¿Sigue siendo viable meditar con los ojos abiertos?

Gracias por A2A, Brian.

No sé por qué has usado la palabra ‘todavía’ en tu pregunta. Indica una presunción de que en algún momento en el pasado fue viable meditar con los ojos abiertos, pero no está seguro de si todavía es viable. Eso suena extraño Preferiría considerar la inserción de la palabra ‘todavía’ en cuestión como un error e ignorarla.

En cuanto a si es viable meditar con los ojos abiertos, la respuesta variará según el tipo de meditación y si la persona es principiante o experimentada.

Si su meditación implica enfocarse en un objeto, deberá mantener los ojos abiertos para ver el objeto. Si está practicando meditación consciente y tiene suficiente experiencia, puede mantener los ojos abiertos y estar atento a todo lo que lo rodea sin ser crítico o sin reaccionar. Si te enfocas en la respiración, es mejor que mantengas los ojos cerrados, ya que los ojos abiertos provocarán que un principiante se desvíe. Incluso una persona experimentada que se concentra en la respiración no obtiene ningún beneficio al mantener los ojos abiertos.

Por lo tanto, en lugar de verificar la viabilidad de meditar con los ojos abiertos. Sería mejor entender si es aconsejable meditar con los ojos abiertos. Eso te serviría mejor.

Gracias Brian Tran por el A2A nuevamente.

Sí, es muy posible dependiendo de si eres introvertido o extrovertido y también del tipo de meditación que quieras hacer.

Sentarse con los ojos cerrados es la meditación elegida por las personas introvertidas.

La meditación con los ojos abiertos es la elección de elección para personas de tipo extrovertido que pueden sentarse con los ojos cerrados y siempre en movimiento.

Hay algunas meditaciones que se pueden hacer con los ojos abiertos:

  1. Meditación de atención plena que se puede hacer sea ​​lo que sea que esté haciendo, por supuesto, tanto con los ojos cerrados como con los ojos abiertos y tanto mientras está sentado como cuando está de viaje.
  2. Otra técnica es mirar a un sujeto puntiagudo sin pestañear. Puede practicar esto y podrá mirar durante aproximadamente una hora sin mover los párpados o los globos oculares y sin ningún tipo de molestia. No parpadear significa que tu mente tampoco se moverá.
  3. También puede mirar su propio rostro mientras está sentado en una habitación totalmente oscura frente a un espejo con la luz que cae solo sobre su rostro para que pueda ver su propio rostro y nada más, ni en la habitación ni en el espejo. Mirando su propia cara de esta manera sin parpadear o moverse, comenzará a cambiar su propia cara en el espejo. Llegará un momento en que no habrá cara y el espejo estará en blanco. Ese es el punto cuando la meditación comienza a suceder a ti – Osho
  4. Una técnica más antes de dejarte ir es girar con los brazos abiertos y los ojos abiertos, Sufi Dance. En esta técnica, encontrará que su cuerpo se está moviendo, pero su verdadero yo todavía está adentro y no se mueve. Podrá distinguir entre su verdadero yo, cuerpo y mente.

Espero que esto ayude, Dios te bendiga!

Primero permítame advertirle a cualquiera que piense que hay una diferencia entre meditar con los ojos abiertos y la fenomenología para no comprar ningún puente en el área del Gran Londres.

La fenomenología es uno de los pilares de la ontología y, sin embargo, la epistemología deja en claro los límites de los datos empíricos cuando se trata de desarrollar un modelo para la realidad o un modelo para la individualidad.

Así que, irónicamente, se ideó un sistema de introversión de los sentidos hace siglos para superar las limitaciones epistémicas de los sentidos. Esta ciencia y su tecnología emergente se llamaron muchas cosas a medida que pasaba el tiempo, pero finalmente se codificaron y se llamaron la ciencia del yoga y la tecnología o técnicas del pranayama.

Luego vino la Edad Media y todo esto fue olvidado.

Pero los buscadores, que tropezaron en la Edad Media, persistieron e intentaron redescubrir lo que sabían los antiguos (cuando las edades o las yugas están en declive, lo que sea viejo siempre es bueno o mejor; lo contrario es el caso en edades ascendentes, como en el que estamos ahora, donde el mañana trae tecnología más avanzada) aterrizó en el viejo recurso filosófico, la fenomenología.

Después de que todos los antiguos videntes fueron llamados “videntes” u observadores, y observaron desapasionadamente, viendo todas las circunstancias como neutrales para el yo no finito, y simplemente midieron fenómenos y crearon un léxico de categorías ónticas (guna esto, guna eso, indriya aquí, karmendriya allí, etc.). Como dijo el bardo, no hay nada bueno ni malo, pero pensar lo hace así.

Pero los antiguos idearon pranayama y fueron extremadamente precisos en su conocimiento al respecto. La precisión es realmente la piedra angular de la ciencia. Solo a través de una precisión real podemos alcanzar mayores generalidades.

