¿Por qué no puedo meditar? Siempre he sentido ira y pánico al intentar meditar. Y lo mismo cuando me concentro en mi respiración.

Un estado meditativo profundo, similar al samadhi, es bastante natural para un alma. Lo que nos impide lograr esto son las impresiones y la grosería que cubren el alma. Estas tendencias, a su vez, gobiernan nuestros pensamientos, acciones y comportamiento y constituyen quiénes somos.

A veces, estos revestimientos pueden ser extremadamente densos y evitar que hagamos algo que de otro modo sería muy natural y fácil, como la meditación. En tal condición, es posible que se necesite ayuda para que el proceso inicial se mueva, tal como sucede con el aprendizaje de un nuevo deporte.

Tuve la suerte de encontrar un sistema de meditación llamado Heartfulness que tiene dos aspectos únicos para su práctica. Limpieza de impresiones arraigadas y transmisión de Prana. El fundador fundador de este sistema, había previsto los obstáculos iniciales de un nuevo buscador, e ideó un método en el que un entrenador medita con un principiante. Estos se llaman sesiones introductorias que ayudan positivamente a restaurar la conciencia de un principiante a un nivel justo de simplicidad, pureza y naturalidad . A partir de aquí, es más fácil para él avanzar solo. Las sesiones introductorias se pueden hacer cara a cara o de forma remota, según la conveniencia.

Heartfulness es un sistema simple y absolutamente libre basado en el corazón . La mayor parte del trabajo es llevado a cabo por voluntarios, que incluye a los entrenadores. Puede enviarme un mensaje si desea más detalles o puede ir a través de los siguientes enlaces:

Aprende a meditar – Heartfulness | Daaji Para localizar un entrenador cerca de usted, vaya a: Heartspots – Heartfulness Trainers

Parece ser un hecho de la vida moderna que la mayoría de nosotros caminamos permanentemente un poco tensos y agitados. Por lo tanto, sentarse a meditar puede parecer muy frustrante y contraintuitivo. ¿Quién demonios se sentó torcido en un pretzel en la sabana africana hace mil años cuando sospechaban que un león estaba “al acecho en la maleza”?

Por lo tanto, para obtener el reposo mental adecuado para la meditación, puede ser necesaria cierta catarsis para calmar el sistema nervioso y así poder caer más fácilmente en un estado mental meditativo.

OSHO, el famoso místico, notó de manera similar la dificultad con la que la gente moderna tuvo que entrar en un estado mental meditativo directamente, a menos que se agotaran física y mentalmente antes de cualquier práctica de meditación. Él ideó un conjunto de ejercicios exactamente para este propósito que incluía una respiración muy vehemente, saltos y gritos para neutralizar la ‘respuesta de lucha y huida’ de las personas modernas, y así permitir la relajación más rápida y efectiva.

Por lo tanto, una recomendación para usted podría ser bailar, cantar o hacer ejercicio antes de la práctica de meditación en lugar de ser sedentario con los ojos cerrados después de un largo y estresante día de trabajo. Después de todo, el ejercicio, la respiración profunda y la expresión física es algo que de todos modos obtenemos muy poco, y no debemos olvidar que cuando llegaron las prácticas de meditación, hace cientos o miles de años, los estilos de vida de las personas se veían muy diferentes a los nuestros. hoy.

Por lo tanto, una cosa es segura, la meditación para combatir la preocupación, la ansiedad e incluso la ira es terriblemente inútil si su cuerpo anhela ejercicio, movimiento y acción . Dale a tu cuerpo lo que necesita primero , luego preocúpate por la meditación.

No importa por qué. Así es como es, acéptalo. Hacer que alguien te diga que te concentres en tu respiración puede ser amenazante y la meditación no tiene que ser alguien que te diga que te concentres en tu respiración. Lo más importante es que te sientas a gusto en este momento. No concentrarse o concentrarse, sino relajarse lo suficiente como para sentirse cómodo en este momento.

Así que intente esto: vaya a dar un largo paseo por la naturaleza, a un lugar al que le guste ir, pero haga un largo paseo para descansar al final. Luego, ven a un lugar que realmente te guste donde haya un lugar para sentarte y mirar los árboles, el río, el estanque o el océano. Y luego simplemente siéntate en silencio sin tratar de hacer nada y disfruta del paisaje. Si se siente bien, disfrútalo. Si no, levántate y sigue caminando.

