No automáticamente En el judaísmo, el alma es espíritu, así como Dios es espíritu, y el alma “pertenece” a Dios. Entonces cuando mueres, la parte de ti que es espíritu regresa a Dios.
El cuerpo material muere y se descompone.
La enseñanza tradicional es que, al final de los tiempos, Dios nos ‘recordará’ a la vida, es decir, resucitará (traerá de regreso, devolverá) nuestros cuerpos y nuestras almas a una nueva vida (vida futura). Esta es una resurrección física: tendremos nuevos cuerpos agradables en buena forma, lo cual es agradable de escuchar. Esa es la interpretación tradicional más antigua. Las interpretaciones más nuevas o más liberales ven toda la idea de ‘resurrección al final de los tiempos’ como una representación metafórica de un estado perfecto de logro solo al final de los tiempos. Es decir, no hay nada de qué preocuparse.
Sin embargo, tradicionalmente, las personas verdaderamente malvadas serán ‘olvidadas’ y no serán resucitadas en absoluto. Cualquier material del alma que fuera suyo permanecerá con Dios para siempre, no como individuos distintos sino simplemente como parte de Dios.
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Pero nadie ‘posee’ un alma en este escenario. Un ser humano es un ser compuesto, en parte físico y en parte espiritual. El cuerpo no ‘posee’ un alma y el alma no ‘posee’ (ni habita) un cuerpo. Esas son ‘cosas’ separables, pero no separadas.
Y dado que un combo de alma / cuerpo no existe “después de la muerte” a menos que Dios decida permitirlo, no hay nada automático en “vida después de la muerte”.
Realmente no hablamos mucho sobre este tipo de cosas, porque en realidad no es inmediatamente importante, y tampoco hay nada de lo que debamos preocuparnos. Nuestras preocupaciones tienen que ver con lo que debemos hacer mientras estamos vivos, cómo debemos vivir.