¿Cuál es tu opinión sobre el karma y la reencarnación?

Según el Abhidhamma (Metafísica budista) como en el Canon Pali, el renacimiento es algo instantáneo. La secuencia de la conciencia (Vijñāna – Wikipedia) nunca se detiene. Incluso a la muerte, no te demores. Suele surgir un Citta (unidad fundamental de conciencia) después de un Citta a una velocidad impensable. Cuando estamos en el sueño profundo, solo el tipo Bhavanga de Citta surge sin descanso. La secuencia de Citta nunca se rompe. Dado que existe el anhelo (inercia), a la muerte recordará un Karma (Janaka-Karma). Este Karma potencia la nueva vida y creará un lugar donde puede surgir la secuencia de Citta. La secuencia de Citta se transfiere sin problemas a la nueva vida sin demora.

Cuando alguien muere, si su mente (secuencia de conciencia) era pura y fuerte (esto es muy raro), entonces puede recordar un Janaka-Karma que causa un renacimiento humano. Debería haber muchas madres adecuadas para este Janaka-Karma. Cuando el último Citta (Cuti-Chitta) desaparece del viejo cuerpo, el siguiente Citta (Patisandhi Citta) surge en el útero de la madre. Janaka-Karma crea tres tipos especiales de Rupa-kalapas llamados Dasaka. (La partícula más básica de la naturaleza es el Rupa-kalapa. Esto es mucho más pequeño que un átomo y tiene un tiempo de vida muy corto. Entonces, el renacimiento es algo de nivel subatómico según el Abhidhamma). Entonces surgen nuevos Citta con esos Rupa-kalapas. Si no hay una madre adecuada para su Janaka-Karma, este poder kármico puede dar un cuerpo material fino (Gantabba o puede ser espíritu). Gantabba también es una especie de ser vivo con bases sensoriales. Cuando surge una madre adecuada, Gantabba morirá y renacerá en el útero materno de acuerdo con el Janaka-Karma. (De manera similar, cuando soltamos una pelota en una rampa, rodará hacia abajo y se quedará en un lugar nuevo).

Cuando desaparezca el último Citta, si su Janaka-Karma necesita dar a luz en una galaxia lejana, no importa cuán lejos esté, el renacimiento será instantáneo. Cuando desaparece el último Citta, surgen nuevos Chitta sin demora en la nueva galaxia según el Janaka-Karma.

Por supuesto, la secuencia de conciencia aún puede existir dentro del cuerpo, incluso los médicos han determinado que ya está muerta. Nuestro cuerpo consta de varios cuerpos completamente superpuestos, incluidos el cuerpo material (físico) y los cuerpos materiales finos (pueden estar relacionados con el cuerpo astral). La secuencia de conciencia surge con el cuerpo material fino generado kármicamente (esto es invisible). A la muerte, el Karma que alimenta la vida (Janaka-Karma actual) puede decaer por completo o destruirse por otra fuerza (Hay cuatro formas de muerte). Entonces no hay nuevos Rupa-Kalapa generados por Karma. El cuerpo material fino generado kármicamente no permanece mucho tiempo como nuestro cuerpo físico. Se desvanecerá muy pronto. Las cittas surgen con un tipo especial de Rupa-Kalapa, llamado Vastu-Rupa. Cuando la última secuencia de descomposición de Vastu-Rupa de Citta cambie a una nueva secuencia de cuerpo material (renacimiento).

Rupa-Kalapa (partícula fundamental) tiene solo 17 veces más tiempo de vida que una Chitta. Cuando un Rupa-Kalapa muere, puede dar a luz a uno o muchos otros Rupa-Kalapa. Entonces, cuando parpadea, su cuerpo contiene un conjunto completamente nuevo de Rupa-Kalapas (incluyendo cada átomo, un protón y un electrón contendrá un nuevo conjunto de Rupa-Kalapas). Entonces, en el último sentido, estamos muriendo a cada momento. No notamos este tipo de muerte ya que hay una gran cantidad de Rupa-Kalapas. Solo notamos como muerte cuando nuestra secuencia de conciencia se transfiere a un nuevo lugar (muerte convencional o sammuthi-marana).