O haga ejercicio pesado para quedarse sin aliento, sudar y cansarse. Luego siéntese y disfrute de descansar y observe cómo se siente. Si esto se siente bien, disfrútalo. Si no es así, levántate y haz otra cosa.

O escucha la música en este video. La música transmite la energía de la paz y la felicidad que uno sentiría en la meditación profunda. Si se siente bien, mira el video completo y disfrútalo. Si no es así, apáguelo.

Deseas acercarte a la meditación como una forma de ser bueno contigo mismo, de permitirte ser como eres. Ahí es donde ocurre la conciencia. La verdadera meditación no es obligarte a hacer algo. Cuando la meditación despega, te das cuenta de la profunda paz y alegría que es la esencia de este momento. Entonces no hay fuerza. Acepta tu experiencia y encuentra una manera de disfrutar este momento que no te haga resistirlo y ver cómo te va.

Espero que esto ayude.

Si hace clic en este enlace y se desplaza hacia abajo en la página, puede encontrar algunas enseñanzas breves que son útiles. Iluminación espiritual

Respetuosamente, su declaración es muy parecida a decir “Me beneficiaría de la meditación, pero los sentimientos de estar fuera de forma siempre han puesto fin a mis intentos. Empiezo a sudar y a respirar más rápido de lo normal. ¿Por qué es esto?”

Ahora, de acuerdo, sus reacciones son algo más fuertes que las de la persona promedio, según lo que describió, pero ciertamente no significa que “no puede meditar”, como tampoco lo puede hacer una persona que está realmente fuera de forma ” ejercicio”.

Por un lado (como con el ejemplo de ejercicio), se trata de encontrar lo que funcionará para usted, y por otro lado (también como con el ejemplo de ejercicio), superar los obstáculos iniciales abrirá la solución específica para Esta sensación de pánico (de la misma manera que superar los obstáculos iniciales del ejercicio abre el camino a la solución para estar fuera de forma).

La meditación es tan universalmente beneficiosa para el cerebro (y, por lo tanto, para la salud psicológica) como lo es el ejercicio para el cuerpo.

Lo que podría sugerir, inicialmente, es meditar solo, en la privacidad de su hogar, incluso durante diez minutos a la vez. Lo más fácil para la mayoría de los meditadores principiantes es repetir mentalmente un breve mantra.

Aum (también conocido como Om) es común, y muchas personas simplemente repiten “Yo Soy”, pero si el significado asociado es problemático, piense en ello como “Ayam”.

Solo repítelo mentalmente, a un ritmo moderado, y cuando tu mente divague (y lo hará), o te distraigas de otra manera (por un ruido, una picazón o lo que sea, y lo harás), simplemente regresa tranquilamente a repetir el mantra. usted ha seleccionado.

Al igual que el ejercicio, no hay una forma “incorrecta” de hacer esto, y ningún resultado específico indica una sesión de meditación mejor o peor.

Algunas personas se ponen muy sudorosas y se quedan sin aliento cuando comienzan a ejercitarse de manera leve a moderada (diez minutos de meditación equivalen a un comienzo leve de ejercicio, es decir, diez minutos de ejercicio a la vez, para comenzar) – y otros no – pero es igualmente “bueno” que cualquiera lo haga.

Por lo tanto, es posible que pueda repetir suavemente el mantra durante diez minutos un día, y luego estar ansioso, sentirse amenazado o claustrofóbico y distraerse mucho del mantra al día siguiente, con el día siguiente en algún lugar entre el dos.

Y, al igual que con el ejercicio, lo importante es la consistencia (diariamente, para la meditación, con al menos 20-30 minutos por sesión / día como un buen mínimo), pero diez minutos por sesión / día por ahora sería mucho mejor que el ” ninguno “que estás experimentando actualmente.)

Y, tenga en cuenta: algunas personas reaccionan de manera diferente a las diferentes técnicas de meditación. Si la meditación mantra produce ese sentimiento de “alta ansiedad” de manera constante, quizás intente concentrarse en su respiración. Si eso no funciona, tal vez intente mirar la llama de una vela o un punto en una imagen (todas estas son formas reconocidas de meditación que han funcionado para muchas personas).

La clave completa de las técnicas de meditación es simplemente encontrar algo que pueda servir como punto focal para su atención, en lugar de la “mezcla heterogénea” normal de pensamientos y emociones que circulan por la mente de la mayoría de las personas a medida que avanzan en su día.

