¿Cuál es la diferencia entre un yogui y un sanyasi y cuántos niveles tienen?

Answer 1

La palabra sánscrita “Yuj” es la raíz de donde se originó la expresión “Yoga“. “Yuj” significa literalmente, “integrarse”. Es del ‘yoga’, se originó la expresión “Yogi” y simplemente significa, ‘El que ha integrado su’ yo ‘con la vida “.

“Sannyasi” vino de la raíz “Sam”, que significa “todo junto” y “Nyasa” puede traducirse como “bajar” o “darse por vencido”. Sannyasi, por lo tanto, es uno que ha “renunciado” a todos los “aspectos materiales” de la vida.

Tanto Yogi como Sanyasi normalmente siguen un objetivo y ese es “Moksha”. “Moksha” (Originado de “Mohakshya”: Moha = deseos + Kshaya = decadencia, cesión, etc.) o “liberación” y todo el “marco” de El yoga “integra” la mente, el cuerpo y el alma cuando se practica. Por lo tanto, en un sentido físico, ayuda al practicante a integrarse a sí mismo con el mundo y a llevar una vida “equilibrada y armoniosa” para producir el éxito en “todas las esferas” de la vida.

Sin embargo, un Sannyasi es aquel que ha desarrollado un “desinterés” en las cosas materiales, no necesariamente “cortado” de la vida normal como se “entiende generalmente”. Un Sannyasi es un asceta y el significado de asceta es “llevar un estilo de vida lejos de perseguir el placer mundano” y, por lo tanto, puede muy bien ser parte de la vida normal.

Uno puede ser un Sannyasi que lleva una vida ascética en medio de “Samskara” del mundo material haciendo sus “deberes” o “Karma” y permanecer “conectado”, pero no “apegado”. Es en este sentido; El Señor Krishna se conoce como “Sanyasi” en Mahabharata. Es interesante hacer una referencia aquí a las dos expresiones “Samhara” y Sannyasi “. Samhara (vino de la misma raíz,” Sam “) denota la aniquilación de” todo en conjunto “, mientras que Sannyasi es el que ha” dejado o renunció a todo lo que se armó! ”. una mujer Sannyasi es conocida como“ Sannyasin ”.

Un yogui puede ser un sanysasi, aunque no todos los yoguis tienen que ser sanyasi. Del mismo modo, un Sanyasi puede ser un yogui al mismo tiempo, aunque no necesariamente lo sea. Pero normalmente uno puede ver a un Sanyasi practicando Yoga porque lleva a un practicante de yoga a través de 8 extremidades (Ashtanga) o los pasos prescritos en Ashtanga Yoga de Patanjali para lograr lo que se llama “Samadhi”, que se describe como “la absorción yóguica de la vida “Y no la muerte. Las otras siete extremidades son: moralidad Yama-Universal, observancia Niyama-Personal, posturas del cuerpo de Asana, prana que controla Pranayama, control de los sentidos Pratyadhara, conciencia Dharana y mediación Dhyana.

Un yogui puede seguir diferentes caminos para la “integración” como “Bhakti”, el de la devoción (Bhakti yogi) “Karma” o el de la acción (Karma yogi), etc. Pero eso no diferencia a un Yogui de la esencia de ser yogui. Así es el caso de un Sanyasi. O él es uno o no es diferente de conferir una “santidad” para la cual el que está en el servicio divino de Cristo tiene que subir varios niveles.

Gracias Samsarasan por pedirme una respuesta. Estoy fabulosamente sorprendido de ver la gran cantidad de sus respuestas en conjuntos de preguntas divergentes que indican su comprensión, conocimiento y conciencia.

Afectuosamente

Answer 2

Yogi y Sanyasi son dos términos diferentes destinados a dos caminos diferentes. Aquí están mis 2 centavos:

