Como persona no religiosa, ¿considera que las religiones (convencionales) son un marco eficaz para introducir a los niños a los conceptos de ética y moralidad?

No tengo hijos, pero si lo tuviera, no, no creo que la religión sea un marco particularmente efectivo para eso.

(TL; DR: sentido común y Harry Potter.)

Moralidad básica

Los principios éticos básicos de compasión y honestidad y cosas similares se enseñan mejor en el contexto de la vida diaria real de un niño. Especialmente a los niños pequeños, que de todos modos apenas tienen la capacidad de comprender la moral de los adultos, no se puede esperar que extrapolen de principios abstractos o parábolas establecidas en sociedades históricas remotas. Si no puedes convencer a un niño de que dejen de pegarle a su hermana pequeña porque eso la lastima, tendrás poco más éxito diciéndole que Jesús nunca pegaría a su hermana pequeña. Afortunadamente, este tipo de cosas, como se aplica a un círculo estrecho de personas , es algo natural para la mayoría de las personas.

El mayor desafío en la crianza de los hijos es realmente hacer que los niños hagan lo correcto en los años posteriores a su capacidad de hacer lo incorrecto, pero antes de que puedan entender por qué está mal. Sin embargo, eso no es tanto una cuestión de educación moral, ya que es un aspecto práctico de la crianza de los hijos. No conozco ningún consejo religioso sobre ese tema que sea de alguna ayuda, y mucho que dolería (por ejemplo, el mandato bíblico de no “perdonar la vara”).

El círculo moral

Lo que requiere el mayor esfuerzo en términos de educación es expandir la idea del círculo de personas moralmente relevantes. Es relativamente fácil comprender que no debes robar, golpear o mentirle a tu hermano o hermana real . Incluso los peores delincuentes adolescentes (o adultos), siempre que no sean realmente psicópatas, son muy capaces de mantener algún tipo de código moral entre amigos cercanos. Lo que requiere un poco de imaginación real es comprender que también es incorrecto maltratar a las personas con las que no tiene una relación directa.

Las religiones pueden ser algo instrumentales para expandir el círculo moral, pero al mismo tiempo pueden restringirlo dividiendo el mundo en personas con la metafísica correcta y personas con la metafísica incorrecta. Nuestra herramienta más poderosa para expandir nuestros propios círculos morales y los de los demás es contar historias sin predicación metafísica inmediata. Definitivamente, también es útil compartir algunas experiencias con una variedad de personas, pero a menos que se haga amigo de todos en el planeta, lo que llevaría bastante tiempo, la mejor manera de entrenarnos para tratar a los extraños como seres humanos reales es ejercitar nuestro imaginación, y lo digo literalmente. Y realmente no importa si las historias son reales o ficticias.

Valor moral y juicio

Si bien la humildad es una característica muy útil para hacer juicios morales, hay momentos en la vida en que se requieren decisiones audaces. Cuando se enfrenta a una decisión ineludible entre malas opciones, puede no ser apropiado decir “quién soy yo para juzgar esta situación”, porque puede terminar dejando que las circunstancias tomen la decisión por usted. Y, sin embargo, este tipo de coraje moral es difícil de enseñar, porque si no aprecias realmente por qué y cuándo es necesario, puedes confundirlo fácilmente con arrogancia, que de hecho es casi lo contrario. Aquí nuevamente, creo que la buena respuesta es contar buenas historias. Es realmente irrelevante si las historias son reales o ficticias. Puedes ejercer tu capacidad de razonamiento moral con la historia de Knut Haukelid o con la historia de Harry Potter. De hecho, al estar escrito específicamente para un público más joven, creo que Harry Potter podría ser mucho más efectivo con los niños …

Por supuesto. Es más fácil aprender Cálculo comenzando con dos conejos más cinco tortugas, no la Serie Taylor. Eventualmente, uno debería llegar a Cálculo si no se volvía demasiado loco adorando conejos y qué tortugas.