Y, si bien todos son buenos, es mejor encontrar una técnica y seguirla, porque entrenas tu cerebro para profundizar en estados meditativos más verdaderos más rápido usando una sola técnica.

Solo sugiero cambiar de un mantra a otra técnica, si el mantra se siente realmente problemático.

El mantra suele ser más fácil / mejor porque el mantra es en sí mismo un pensamiento, por lo que es más fácil darse cuenta cuando estás pensando en algo diferente al mantra mientras meditas, y es más fácil dejar de pensar en lo que te distrajo y reemplazarlo. con el mantra, de lo que es notar distracciones y alejarse de ellas, al usar la respiración o una llama, u otro objeto, como su objeto de atención.

Con el tiempo, unas pocas semanas o tal vez un par de meses, debería haber un cambio bastante significativo para alejarse de todo ese pensamiento y distracción (incluso durante la meditación, que es muy común, al comenzar), a pasar más tiempo con un ambiente mucho más tranquilo. mente, y luego, finalmente, en la quietud pura de los estados verdaderamente meditativos.

El valor de tales estados es que esencialmente estamos recodificando nuestra estructura cerebral lejos de una abundancia excesiva de conexiones neuronales en las áreas de pensamiento lineal, evaluación conceptual, reacciones emocionales, etc., para un equilibrio mucho mayor entre esos cerebros. funciones, y conciencia simple, presente y tranquila (ya sea sentado en meditación) o como la base subyacente de la experiencia, cada vez más, a medida que avanzamos en nuestra vida diaria.

Espero que esto ayude, y espero que lo pruebes, porque tienes razón: te beneficiarías de la meditación, porque todos lo hacen, pero también, porque es la “cura” para los tipos de reacciones de ansiedad que estás describiendo. .

Al igual que con el ejercicio, puede llevar algún tiempo pasar de “fuera de forma” a “en forma”, pero si solo lo hace parte de su rutina diaria, como, por ejemplo, cepillarse los dientes, es probable que se sienta mucho diferente y mejor en el transcurso de incluso seis meses a un año, y por el resto de su vida, después de eso.

Hola,

Sugeriría comenzar examinando primero la ira y el pánico. No te molestes en tratar de meditar al principio.

Siéntate cómodamente, cierra los ojos. Imagina que estás en un teatro y sentado en la audiencia. En el escenario hay criaturas o personas que representan tus emociones, como la ira y el miedo, así como el diálogo interno que te dice que no vales nada.

Ahora examine cada uno de esos personajes con gran detalle. Míralos desde la distancia sin intentar cambiar nada. No juzgues a ninguno de ellos. Simplemente examínelos de la manera más objetiva posible.

Este es el primer paso.

He esbozado todos los pasos a seguir en mi blog mencionados anteriormente. Lea sobre cómo hacer esto y cómo lidiar con estas emociones y formas de pensamiento. Los superarás y meditarás en poco tiempo.

También puedes probar este video ejercicio de atención plena sobre la respiración meditativa. Mira cómo funciona eso también. Quizás combine los dos ejercicios hoy.

Cuídate

Jon

La meditación no es para todos. Sentarse en silencio y permitir que su ser interior emerja de la charla incesante de sus pensamientos puede no ser su camino hacia la paz y la autorrealización.

La conciencia del momento presente durante sus actividades cotidianas puede ser un mejor camino para usted. Por ejemplo, cuando se esté cepillando los dientes, quédese con eso en el momento, sin adelantarse a todas las cosas que necesita hacer o alarmarse por las cosas que no ha hecho. Entra realmente en la sensación de estar aquí y ahora. Cuando estás en el ahora, el miedo que es la base de la ira se disuelve. Estás bien ahora. Nada te amenaza. Puedes estar en paz.

Con 56 años de edad, tienes muchas experiencias pasadas que pueden obstaculizar tu tranquilidad y provocar ira. Mientras está meditando en el estilo que menciona, puede estar abriendo las compuertas de su conciencia a todos los momentos terribles y perturbadores en los que sintió que no tenía el control. Por lo tanto, dejarse llevar y simplemente permitirse serlo, mientras se sienta y observa su respiración, no es efectivo para usted.

Además, demasiado esfuerzo, como esforzarse mucho para concentrarse en su respiración, puede ponerlo en una situación en la que, mientras espera que suceda algo milagroso, no siente nada por el estilo, por lo que surge la ira y la frustración.