Si de alguna manera la secuencia de Citta se rompe, entonces terminará. Este es el nirvana. Los seres vivos tienen muchos tipos de antojos (Kama-tanha, Bhava-tanha, Vibhava-tanha). La mayoría de ellos existen de manera invisible. Entonces, estos antojos recordarán un nuevo Karma al morir. No hay interrupción automática de la secuencia de Citta. Solo los Arhants (que han eliminado las diez cadenas) pueden romperlo.

http://www.wisdomlib.org/buddhis…

¿Cuáles son las correlaciones entre el budismo y la física cuántica?

Gracias a Ronald Matthew por hacer esta hermosa pregunta.

Los karmas son de tres tipos:

  1. Una tienda de Karma que hemos acumulado en TODAS las vidas, llamada Sanchit Karma .
  2. Como no podemos cosechar el fruto de todo nuestro Karma en una sola vida, por lo tanto, fuera de la tienda de Sanchit Karma hay una pequeña parte del Karma de la que estamos destinados a cosechar el fruto en esta misma vida. Esto se llama Prarabdha Karma .
  3. El nuevo Karma que estamos creando en cada momento mientras reaccionamos a lo que nos está sucediendo debido a nuestro Karma pasado, se llama Kiryaman Karma.

Si simplemente respondemos solo y no reaccionamos a la situación, entonces no se crea un nuevo Karma.

Todos los Karmas se crean por deseo o intención . Todos los deseos son el resultado de la ignorancia sobre la realidad. Si no hay deseo, no se creará Karma.

Los karmas se crean de tres maneras mientras reaccionan a la situación:

  1. Por nuestro pensamiento y sentimiento mental.
  2. Al hablar y expresar.
  3. Por acción física.

Nuevamente, el Karma se puede crear de tres maneras:

  1. Mientras reacciona al libre albedrío de los demás.
  2. Al crear un nuevo Karma como resultado de nuestros propios deseos de nuestro libre albedrío.
  3. Al reaccionar a la situación o entorno que ha surgido debido a nuestro propio Karma pasado.

Los karmas no están tallados en piedra. Es como una probabilidad. A veces, hay una probabilidad cercana al 100% de que ocurra una incidencia según nuestro Karma pasado, pero eso simplemente no sucede. Y a veces, solo hay una probabilidad muy pequeña de que ocurra una incidencia, pero sucede. Además, podemos cambiar nuestro futuro cambiando la forma en que reaccionamos o respondemos. Toda persona tiene libre albedrío. Bajo ese libre albedrío, uno puede crear un nuevo Karma bueno o malo. Incluso se puede arrojar la ignorancia bajo el libre albedrío y obtener libertad del ciclo de vida y muerte del cuerpo físico.

Cuando morimos, nuestra mente con todos sus deseos unidos a nuestro espíritu sale del cuerpo en el momento de la muerte. Mientras haya deseos de la ignorancia de la mente unida al espíritu, seguimos creando Karma y el ciclo de vida y muerte de los cuerpos físicos.

Si podemos permanecer conscientes durante nuestra propia muerte, entonces todo nuestro Karma deja de existir a medida que la ignorancia se abandona a medida que experimentamos la realidad de nuestro verdadero ser, por lo tanto, no más nacimientos y muertes.

Los karmas no son más que la acumulación de nuestros deseos en forma de nuestros hábitos, actitudes, apegos y habilidades para realizar o actuar y reaccionar.

La espiritualidad es como una velocidad de escape. Una vez que trasciendes la mente y entras en la región superior de Sach Khand [región de conciencia pura], entonces no hay dualidad y la Verdad de la unidad se revela y experimenta. La dualidad es solo para que la mente experimente la ignorancia. Cuando no hay mente, no habrá Karma, ni dualidad, ni sufrimiento, ni reencarnación.