Religiones convencionales, no necesariamente, pero algunas religiones … ¡Absolutamente! Pero tienes que elegir la religión correcta. No todas las religiones enseñan buenas morales, y muchas que enseñan buenas morales no las practican.

Es muy efectivo; La historia de la mayoría de las religiones convencionales dan muchos ejemplos de cómo no comportarse.

No emprendas la yihad.
No quemes libros
No quemes personas.
No tortures a las personas hasta que confiesen y luego mátalas.
No insistas en que tu camino es el único.
No menosprecies a los demás solo porque son diferentes a ti.
No cometas genocidio.

Pero, incluso si toma solo algunas de las enseñanzas “más agradables” se convierte en:

No hagas ciertas cosas o arderás en el infierno (en la mayoría de las iglesias cristianas)
No viole un convenio de que alguien que podría haber sido su ancestro lejano hizo con un ser en el que no cree (judaísmo)

No. Ninguno de esos, tampoco, gracias.

Yo diría que no, ya que la religión no enseña moral por la razón correcta. Creo que la moral debe enseñarse desde un punto de vista humanista en lugar de una forma de evitar el castigo

Absolutamente no. ¿Por qué debería querer enseñar ética basada en lo que a sabiendas considero mentira?

Por el contrario, como la corriente principal religiosa es defectuosa en mi opinión.

Mira el siguiente concepto:

Al principio, el hombre y la mujer eran buenos, ya que Dios que los creó era el ser perfecto. Luego vino la serpiente parlante y convenció a la mujer para que le diera una manzana al chico. De aquí en adelante, la humanidad fue pecadora.

Ahora la religión nos dice que somos seres pecaminosos y que solo podemos limpiarnos con ayuda externa. Este concepto me parece completamente defectuoso.

Además de esto, vemos también que la moraleja del antiguo testamento es completamente errónea. Hay muchos ejemplos con Génesis, Éxodo, etc. Pero también en el Nuevo Testamento, veo muchos defectos.

Les enseñaría a los niños que están impulsados ​​por el impulso más normal que nos dio la evolución. La voluntad de sobrevivir y que también vivamos en un momento en el que tengamos la libertad de decidir cómo queremos vivir. Podemos crecer fuera de nosotros mismos y aprender a convertirnos en humanos que desarrollen la moral y la ética y que este es un signo de cultura que creamos en el pasado. También puede argumentar que la compasión, la atención plena y todos los rasgos positivos traen muchas recompensas, mientras que las acciones más destructivas pueden conducir a una mayor destrucción.

Soy una persona no religiosa, en parte, porque encuentro que los marcos religiosos son poco éticos e inmorales. Entonces no.

No, fui criado católico y tengo un problema importante con el cristianismo en general.

  • ¡EN NINGÚN LUGAR DE LA BIBLIA SE DICE QUE NO SE DEBE VIOLAR!

Las mujeres son tratadas como propiedad en la Biblia y cualquier mención de violación es tratada como un delito contra la propiedad del padre / esposo.

No tengo hijos, pero fui uno de los católicos. Nunca lo creí desde el principio y siempre me sorprendieron los demás.

Lo que me dieron los marcos religiosos fue una excelente plataforma para saltar. Realmente no me dolió y me contaron muchas historias por las que estoy agradecido, rituales de los que me siento separado y siento que entiendo mucho sobre el mundo y cómo otros lo ven.

Como una persona mayor, estoy en una buena posición para discutir el punto y afirmar que la religión es una verdad creada basada en principios morales. No hay nada de malo en eso desde el punto de vista de los narradores.

¿Alguien me bautizaría?
Ahora que es otra pregunta.

No, probablemente deberías comenzar con Santa Claus … para los jóvenes, él es el tipo más apropiado para la cámara de vigilancia mágica que les da un incentivo para ser buenos incluso cuando nadie está mirando.

La religión puede funcionar para niños mayores, pero los niños pequeños no son tan buenos con recompensas tardías. Pedirles que esperen su recompensa hasta Navidad parece más realista que esperar que esperen hasta después de su muerte.