No creo que la meditación sea estresante, difícil, una tarea, algo que se debe hacer para garantizar la salvación, o cualquier otra cosa que no sea un placer en sí mismo. No es un medio para un fin, o simplemente una cosa más por la que tiene que pasar para llegar a donde quiere. Es solo una forma de ponerse en contacto con la base de su ser.

Parece que necesita más instrucción directa en Meditación Trascendental que simplemente ser guiado en un ejercicio de meditación guiada. Si decide continuar su búsqueda de meditación, inscríbase en un curso de MT. Aprenderá a lidiar con la ira y la angustia que le surgen, entre muchas otras técnicas que cambian la vida.

Dices que no puedes meditar, porque tienes ideas preconcebidas sobre cómo debería ser.

NO se trata de alcanzar cierto estado.

Los estados van y vienen. Las meditaciones que tienen los efectos más beneficiosos son a menudo las más difíciles.

Lo que se interpone en el camino suele ser la identificación con la mente.

Por ejemplo, cuando estamos dispuestos a mantener nuestra mano dentro de un poco de agua bastante caliente, podemos experimentar sensaciones dolorosas con relativa facilidad.

Hay sensaciones de fuerte voluntad con pensamientos acompañados, ambos con una sensación de “yo”, y existe el dolor en la mano, que se procesa como “algo externo que me sucede” en el cerebro.

Hay distinción sujeto y objeto.

Cuando meditamos, ya no hay ningún objeto externo. Estamos observando cosas que generalmente consideramos “yo”.

Se observan pensamientos que causan enojo y pánico, pero aún se identifica con ellos. Esta identificación te hace sufrir.

Intente observar las sensaciones de ira y pánico EXACTAMENTE COMO la mano dentro del agua caliente y observe que estas sensaciones de ira y pánico en realidad no son tan dolorosas como la mano dentro del agua.

¿Pero quién o qué está observando la ira y el pánico? ¿Y de donde?

Esta es tu búsqueda. Búscalo sin pensar. Investigue sus ubicaciones intuitivas de “yo”, como justo detrás de los ojos. ¿Hay un “yo” encontrado allí?

Es difícil escribir una respuesta sin saber qué desencadena esta ira. Si tuviera que adivinar, sería que estás acostumbrado a tener el control de las cosas, y que no estás acostumbrado a quedarte quieto sin pensar, sin ningún control.

Es muy difícil adaptar una actitud pasiva hoy en día. Nuestras mentes dirigen el espectáculo y nos hacen saltar a cada pensamiento tembloroso. Sentimos que el mundo necesita nuestra aportación.

Por supuesto, hay muchas razones por las cuales la gente elige meditar. Puede ser para calmar nuestra presión sanguínea, reducir el estrés, etc. Si bien es posible que la meditación pueda ser de ayuda aquí, ese enfoque pierde la mayor parte del beneficio.

Yo diría que un objetivo de primer nivel sería lograr un efecto de dejar ir. Para darnos cuenta de que si simplemente “nos detenemos”, el mundo continuará, por muy difícil que sea creer que nuestro aporte no es lo que mantiene todo equilibrado.

Dejarlo ir es una experiencia increíble, un objetivo que vale la pena comenzar.

Para aquellos interesados ​​en algo más trascendental, la meditación es una forma de oración, pero muy diferente de recitar una letanía de peticiones y sugerencias a un padre amoroso. La meditación se está volviendo receptiva, permitiendo que Dios brinde su opinión y orientación, en lugar de decirle todo lo que sentimos que necesitamos.

Tengo la sensación de que somos seres espirituales en un camino, al igual que un estudiante se gradúa en muchos grados, desde el jardín de infantes hasta la escuela de posgrado.

Diría que el objetivo es lograr la comprensión de que el amor es la gravedad del espíritu, que todo está atado por el amor, que la solución es amar cada vez más.

Sin embargo, ese es solo mi camino: espero que puedas aprovechar la paciencia para simplemente sentarte, soltarte, dejar todo a un lado y escuchar los comentarios que solo son para ti.

¿Qué tipo de meditación? Uno que te dice que te vuelvas hacia adentro y busques algo más que esté dentro de ti. Bueno, pregúntate a ti mismo. ¿De verdad crees que hay algo dentro de ti que te ayudará a cambiarte? ¿No crees que si tuvieras ese tipo de poder dentro de ti que hubieras encontrado lo que necesitabas hace mucho tiempo? Bueno, te sugiero que no mires hacia adentro para encontrar lo que estás buscando, sino hacia arriba.