Sí, puedes elegir qué gota del océano quieres ser. Nuevamente, la gota en la que queremos convertirnos proviene de nuestro deseo. Todos nuestros anhelos se cumplen. Estamos aquí y sea lo que sea ahora, es por nuestros anhelos pasados. Hemos elegido nuestro propio destino a sabiendas o sin saberlo al desear ciertas cosas. El espíritu o la conciencia son parte de la inteligencia total o infinita, la Unidad de la conciencia universal, tarde o temprano, concede cada deseo que cada alma anhela. El alma es espíritu o conciencia más mente deseadora. La mente no es más que un filtro que distorsiona la realidad e impide experimentar la Verdad en su desnudez.

También puede leer mi respuesta a la siguiente pregunta para saber más sobre las regiones espirituales:

¿La meditación proporciona algún tipo de poder mágico?

Permítanme responder primero su pregunta “de una manera no dual” de Advaita Vedanta.

Desde el punto de vista de la experiencia no dual, no hay karma ni renacimiento. Una vez que un individuo se ha dado cuenta de la unidad con el estado universal no dual, no hay una segunda entidad o Ser separado de su propio Ser sobre el cual actuaría. Como tal, ser universal también significa que todos los resultados de las acciones están contenidos dentro de sí mismo y no tienen ningún efecto “externo” como el que ocurriría si todavía se considerara una existencia individual separada de otros individuos. En otras palabras, sus acciones no tienen un sujeto o un objeto. Su modo de pensar sufre un cambio fundamental para permitirle realizar acciones sin apego o no realizar acciones que puedan causar un impacto personal positivo o negativo. En efecto, no hace nada para beneficio personal o daño personal, sino solo para el bienestar colectivo. Entonces, no hay renacimiento para una persona tan realizada.

Ahora, llegando a lo que significa karma y renacimiento en la existencia mundana. He escrito varias respuestas a esto, así que voy a cortar, copiar y pegar aquí.

La ley del Karma: esto es observación e inferencia basada en la ley de causalidad, es decir, cada efecto debe tener una causa. Por ejemplo, Mozart era un niño genio, pero otros niños de su edad no lo eran. ¿Cómo pudo haber compuesto tal música a los 5 años sin pasar por el entrenamiento normal? La única conclusión lógica tendría que ser que él había acumulado conocimiento musical previamente hasta tal punto que pudo componer música sin aparente entrenamiento. Si no recibió entrenamiento en su vida actual, debe haber tenido este entrenamiento en su vida pasada. Entonces, lo que hizo en su vida pasada (causa / karma) mostró efecto en su vida actual. El mismo principio se aplica a los efectos buenos y malos. Esto también da esperanza para mejores experiencias en la vida actual y futura a través de la acción positiva en la vida actual. También reafirma / advierte que lo que sea que hagas no se perderá, incluso si no ves el resultado de inmediato.

El renacimiento es una extensión natural de la ley del karma. Utiliza la experiencia de un Ser universal e inmutable para decir que un cuerpo no es el principio y el fin de la existencia. La esencia del individuo se mueve a través de muchos cuerpos conservando las características sutiles del cuerpo / mente anterior. Esto también se correlaciona con las leyes de conservación de energía, masa e información y la tercera ley de acción y reacción de Newton en física. La forma de salir de este ciclo de nacimiento y muerte es darse cuenta de la identidad de su ser más íntimo con el ser universal para que gane la universalidad.

La respuesta de Ram Abloh a ¿Los hindúes realmente creen en las miles de muertes y renacimientos antes de ir al cielo?

La respuesta de Ram Abloh a ¿Hay pruebas de Karma?

La respuesta de Ram Abloh a ¿Hay pruebas de Karma?

El renacimiento se debe a la mente

Y a las tendencias de la mente.

Piensas: y queda una impresión en la mente,

Esta impresión es la semilla del pensamiento,

Las impresiones se unen

Y hacer tendencia o tendencias.

