Me doy cuenta de que algunas religiones enseñan a sus seguidores a compartir su religión con otros, lo que lleva a su popularidad. ¿Cómo se extendió una religión como el budismo, cuando no defienden eso?

En el caso de China, después de que los misioneros budistas comenzaron a establecerse allí, generando interés en el budismo y una demanda de traducciones chinas de textos budistas, la Ruta de la Seda ayudó a difundir el budismo ya que muchos comerciantes visitaron monasterios budistas a lo largo de la ruta y los apoyaron a cambio de refugio y hospitalidad.

Luego, gradualmente, los budistas chinos comenzaron a hacer peregrinaciones a la India para mejorar el acceso a las Escrituras, trayendo de vuelta estas enseñanzas y cuentos fantásticos de sus viajes.

El intercambio cultural regular entre grupos étnicos budistas, como los Yuezhi, también extendió la religión a los chinos Han.

También hay leyendas del emperador Ming enviando enviados a la India para preguntar sobre el budismo, trayendo escrituras y monjes indios con ellos. Por separado, un famoso monje budista (Kumārajīva) incluso fue devuelto a China como botín de conquista, quien terminó difundiendo el budismo en China después de ser liberado de la prisión.

Al igual que muchas otras religiones, las jerarquías sociales también ayudaron a difundir el budismo, que fue muy atractivo para los intelectuales y las élites chinas desde el principio, desarrollando un budismo nobiliario como alternativa al taoísmo y al confucianismo. Las relaciones diplomáticas con los reinos budistas cercanos, sin duda, también ayudaron a difundir el budismo entre las élites, además del abrazo de líderes budistas clave en las cortes imperiales chinas (por ejemplo, el Tang y el Qing posterior), que hicieron grandes esfuerzos para desarrollar, registrar y documentar la historia. del budismo (esto también sucedió en Japón con los Nara).

Y una vez que la parte superior de una sociedad muy jerárquica y autoritaria adopta el budismo, el resto de la sociedad seguramente lo seguirá.

Debido a la naturaleza sincrética de las religiones orientales, no era tan necesario alentar la conversión explícita o forzar la conversión. Muchas personas practicaron y adoptaron componentes de cada una de las principales religiones populares en China en un momento dado. Esto indudablemente facilitó que una religión extranjera sea ampliamente aceptada en las sociedades del este asiático.

El budismo fue en realidad la primera religión misionera:

“Sal, oh bhikkhus, por el bien de los muchos, por la felicidad de los muchos, por compasión por el mundo, por el beneficio, por el bien, por la felicidad de los dioses y los hombres. No dejes que dos vayan por uno predicar la doctrina que es hermosa en su principio, hermosa en el medio y hermosa en su final. Declare la vida santa en su pureza, completamente tanto en el espíritu como en la letra. [Mahavagga Ch 5, Vinaya Pitaka]

Normalmente, tienes que venir al budismo cuando estés listo.
Es tu propio camino, nadie puede meditar en tu propio lugar. Por lo tanto, nadie puede aconsejarle que venga al budismo si no siente la necesidad de hacerlo.

El budismo no es el mejor ejemplo, se puede enseñar y hay misiones a través de la historia que difunden sus enseñanzas.

Soy judío y podría ser parcial, pero estoy bastante seguro de que es una religión que no se transmite a través del trabajo misionero o de personas que intentan convertir a otros. De hecho, es bastante difícil convertirse en judío fuera de haber nacido.

Yo diría que si no fuera por los nazis, hoy serían muy saludables en población. Pero no se convierten, por lo que está claro que sus números serían tan altos como el cristianismo.

Personalmente, considero que la práctica del trabajo misionero con el propósito de convertir seguidores es reprensible. Pero solo soy yo.

Como se explica en otras respuestas, la obra misional fue parte del budismo desde el principio. Esa es parte de las razones por las cuales se convirtió en una religión mundial.

Me refiero al misionero en el mero sentido de difundir la palabra. No misionero en el sentido de obligar a otras personas a convertirse, de hacer alarde de alarde de superioridad o de molestar a los creyentes de otras religiones. Eso es algo que el budismo nunca abogó.

El budismo se extendió a través del trabajo misionero realizado por los monjes viajeros. ¿Quién lo afirmó no lo hizo?

Una religión que no se propaga de esa manera generalmente se hereda a través de las líneas familiares. Me vienen a la mente los grupos etnoreligiosos de Parsi y judaísmo. El primero no acepta conversos, el segundo lo hace. Ambos grupos no participan en ninguna actividad misionera. Son comparativamente pequeños.