“4 Permanece en mí y yo en ti. Como la rama no puede dar fruto por sí misma, a menos que permanezca en la vid, usted tampoco puede hacerlo, a menos que permanezca en Mí.

5 “Yo soy la vid, ustedes son las ramas. El que permanece en mí y yo en él, lleva mucho fruto; porque sin mí no puedes hacer nada. 6 Si alguien no permanece en mí, es arrojado como una rama y se marchita; y los recogen y los arrojan al fuego, y se queman ”. Juan 15: 4–6

“Pero todos, con la cara abierta contemplando como en un vaso la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor”. 2 Corintios 3:18

Filipenses 2King James Version (KJV)

2 Por lo tanto, si hay algún consuelo en Cristo, si hay algún consuelo de amor, si hay alguna comunión del Espíritu, si hay intestinos y misericordias,

2 Satisface mi alegría, para que tengas una mentalidad similar, tengas el mismo amor, seas de un solo acuerdo, de una sola mente.

3 No se haga nada a través de la lucha o la vanagloria; pero con humildad, cada uno se estima mejor que el otro.

4 No mires a cada hombre en sus propias cosas, sino a cada hombre también en las cosas de otros.

5 Deja que esta mente esté en ti, que también estaba en Cristo Jesús:

6 Quien, estando en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios:

7 Pero no se hizo famoso, y tomó sobre sí la forma de un siervo, y fue hecho a semejanza de los hombres:

8 Y siendo encontrado como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte de la cruz.

9 Por lo cual Dios también lo exaltó mucho, y le dio un nombre que está por encima de cada nombre:

10 Que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla, de cosas en el cielo, y cosas en la tierra, y cosas debajo de la tierra;

11 Y que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

12 Por lo tanto, mi amado, como siempre has obedecido, no solo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, trabaja tu propia salvación con temor y temblor.

13 Porque es Dios el que obra en vosotros para querer y hacer de su buena voluntad.

14 Haz todas las cosas sin murmullos y disputas:

15 Para que seáis irreprensibles e inofensivos, hijos de Dios, sin reprensión, en medio de una nación torcida y perversa, entre los cuales brillan como luces en el mundo;

16 Extendiendo la palabra de vida; para alegrarme en el día de Cristo, para no haber corrido en vano, ni trabajado en vano.

17 Sí, y si se me ofrece el sacrificio y el servicio de su fe, me alegro y me alegro con todos ustedes.

18 Por la misma causa, alegraos, y regocijaos conmigo.

19 Pero confío en que el Señor Jesús te enviará a Timoteo en breve, para que yo también pueda ser de buen consuelo, cuando conozco tu estado.

20 Porque no tengo un hombre de ideas afines, que naturalmente se preocupe por tu estado.

21 Porque todos buscan lo suyo, no lo que es de Jesucristo.

22 Pero ustedes conocen la prueba de él, de que, como hijo con el padre, ha servido conmigo en el evangelio.

23 A él, por lo tanto, espero enviarle ahora, tan pronto como vea cómo me irá.

24 Pero confío en el Señor, que también yo mismo vendré en breve.

25 Sin embargo, supuse que era necesario enviarle a usted Epafrodito, mi hermano y compañero de trabajo, y un soldado mayor, pero su mensajero y el que atendió mis necesidades.

26 Porque él anhelaba a todos ustedes, y estaba lleno de pesadez, porque habéis oído que había estado enfermo.

27 Porque en verdad estuvo enfermo hasta la muerte, pero Dios tuvo misericordia de él; y no solo en él, sino también en mí, para no tener dolor sobre dolor.

28 Por lo tanto, lo envié con más cuidado, para que, cuando lo veas de nuevo, te regocijes, y que yo sea menos triste.

29 Recíbanle, pues, en el Señor con toda alegría; y mantener tal reputación:

30 Porque por la obra de Cristo estuvo cerca de la muerte, no con respecto a su vida, para suplir tu falta de servicio hacia mí.

A medida que se concentre en Aquel que sacrificó todo para darnos la oportunidad de encontrar en Él nuestro todo, encontrará lo que más necesita al entregarse a Él.

La meditación es una gran herramienta para mejorar nuestra salud mental, pero también es una herramienta de diagnóstico impecable.

