sí sola es bastante difícil, pero una vez que esté capacitado, puede avanzar un poco más.

1. Cuando la mente está en calma y el cuerpo está en calma, con avisos limitados a la respiración y pocos en número, puede decidir concentrarse en el proceso de observación (mente). Encontrará que la mente se mueve junto con la respiración.
   La resolución aquí es dejar de seguir sentimientos, agradables o desagradables.
2. Una vez que este estado se desarrolla y los sentimientos placenteros y desagradables han terminado, un sentimiento que tampoco lo es.
   Cuando observas este sentimiento, notas que se mueve. Se vuelve agradable o desagradable. La ecuanimidad cuando se conoce se vuelve agradable, cuando no se conoce se vuelve desagradable (de ahí la ignorancia, el no saber, como fuente de estrés).
3. Ver este movimiento es el objetivo de la meditación de atención plena, aunque en algunos casos las personas empujan más allá hacia un estado mental aún más sutil que ofrece una apertura diferente para la liberación.

¿Te diste cuenta?
No mencioné que observas pensamientos. Usted no

Los pensamientos se usan para guiar. Para decidir y luego mantener el foco en la respiración en el estado inicial. Con el cambio del cuerpo al sentimiento, bien hecho, deberían terminar o acercarse a su fin. Habrá nociones, pero éstas no serán la “mente parlante” habitual que se piensa.

Habrá pensamientos y es posible que deba contemplarlos. No solo observar, debe comprender cómo aumentan y en función de lo que aumentan. Es parte del proceso en los pasos en los que mantienes la concentración en la respiración y la concentración en el cuerpo. Sin la investigación de los pensamientos, es difícil dirigir la atención por completo a los sentimientos, lo que hará que los pensamientos terminen.

Answer 2

En primer lugar, hay una diferencia entre objetivo y experiencias.

En segundo lugar, cuando uno hace mindfulness, hacemos prácticas con intención y no con objetivos.

Me ha resultado útil distinguir aquí entre intenciones y objetivos. Cuando creamos una meta en meditación / atención plena, por la definición misma de encontrar una meta, estamos creando una discrepancia entre la experiencia y la práctica del momento. Salimos del momento. Esto conduce inevitablemente a la tensión: podríamos comenzar a juzgar nuestra experiencia actual (o a nosotros mismos) como “no lo suficientemente buena”, “inaceptable” o “para deshacerse de ella”.

Cuando consideramos la atención plena como una experiencia constante en el momento, nos deshacemos de la asociación temporal del proceso de atención plena. Pase lo que pase está sucediendo aquí y ahora y en el momento. Sin un poste ni un lugar para ser alcanzado.

Llegando a su pregunta original: una de las muchas experiencias para vivir una existencia consciente es observar constantemente los propios pensamientos y verlos emerger sin verse afectados por ello.

Answer 3

Como dice el mago Sr. Norrell en “Jonathan Strange y Sr. Norrell,” No puedo ayudarlo con su pregunta, señor, porque no la entiendo. Es una pregunta equivocada, señor.

Las personas tienen objetivos, pero las prácticas no.

No pregunte qué debe hacer para la meditación de atención plena, pregunte qué puede hacer la meditación de atención plena por usted.

¿Cuáles son sus valores fundamentales? ¿Cómo sería tu mejor vida posible?

Si elige, la práctica de la atención plena (meditación) puede ayudarlo a vivir esa vida.

Todo lo que mis estimados compañeros maestros han escrito aquí (bueno, excepto la publicación bastante tonta … ya sabes) sobre cómo meditar, es cierto para los objetivos no expresados ​​que tienen en mente.

Entonces, comienza desde donde estás , amigo mío. Decida a dónde le gustaría ir, y luego puede enfocar su práctica de atención plena para llegar allí.

Ese es el viaje del héroe.

Answer 4

No está mal suponer que la meditación de atención plena se trata de observar los propios pensamientos, que son parte de las actividades mentales o de la mente.

Sin embargo, no está completo. Si solo practicas como antes, no irías a ningún lado y seguirías siendo un observador para siempre.

Seguí las enseñanzas del Buda, así que comparto lo que experimenté y aprendí de ellas. Depende de usted comprobar si coincide con lo que necesita.

En la práctica budista, la meditación de atención plena se aplica a 4 lugares.