• Yogi – Uno que realiza Yoga (unión). Yoga significa no el ejercicio. Es un proceso para estar en unión con el Señor. Esencialmente, cuando nuestra cabeza, corazón y mano están en unión con el Señor, estamos en Yoga. Los ejercicios físicos (asanas) están destinados a estabilizar la mente y una vez que la mente se estabiliza, es fácil introspectar y estar en unión con Dios. La persona que sigue este proceso para lograr el objetivo final se llama Yogi. Basado en el camino del yoga que uno toma (Bhakti Yoga, Dhyana Yoga, Gnyana Yoga, Karma Yoga), un yogui puede estar en cierto nivel.
• Sanyasi – Alguien que hizo ‘nyasam’ (guardado) en ‘Sat’ (Verdad) se llama Sanyasi. En términos más simples, alguien que renuncia al concepto de mundo se llama Sanyasi. No tiene ningún apego a nada materialista. Todo lo que ve es a Dios. Inicialmente, renuncia a los apegos de los sentidos físicos como la familia, el estilo de vestir, el peinado, etc. La etapa final es cuando todo lo que ve es al Señor y nada más. Tenemos muchos sanyasis que son así. Te daré un ejemplo de aquellos que han alcanzado los picos de ‘Sanyasa’. Sri Ramakrishna Paramahamsa (aunque vivió la vida de un Grihastha, él es el sanyasi ‘real’ por definición, Sri Vivekananda, Bhagavan Ramana Maharshi, Sri Chandrasekharendra Saraswati Mahaswamy (Maha Periyava, ex pontífice de Kamakoti peetham, kanchi) y muchos más .

Espero que esto responda tu pregunta hasta cierto punto. ¡Buena suerte y que Dios te bendiga!

Answer 3

En sánscrito, la palabra yoga proviene de la raíz yuj que significa “agregar”, “unir”, “unir” o “unir” en sus sentidos más comunes. Sannyasa (saṃnyāsa) es la etapa de vida de la renuncia dentro de la filosofía hindú de cuatro etapas de vida basadas en la edad conocidas como ashrams. Todavía quiero señalar algo para aclarar que ambos están en el mismo camino, está bien escrito en Bhagwat Geeta sanaysi Bhagavan Sri Krishna dice aquí que no se sigue que una persona sea un Sannyasin simplemente porque ha abandonado la adoración al fuego y él No está haciendo ningún trabajo. Las características de Sannyasa no significan no trabajar, ni significan la no adoración del fuego.

Las características de Sannyasa son una iluminación interna, una madurez de pensamiento y una ampliación de la perspectiva. Es un logro interno, y no una actuación externa. Cuando una persona no depende de los frutos de una acción ( anāśritaḥ karmaphalaṁ) y, sin embargo, sigue haciendo el trabajo para el bienestar del mundo, puede ser considerado un Sannyasin . Es decir, el trabajo de ninguna manera impide que una persona sea un Sannyasin; pero el trabajo dificulta si se hace con un motivo oculto para lograr algún fruto futuro. No dependiendo del fruto de la acción, tenemos que comprometernos en la acción. Sanyasi puede ser la persona que vive entre nosotros haciendo todas las actividades. Se realiza el deber que incumbe a un individuo. El deber es un deber de parte de cada individuo. Hay diferentes tipos de deberes que se requieren —físicos, psicológicos, sociales— y estos deberes le corresponden al individuo simplemente por el hecho de que el individuo existe en un ambiente que requiere tal trabajo o deber.

Yoga y Sannyasa están conectados internamente: yaṁ sannyāsam iti prāhur yogaṁ taṁ viddhi pāṇḍava . Sannyasa y yoga finalmente significan una misma cosa en el sentido de que una persona que no se ha retirado totalmente de los apegos de todo tipo no puede unirse al espíritu cósmico. La unión que intentamos con el espíritu cósmico es el yoga, pero esto no puede intentarse a menos que haya un desapego total de la conciencia del individuo de la participación en objetos externos.

Yaṁ sannyāsam iti prāhur yogaṁ taṁ viddhi pāṇḍava : Lo que se llama Sannyasa también se llama yoga, y lo que sea yoga también es Sannyasa. Una persona que está unida a la realidad cósmica se separa automáticamente de todo tipo de contacto sensorial; y, por el contrario, una persona cuya conciencia está totalmente separada del contacto con los objetos también es un yogui porque entra en una dimensión más amplia de la experiencia debido a la retirada de la conciencia del contacto sensorial.

MEDITAR SABIDURÍA

Answer 4

A2A.

Estoy totalmente de acuerdo con lo que Devidasan Chathanadath Ji escribió para esta pregunta.

Además, preferiría sugerirle que se concentre en su propio desarrollo espiritual en lugar de diferenciar entre estos niveles / estaciones / hitos. Estos son solo una parte del viaje y solo te dicen que estás progresando, pero sobrepasarlo nos distraerá.

Espero eso ayude.

Answer 5

Yogi puede ser una persona casada y familiar y los sanyasi nunca se casan y se mantienen alejados de todas las cosas mundanas. No hay niveles y todos menos los dos diferentes caminos del viaje espiritual.