No hay mejor manera de ver si alguien tiene problemas físicos o mentales que sentarse en la silla y decirle que se relaje.

Todos aquellos con una mente inestable se volverán furiosos al intentar controlarlo, me enfureció durante muchos años, pero fui muy persistente y después de un tiempo logré hacerlo felizmente.

Tu ira solo te muestra que tienes un problema grave, tu energía no está equilibrada, por lo que mi mejor consejo sería mantenerte y tratar de pasar por esa ira e incomodidad iniciales, te ayudará enormemente.

Otro problema podría ser que las técnicas clásicas de meditación, donde uno tiene que seguir ciertas instrucciones, técnicas de respiración, no son para usted. Obviamente no te gusta que te digan qué hacer.

En MindHero (www.mindhero.io) hemos desarrollado una técnica relajante que es más natural y no requiere seguir instrucciones, solo tienes que estar allí y esperar a que sucedan las cosas.

También probé la meditación clásica, pero nunca pude seguir las instrucciones, por razones similares a las tuyas, pero cuando mi maestra me dijo que no tenía que hacer nada, a menos que realmente lo quisiera, simplemente me fundí y de repente pude relajarme bastante bien.

Por cierto, esa aplicación Mind Hero estará disponible en unos días.

Primero, lamento que hayas tenido tanta dificultad. Ciertamente, cada meditador enfrentará desafíos difíciles a veces en su práctica, por lo que es algo que todos debemos enfrentar. No estas solo.

Este podría ser un desafío difícil de superar, pero estoy seguro de que puedes meditar. Puede que necesite algo de flexibilidad adicional en su práctica, mucha paciencia y determinación, y probablemente también mucha compasión por usted mismo en el camino.

Te sugiero que no intentes presionarlo. Empujar rara vez funciona en la meditación. La meditación se trata de hacer las paces con la realidad tal como es. Para usted, en este momento, la realidad es que siente pánico y ansiedad. Esa es la realidad. El punto de partida es hacer las paces con eso.

En cuanto a “por qué” tienes esta dificultad? No lo sé. Quizás es un condicionamiento pasado que su cuerpo y mente aprendieron a reaccionar de esta manera. Sin embargo, la razón no es tan importante. Una mejor pregunta es cómo puede trabajar con esto para superarlo y seguir creciendo.

Probablemente necesitarás relajarte en la meditación más gradual y suavemente. Un ejercicio de respiración podría no ser apropiado todavía. Aquí hay algunas sugerencias que puedes probar:

* Comience simplemente sintiendo sus manos y pies. Siente tus pies en el suelo. Siente las sensaciones que hay. Las manos y los pies tienden a basarnos en nuestra experiencia física sin mencionar mucho contenido emocional. También tienden a ser más fáciles de sentir, en general. (Esta es una práctica muy simple de mindfulness del cuerpo).

* Experimenta con diferentes posturas. La meditación caminando podría funcionar mejor al principio. Tiende a sentirse menos claustrofóbico. Camina a un ritmo lento, en un lugar tranquilo sin distracciones. Nuevamente, ponga su atención en los pies y simplemente sienta sus pies haciendo contacto con el suelo. Un paso tras otro. Si estás en la naturaleza, también puedes escuchar los sonidos a tu alrededor. Puede sentir el viento sobre su piel. Use estas sensaciones como anclas para regresar al momento presente.

* Practica honrar y amar la parte de ti que entra en pánico. Trae mucha compasión hacia ti mismo. Es probable que esta respuesta de pánico haya servido para usted en el pasado: mantenerlo a salvo o protegerlo de daños. Gracias Muéstrale gratitud y respeto. Puede usar una afirmación simple, como decirse a sí mismo: “Gracias” o decirse a sí mismo: “¿Puedo sentir paz y tranquilidad? ¿Puedo estar a salvo? Que pueda estar libre de daños. ”Etc. Encuentre lo que funciona para usted. (Esta es una práctica tradicional de meditación de bondad amorosa, si quieres aprender más). Crea un espacio suave, amoroso y afectuoso para mantenerte en tu ansiedad. Tenga cuidado con cualquier intento de arreglarlo, empujarlo o controlarlo. Esta parte ansiosa de ti ya ha pasado por mucho, así que sé amable con ella.