1. Cuerpo: incluidos los componentes físicos del cuerpo y sus actividades, como las respiraciones.
2. Sentimientos: incluye 5 sentidos físicos y 1 sentido mental.
3. Actividades mentales / mente / conciencia – incluyendo pensamientos, emociones, reacciones, intenciones, actividades subconscientes, etc.
4. Objetos / formaciones mentales, incluidos los objetos formados a partir de las 3 actividades anteriores.

Es una práctica y tiene un objetivo. El objetivo de esta práctica es ayudar a reforzar su conciencia. Esta práctica necesitaría que inviertas tu esfuerzo en ella y no pretende ser relajante .

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Entonces, si estás observando tus pensamientos, estás en el dominio (3). Si estás observando tu respiración, estás en el dominio de (1). Sin embargo, te falta la conciencia de muchos otros aspectos. Los dominios 2 y 4 son necesarios para tener en cuenta. Incluso la respiración no lo es todo en el dominio 1 y el pensamiento no lo es todo en el dominio 3.

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“ Pero sé que solo recuerdo haber sido consciente de la respiración y observar mis pensamientos. Se siente bien, pero no estoy seguro de si lo estoy haciendo bien. ”

Esto no es meditación consciente. Más bien, es el estado meditativo combinado del cuerpo y la mente.

Hay 2 tipos de meditación: meditación corporal y meditación mental.

El estado que describe incluye la meditación mental. Durante este estado, la mente habita en el cuerpo, lo que se describe como estar consciente de sus respiraciones.

También estás en el estado meditativo del cuerpo donde el cuerpo también se detiene en la mente, lo que se describe como observar los pensamientos.

En resumen, pareces estar en el primer Jhana donde la mente está aislada de la búsqueda engañada. Todavía hay 2 actividades mentales crudas: pensamiento dirigido y discernimiento, que utiliza para enfocar su conciencia en las respiraciones y pensamientos y mantenerla allí.

Los buenos sentimientos / sensaciones que describiste nacen del hecho de que la mente está aislada de la búsqueda engañada.

Answer 5

no es útil tener objetivos para su práctica de meditación como: ‘no quedar atrapado en pensamientos’ o ‘tratar de calmarlos o reducirlos.

Imagina que tienes un nuevo vecino. Desea familiarizarse con ellos y, a tiempo, sentirse cómodo con ellos. De esa manera, si hay un problema, podrá manejarlos.

Entonces, ¿Qué haces? Pasas tiempo conociéndolos. Diles hola, chatea con ellos y escucha lo que tienen que decir. Día a día, te familiarizas más con ellos simplemente pasando tiempo con ellos.

En la meditación, la mente es como ese nuevo vecino. Nuestra intención en la meditación es familiarizarnos y, con el tiempo, sentirnos cómodos con la mente y aprender a manejarla cuando las cosas se ponen difíciles.

Si intentas cambiar cómo funciona tu mente a través de la meditación al tener una meta en torno a los pensamientos, la mente resistirá. No se llama la mente del mono por nada, si empujas la mente, empuja hacia atrás. Piense en las veces que quiere dormir temprano. ¿Lo que pasa? La mente se vuelve ocupada y es más difícil dormir. Resiste lo que quieres.

Como dice Eckhart Tolle, “lo que resistes, persiste”. Haz amigos con tu mente en lugar de tratar de cambiarlo.

Mientras te familiarices con la mente es tu intención, entonces no encontrarás esa resistencia. Haga que familiarizarse con la mente sea su única intención (no meta, intención) y, a partir de entonces, la meditación se vuelve más fácil.

Answer 6

¡Muy bien!

La meditación de atención plena trata los pensamientos simplemente como otros objetos de meditación para observar atentamente. Pero esto solo se puede practicar de la manera correcta si puede mantener su enfoque. Si la concentración aún no se desarrolla bien, de hecho quedará atrapado en los pensamientos. Pero es la atención plena la que se da cuenta de que está atrapado, por lo que realmente necesita ambos.

La atención plena puede ser entrenada al estar constantemente consciente de dónde está su mente en este momento.

La concentración se puede entrenar manteniendo constantemente todos los otros impulsos, que no sean su objeto actual de meditación, fuera de su círculo de enfoque.

Si está inquieto o perezoso / sopor, concéntrese solo en la respiración. Si estás atento y concentrado, puedes seguir a dónde va tu mente.