En su opinión, la conciencia ya tenía que lidiar con suficientes límites epistémicos y permitir que esos límites permanecieran era contraintuitivo. Por lo tanto, aconsejaron levantar la mirada, colocar la atención en el punto entre las cejas y llevar los párpados a un estado medio abierto y medio cerrado. Es en esa fase liminal, donde el individuo trasciende tanto el subconsciente como el consciente, a través del pranayama, el superconsciente.

Entonces, debido a que la fenomenología por sí sola no tenía viabilidad epistémica cuando se trataba de desarrollar una vía no definida para el autoconocimiento, los ojos estaban completamente cerrados o parcialmente cerrados. De hecho, ¡incluso crearon reposabrazos para cerrar las orejas! Luego, jyoti mudra, que cerró casi todos los orificios.


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Todo es posible en la meditación. Este es en realidad un enfoque individualista.

Pero, siguiendo la teoría espiritual de la meditación, la mente siempre está absorta en actividades mundanas por las 9 salidas del cuerpo humano. Estos 9 puntos de venta son la facultad de kaal para mantener el alma lejos de la realización de Dios.

Por lo tanto, si la meditación es para la realización de Dios, los ojos abiertos no son una buena idea. Nuestra mente se siente atraída por las cosas visuales muy pronto, lo que hace difícil volverse hacia Dios.

GURU Granth Sahib Ji-

Akhaan baajho vekhna, Bin Kanna Sunna

Jibbeh Bajho Bolna, Bin Hatha Karna,

Nanak hukum pehchaan ke, Tyo Khasme Milna

TRADUCIDO

Sin ojos es para ser visto, sin oídos para ser escuchado,

Sin hablar la lengua, sin acercarse las manos,

Aprendiendo el camino de nanak, uno se encuentra con el padre.

La Biblia dice:

Mateo

6 :, 22 23: ‘La luz del cuerpo es el ojo: si por lo tanto tu ojo es soltero, todo tu cuerpo estará lleno de luz.

Otro guión dice:

Nau dware, Nau darr fikke, Rass Amrit Dasme que veeje

TRADUCIDO

9 puertas salen, todas estas son insípidas para el alma. La décima puerta encierra el néctar del señor.

Gracias.

Ciertamente así es. De hecho, es una medida del progreso ‘sentir lo mismo’ durante la meditación con los ojos cerrados y la apertura de los ojos, en las etapas intermedias de su práctica de meditación.

Tratak es una práctica que consiste en concentrarse en una llama abierta, que también puede volverse meditativa.

También he tenido muchas experiencias altamente meditativas en largos paseos en bicicleta de 8 a 12 horas, y no solo tenía los ojos abiertos, sino que iba en bicicleta, comía, bebía e incluso almorzaba a mitad de camino.

La meditación es su estado mental natural, independientemente de la “ontología” y la “epistemología”.

Nadie puede enseñarte a meditar, pero pueden mostrarte formas en que has construido barreras para la meditación, sugiere que dejes de hacerlo; y una barrera para la meditación se está encadenando a los órganos sensoriales, y el segundo es creer en los pensamientos. Hay otra capa, pero eso tomaría más tiempo del que tengo para entrar esta noche.

Ciertamente puedes meditar con los ojos abiertos, pero a menudo es más fácil hacerlo con los ojos cerrados.

Parte de la meditación implica mantener el cerebro y la mente despejados, vacíos y no activos. Entonces, cuando nuestros ojos se abren, nuestros cerebros reciben mucha más estimulación mental de la que recibirían con los ojos cerrados.

Cantar Nam Myoho Renge Kyo se hace con los ojos abiertos.

La mayoría de los miembros de la SGI tienen un pergamino llamado ‘gohonzon’ con escritura china en él.

El negrita que escribe en el centro es Nam Myoho Renge Kyo.

Centramos nuestros ojos principalmente en la escritura central.

Esta forma de práctica involucra más sentidos.

Más del 30% del cerebro es para procesamiento visual. ¿Por qué desperdiciar esa poción?

Mientras su atención esté hacia adentro, los ojos pueden abrirse. Algunas veces los ojos están abiertos pero no “viendo”.

Cuando la atención no se enfoca incluso con los ojos cerrados, la meditación a ojo abierto no es viable.

¿Sigue siendo viable meditar con los ojos abiertos?

Sí lo es. Puede ser que meditar con los ojos cerrados funcione mejor. Luego, meditar con los ojos abiertos funciona mejor. Siempre experimente para ver qué funciona mejor para usted.

Desde mi experiencia, ofrecería que la meditación que una vez ocurrió solo con los ojos cerrados mientras estaba sentado (con tiempo y repetición) ahora ocurre espontáneamente en el momento, sin importar lo que esté haciendo. De esta manera, la meditación es muy parecida a andar en bicicleta. Al principio, parece complicado y hay mucho pensamiento y esfuerzo, pero con la práctica el cuerpo se adapta y luego no se requiere pensamiento y esfuerzo sin esfuerzo.

Espero que ayude,

Dan