¿Qué es el yoga samakhya?

Hoy, nuestra comprensión del yoga y sus términos se ha desviado de muchos de los significados originales.

Por ejemplo, el mundo occidental interpreta la palabra yoga como un sistema de estiramiento de los ligamentos.

Del mismo modo, la palabra gurú ha disminuido enormemente para referirse simplemente a cualquier líder en cualquier campo. Estas adaptaciones tienen el potencial de debilitar nuestra comprensión del poder del yoga y disminuir su capacidad de afectar de manera óptima nuestras vidas.

Como practicantes de yoga, debemos tener cuidado de no doblegar el significado del lenguaje del yoga para que coincida con nuestra comprensión limitada. En cambio, necesitamos expandirnos y profundizar nuestra comprensión y conocimiento. Cuando nos embarcamos en el estudio de Samkhya, estamos tocando la esencia del yoga.

La alegría personal de estudiar Samkhya es profundamente conmovedora y transformadora, ya que estamos aprendiendo a desentrañar el misterio más grande de nuestras vidas: nosotros mismos.

La filosofía Samkhya descifra sistemáticamente cada parte de nuestro ser, desde el nivel más bajo de la existencia mortal hasta el nivel más alto de conciencia y espíritu eternos.

El viaje a través de Samkhya se desarrolla a través de tres procesos: lectura (que comprende terminología y filosofía), contemplación y meditación (comprensión y sentimiento de la filosofía) y práctica de yoga (aplicación de la filosofía para que nuestra comprensión resulte en una experiencia auténtica).

Samkhya puede ayudarnos, como profesores de yoga, a comprender el lenguaje del yoga y el poder que contiene. Puede ayudar a nuestra enseñanza a asumir una nueva dimensión que puede inspirar a los estudiantes a profundizar en sí mismos.

Filosofía Samkhya

Samkhya es una de las seis filosofías principales de la India. Originalmente escrito en sánscrito, Samkhya describe el espectro completo de la existencia humana al revelar los elementos básicos que componen el macrocosmos y el microcosmos. Samkhya nos enseña acerca de los componentes del cuerpo, la mente y el espíritu, desde los elementos burdos que conforman el cuerpo físico hasta los elementos más sutiles de la mente y la conciencia. Samkhya nombra cada elemento, nos enseña su función y nos muestra la relación que cada elemento tiene con todos los demás.

Es efectivamente un mapa del ser humano.

Los elementos de Samkhya

Samkhya afirma que el ser humano individual tiene 25 elementos, o evoluciona, que se desarrollan progresivamente el uno del otro. Aprender sobre estos evoluciona y su orden es, para un yogui, el equivalente de un músico que aprende escalas musicales: necesitamos conocer las escalas antes de poder hacer música. Conocer Samkhya imbuye todas las técnicas de yoga, todas las asanas, Pranayama y meditación, con significado y dirección. El cuerpo-mente es el instrumento que la conciencia aprende a tocar.

Luz y oscuridad

Uno de los objetivos del yoga es desarrollar más sattva y reducir el tamas dentro de nuestras personalidades. Tamas excesivos conducen a enfermedades, inquietud, ignorancia, egoísmo y diversas formas de sufrimiento. Si sattva domina sobre rajas y tamas, nos sentiremos saludables, felices y llenos de conocimiento, y disfrutaremos apoyando a otros seres para que sean autónomos, creativos, poderosos y prósperos. Rajas, la fuerza del deseo, puede llevarnos hacia más tamas o más sattva en nuestras vidas. La elección es nuestra: todo depende de lo que queramos de la vida.

Consulte Yoga y Samkhya: Purificar los elementos del ser humano para obtener más información.

Sankhya se ocupa de las categorías o principios elementales del universo físico. Sankhya es lo que los estudiosos occidentales generalmente denominan “metafísica”.

El término sankhya significa literalmente “contar”. Este nombre se usa porque la filosofía Sankhya enumera los principios de la evolución cósmica por análisis racional. El significado etimológico de la palabra sankhya es “lo que se explica muy lúcidamente mediante el análisis de elementos materiales”.

Filosóficamente, este término se usa porque el sistema Sankhya expone el conocimiento analítico que permite distinguir entre materia y espíritu. Este entendimiento culmina en bhakti, devoción y servicio al Supremo. Puede decirse, por lo tanto, que Sankhya y bhakti forman dos aspectos del mismo proceso, siendo bhakti el objetivo final o el aspecto último de Sankhya.

La filosofía sankhya, como es bien sabido, trata de prakriti y purusha. Purusha es la Suprema Personalidad de Dios o cualquiera que imite a la Suprema Personalidad de Dios como un disfrutador, y prakriti es la naturaleza.

En este mundo material, la naturaleza material está siendo explotada por los purushas o las entidades vivientes. Las complejidades en el mundo material de la relación entre prakriti y purusha, o lo disfrutado y lo disfrutador, dan lugar al samsara, o enredo material.