* Observe que cambia. Tenga en cuenta que no siempre siente pánico y ansiedad. Habrá lagunas. Presta atención también a esas brechas. Tenga en cuenta que va y viene. Se intensifica y debilita. Cuando sucede, siempre tendrá un principio, un medio y un final. Notar que cambia te ayudará a encontrar un mayor equilibrio mental. Te ayuda a salir de la trampa de pensar que las cosas siempre serán así. No siempre serán así. Todo esto cambiará. Eso es un hecho de la vida.

Esos son algunos puntos de partida. Como dije, la flexibilidad te ayudará al principio. A medida que adquieras más dominio sobre estos estados difíciles, puedes intentar más tarde la meditación de la respiración sentada y descubrirás que podrás hacerlo. Paciencia y persistencia. Puedes hacerlo.

Que estés libre de daño. Que encuentres paz y tranquilidad en tu práctica.


Para leer más de mí, visítame en Medium:
Daniel T. Johnson – Medio

Creo que para estar seguro, debes preguntarte, ¿qué es lo peor que sucedería si intentara hacer un ejercicio de respiración? Después de contestar eso, puede preguntar nuevamente: OK, ¿y qué es lo peor después de eso? Desea llegar a la raíz de cómo se siente y luego quedarse con eso por un tiempo. No intentes huir si te sientes mal. Eso también es meditación. Reconocer lo que hay para nosotros en ese momento es la meditación. No necesita estar sentado en una sala especial o ser guiado por un maestro. Descubrí que las personas también quieren meditar para huir del hecho de que se sienten mal, pero no están seguras de cómo procesarlo. Para mí la respuesta fue, solo siéntate con ella. Cuanto más tiempo se siente consigo mismo, más sabrá.

La meditación puede ser aterradora para algunas personas al principio, porque pueden escuchar sus mentes por primera vez.

Esto significa que tus intentos de meditación están funcionando.

La meditación (incluso tratar de meditar) traerá MUCHOS miedos, resistencias y todo tipo de cosas con las que nunca has lidiado.

Cuando estás solo con tus pensamientos, no hay ningún lugar para esconderte de las emociones que has estado reprimiendo durante tanto tiempo.

Siga “apoyándose en la incomodidad”. Y si surge algo abrumador, busque la ayuda de alguien en quien confíe.

He trabajado mucho en mi psique para llegar a un lugar donde finalmente pueda estar en paz (la mayoría de las veces).

Intenta meditar con la ayuda de ‘ Transmisión yóguica ‘.

La meditación de corazón es una técnica con una característica única llamada “Pranahuti” o “Transmisión”. Le ayuda a uno a meditar fácilmente y con calma.

Hay muchos beneficios asociados con la práctica de la Meditación Heartfulness.

Por favor, pruébelo de forma gratuita para cualquiera que esté dispuesto a probarlo. Los entrenadores están disponibles en toda la India y en muchos otros países que no le cobran nada.

Por favor vea Aprender a meditar | Por qué meditar | Meditación – Heartfulness para más detalles.

O puede llamarme o whatsapp o enviarme un SMS al +91 9959932941. Recibiré información de nuestros entrenadores cerca de su lugar.

Gracias. Buena suerte y saludos cordiales.

Bhanu
[email protected]

La meditación puede plantear todo tipo de problemas: es un proceso poderoso.

Si tiene dificultades, le recomiendo encarecidamente que busque un maestro experimentado y solicite orientación. Simplemente elija una tradición respetable que lo atraiga.

Hay muchas trampas y callejones sin salida en el camino. La experiencia de un buen maestro es bastante esencial si realmente quieres establecerte y progresar.

Me gustaría darle una ‘herramienta’ que podría ayudarlo.

Cuando te sientes a meditar, no te concentres en ninguna parte, incluida tu respiración, sino solo en las plantas de tus pies. Concéntrate allí y sigue observando cualquier sensación que puedas sentir. Si no puede concentrarse en las dos plantas al mismo tiempo, concéntrese en una y quédese allí por unos 5 minutos, luego concéntrese en la otra durante 5 minutos y continúe así. Si puede sentir sensaciones en las plantas de los pies, debería beneficiarse de esta herramienta. Siga practicando esto y, con el tiempo, cuando se sienta tranquilo, sienta la respiración (concéntrese dentro de las fosas nasales), pero hágalo solo durante un tiempo, digamos 5 minutos. Luego, nuevamente, ve a tus plantas y sigue conociendo cualquier sensación allí.

Te deseo lo mejor.

Todo está muy involucrado.
Podrías intentar cantar “nam myho renge kyo”.
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