Answer 7

La meditación es una habilidad vital demasiado importante para ser tratada como un proyecto de bricolaje. Obtenga un maestro calificado en cualquier tradición de sabiduría que le atraiga y aprenda la técnica correctamente. Los meditadores autodidactas con demasiada frecuencia se hacen daño.

Answer 8

Creo que en general tienes razón, es un buen comienzo lo que estás haciendo. 🙂 La atención plena se trata de ser y observar lo que está sucediendo en el presente. Hay diferentes maneras de practicar la meditación de atención plena.

En general, debe ser consciente de su postura, su respiración y su mente. Tal vez esta breve guía pueda ser útil para aclarar las cosas: cómo hacer meditación de atención plena

Si estás seriamente interesado en la meditación y es algo que te gustaría practicar a largo plazo, también te sugiero que busques un maestro. Vale la pena la inversión para obtener un poco de guindenace al principio porque es una habilidad que usarás toda tu vida con suerte 🙂

También puede encontrar cursos en línea (por ejemplo, en Udemy), si no hay escuelas / maestros locales en su área.

Hasta que tenga buena suerte y siga practicando 😉

Answer 9

Esa es una habilidad muy útil para desarrollar, pero la meditación en sí misma no tiene ningún objetivo.

Dado que la meditación es nuestro estado natural, la idea de tener que alcanzar un objetivo es solo una idea ilusoria que uno tiene que dejar ir, no identificarse con la mente.

Si está al principio, considere asistir a un retiro; Durante la práctica intensiva, la experiencia de la meditación se vuelve mucho más profunda y puede comenzar a comprender personalmente de qué se trata realmente la meditación.

Answer 10

Sí. Y sentimientos.

De hecho, no descubrirá que su mente queda atrapada. Y no lo verás liberarse de ser atrapado. Simplemente te darás cuenta de que te atrapó y que “bingo” estás de vuelta en el momento elegido.

Por lo tanto, la única actividad que realiza es llamar la atención sobre los pensamientos (o sentimientos si se practica ese ejercicio).

Este es el comienzo y el final de la meditación. Todo lo demás es principalmente teatro y pelusa. Al principio mira lo que está pasando. Al final mira lo que está pasando.

Si todo se pone raro, míralo.

Si se vuelve aburrido, mira la mente del aburrimiento.

Si tu mente dice “no puedo hacer esto”, mira eso. ¡Es un truco astuto pero sigue siendo un pensamiento como cualquier otro!

Feliz meditando!

Espero que esto ayude.

Answer 11

Que yo sepa, sí. La meditación de atención plena es, de hecho, ser el observador de sus pensamientos porque los pensamientos son la construcción del ego y no “nosotros”. corrígeme si estoy equivocado, pero creo que la meditación de atención plena es sentarse en la brecha entre tus pensamientos con una mente quieta y si los pensamientos aparecen, ¡simplemente míralos pasar como nubes pasajeras!

¡Espero que esto ayude!

Answer 12

La meditación en sí misma no tiene objetivo. Hagas lo que hagas, cualquier método que sigas, es completamente inútil. Si haces la meditación correctamente, sentirás el escalofrío en tu cabeza, aparte de eso, no hay objetivos. Los “Gurús” le dirán que debe meditar durante varias vidas para lograr cualquier objetivo, lo que significa que no hay forma de que sepa cuándo se completa su meditación, para ver los resultados si los hay. Esta es una buena defensa que usan los Gurus, para hacerte creer que están espiritualmente más avanzados que tú. De esta manera, continuarás sosteniendo a estos gurús. Pero la pregunta es quién es superior: ¿los que proporcionan? o los que mendigan? Espero que hagas una elección adecuada. Repito que no hay absolutamente ningún beneficio de la meditación. Es un proceso de autohipnosis.

Answer 13

Con mi meditación, Meditación de transmisión, se nos enseña no tanto a observar los pensamientos, sino a dejarlos pasar. Inevitablemente, uno se encuentra enfocándose en un pensamiento o dos de vez en cuando, pero cuando se da cuenta de eso, dejamos pasar el pensamiento y nos reenfocamos en el centro de la frente. [entre las cejas]
Realmente depende de qué tipo de medicamento estás haciendo y dónde te enfocas. Si te enfocas en los pensamientos, entonces probablemente también estés poniendo energía astral en el foco y, en general, no quieres eso. Descubrirá que su enfoque está en algún lugar alrededor del plexo solar, no tan bueno para la meditación.

Answer 14