Entiendo que la felicidad y la angustia no están bajo nuestro control. Hay dos razones por las que creo esto, la primera es que se describe así en los Vedas y la segunda es que no veo a ninguna persona que quiera angustia en sus vidas y, sin embargo, no veo a nadie que no se someta angustia, y no conozco a ninguna persona que quiera que su felicidad se detenga o disminuya, y sin embargo lo hace.
Si pudiéramos controlar la felicidad, entonces sería simple ser feliz todo el tiempo, y si pudiéramos controlar la angustia, la eliminaríamos del mundo. Como tampoco podemos hacerlo, mi conclusión es que los Vedas tienen razón y que la felicidad y la angustia no están bajo nuestro control.
Por lo tanto, se deduce que una vida feliz no depende de adherirse a un sistema de ética, ya que no ofrecen garantía de felicidad ni ignoran toda ética una receta para el desastre.
Eso no significa que la ética no sea importante. Definitivamente lo son, simplemente no son esenciales para una vida feliz. Los animales tienen una comprensión muy limitada de la ética, pero es fácil saber si algunos animales están contentos o no. Cualquiera que tenga una mascota o trabaje en estrecha colaboración con los animales dará fe de esto.
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La ética es importante para el futuro. No acepto la afirmación de que esta vida es todo lo que hay. Entiendo que la vida es eterna y se mueve de un cuerpo a otro, de una dimensión a otra. El siguiente cuerpo depende de las acciones en este cuerpo, y nuestras acciones están determinadas en parte por nuestra ética.
Entonces son importantes, pero no para esta vida. Para esta vida, el dado ya está echado. Disfrutaremos una cierta cantidad y sufriremos una cierta cantidad. Aunque podemos perder algo de diversión, no podemos aumentar lo que se nos asigna, y aunque no podemos disminuir la angustia que se nos asigna, podemos aumentarla.
Pero lo más importante es que la ética es lo que distingue a un hombre de un animal. Cuanto más integral es la ética, más civilizado es el hombre. El hombre es único entre todas las especies en su habilidad para comprender conceptos metafísicos. Consideraciones éticas profundas, amplias y amplias conducen a una vida menos afectada por los deseos básicos, egoístas y carnales. Esto no necesariamente hace que una persona sea más feliz, pero sí le da una base sólida desde la cual abordar lo metafísico y filosófico. Entonces, la ética es extremadamente valiosa para una persona que quiere una solución permanente al deseo de una vida feliz, porque es obvio que no hay una solución permanente en el aquí y ahora. Al tener una ética muy sólida, una persona está bien situada para abordar soluciones espirituales.
Mi visión de esta vida no es que simplemente se disfrute con o sin ética. Tengo entendido que es una oportunidad de entrenar para algo más de lo que está disponible para todas las demás especies de la vida. El entrenamiento puede ser un momento feliz o no, el campamento de entrenamiento puede ser desconcertante, estoy seguro, pero otros programas de entrenamiento, sin duda, son tiempos mucho más felices. Pero si soy feliz haciendo el entrenamiento o si soy miserable, quiero calificar, por lo que acepto cualquier dificultad en el entrenamiento y sigo adelante independientemente del ‘factor de felicidad’. No creo que aquellos que quieren sobresalir sean necesariamente felices cuando se esfuerzan despiadadamente, creo que la felicidad viene con el resultado y la satisfacción de hacer un esfuerzo extra. Las consideraciones éticas son complementarias y, dado que el objetivo general no es lograr una vida feliz temporal, sino una vida feliz eterna, no son realmente relevantes para ningún aspecto de esta vida.