¿Por qué eres religioso? Si se debe a la experiencia, ¿por qué asociar esa experiencia con una religión en particular?

En el contexto de tu pregunta, la religión es como el yoga.

Se dice que el yoga fue traído a nuestra percepción común de la realidad desde el “ser superior”, en aras de acceder a las propias dimensiones superiores de la existencia. Alguien de otra época te diría que fue traído por Dios (s). Los dioses mitológicos representan símbolos arquetípicos de la conciencia.

La religión (re-ligare – re-connect), que es la mitología institucionalizada, “fue traída” por la misma razón a través de revelaciones divinas, espíritus de la naturaleza, etc., convirtiéndose en un conjunto de técnicas estructuradas con el fin último de acceder a un nivel superior o superior. percepción más elevada de la realidad: Salvación, Nirvana, Samadhi, etc. Existía la necesidad de preservar el Sagrado Conocimiento ya que nuestra conexión con bases más altas se desvanecía en una percepción más rígida de la realidad en el proceso de la superconciencia que desciende a la conciencia envuelta por el ego, por cualquier razón divina que haya estado sucediendo en ciclos, espirales o lo que sea. Somos seres colectivos y nos beneficiamos del conocimiento acumulado: nuestra civilización …

Creo que sería una locura asumir el enfoque darwiniano de que el yoga apareció cuando las personas comenzaron a estirarse con el tiempo o que la oración apareció porque las personas se mantuvieron juntas durante cierto tiempo y terminaron ajustando 7.8HZ …

La religión actúa como herramienta para acceder a la experiencia. En una determinada etapa de dicha experiencia, uno puede disponer de la herramienta, o todas las herramientas, existencia material – cuerpo – incluido …

En pocas palabras, nos esforzamos por dar forma a nuestra experiencia. Esta forma nos ayuda a intercambiarla con nuestros semejantes. Se dice que hace muuuucho tiempo la gente no necesitaba religión porque cada individuo era un caminante.

Soy religioso porque el gobierno dijo que no se me permite enseñar espiritualidad sin antes asistir a algún tipo de capacitación eclesiástica, lo que he hecho durante más de 20 años, ahora. Pero durante algunos de esos años, estuve involucrado en la búsqueda de algo que me permitiera enseñar lo que había experimentado.

El mayor problema que tuve fue que la gente seguía tratando de dirigir mi experiencia para que coincidiera con la suya, y en general, aunque realmente respeto profundamente el derecho de las personas a creer lo que su conciencia exige, no fue mi propia experiencia me habia enseñado.

Cuando finalmente encontré un grupo budista que me permitía enseñar lo que quisiera enseñar, siempre y cuando no contradiga algunas ideas básicas (que no era así), y apoyara una progresión basada en la experiencia (que sí lo hizo) ), no tuvieron problemas para permitirme las credenciales para enseñar.

Y a medida que pasaba el tiempo, identificarme como profesor de filosofía budista me ha permitido relatar una experiencia bastante única.

La parte más interesante: antes de la experiencia espiritual, enseñé pensamiento crítico en el departamento de filosofía de una pequeña universidad. La mayoría de las personas van en la otra dirección. Pero entonces, la experiencia que tuve solo es válida y verdadera de mi propia experiencia subjetiva de todos modos.

No soy religioso. Soy una persona espiritual y una persona filosófica. Estudié ciertos textos filosóficos que exponen la verdadera naturaleza del individuo, el universo y Dios, y la relación entre ellos. Es conocimiento … no se necesita fe, no se requiere creencia, solo una voluntad de mantener una mente abierta y ver la lógica en lo que se dice en esos textos. La lógica no requiere ninguna fe ciega … es razonamiento y análisis. Puedes seguirlo y ver la verdad en él. Si no tiene sentido para usted, puede intentar desacreditarlo, negarlo desde todos los ángulos posibles. Si se sostiene desde todos los ángulos, entonces sabrá que es una lógica sólida. ¡Eso es todo!

¡Espero que esto ayude!

Sinceramente,

Jai