Como se puede pensar,

Entonces te conviertes. Tu naces

De acuerdo a tus pensamientos.

Sattva se eleva hacia arriba

Rajas está en el medio,

Tamas baja

Envuelto en malas cualidades.

La mente es la causa

De la esclavitud y liberación del hombre;

Una mente impura se une,

Una mente pura libera.

Cuando te das cuenta de la verdad ,

Cuando conoces tu propio Ser,

Se elimina la causa de futuros nacimientos,

Los pensamientos son asesinados, los Samskaras son quemados.

Eres libre de renacer,

Alcanzas la perfección,

Disfrutas la paz suprema,

Te vuelves inmortal, esta es la verdad.

Si solo hay un nacimiento,

Si el malhechor es arrojado al fuego eterno,

No hay margen para su mejoramiento;

Esto no puede ser aceptado.

Esto tampoco es razonable,

El Vedanta abraza incluso al peor pecador:

¡Qué sublime es esta filosofía!

Le proclama:

¡Amigo! Eres Alma pura,

El pecado no puede tocarte

Recupera tu divinidad perdida,

El pecado no es nada.

El pecado es solo un error;

Puedes destruir los pecados en un abrir y cerrar de ojos,

Sé valiente, sé alegre

Levántate, despierta, “Uttishthata, Jagrata”.

El Gita dice: “Incluso el peor pecador

Puede hacerse justo, puede cruzar pecados

Por la balsa de la sabiduría.

Voy con las enseñanzas originales del Buda sobre la reencarnación y el karma, que en realidad no están relacionadas en absoluto.

Lo mejor que entiendo, y sé que algunas personas que me leen en Quora no están de acuerdo, creo que el Buda desalentó cualquier pensamiento sobre la reencarnación o incluso el renacimiento. Desde mi perspectiva, todo el tema es una gran pérdida de tiempo. Cree lo que quieras o deja de lado tus creencias sobre el nacimiento, la muerte y la vida. Usa este momento; usa la vida que tienes al máximo para despertar. Entonces, si no hay renacimiento, habrás hecho todo lo posible. Y si hay un renacimiento, estarás en la mejor posición en la que puedas estar.

El karma, por otro lado, es una enseñanza esencial e importante. No tiene nada que ver con el tiempo o la vida. Ni siquiera tiene nada que ver con lo bueno y lo malo. El karma está aquí y ahora. Inherente a cada acción, las cualidades de esa acción tendrán un efecto en nosotros.

Nuestro trabajo, siguiendo los Cuatro Esfuerzos Correctos, es ser jardinero y jardín mientras cultivamos esta Mente Corporal para Despertar, abrirnos a la Sabiduría, aumentar el Amor por todos los seres. Tome medidas que cree que cortarán el sufrimiento y nutrirán la salud, la vida, la alegría y la paz. Si funciona, hazlo de nuevo. Si no funciona, cambia lo que estás haciendo.

Como lo expresó el maestro zen Thich Nhat Hanh: “Haz tu práctica. Si su práctica no toca su sufrimiento en dos semanas, cambie su práctica “.

Esto requiere que estemos conscientes de nuestras acciones y las consecuencias que surgen. Como jardineros, cada acción planta una semilla. ¿Nos gusta lo que crece? ¿Podemos aprender a no regar la ira, sino a regar la energía alegre y pacífica? Seguimos haciéndolo en conciencia. Cuando cometemos un error, cuando lo corregimos. Cuando funciona, lo hacemos de nuevo.

Eso, para mí, es aprender la lección del karma y vivirlo.

¿Qué plantarás hoy?

Lo que escribo aquí no es una opinión. Tengo una experiencia directa y recuerdo de mi parto, por lo que puedo responder adecuadamente sin ‘opinión’.

El karma es el mecanismo por el cual volvemos a nuestro Ser natural.

Es una ley, por lo que no se puede escapar, excepto aceptando la responsabilidad por usted mismo de manera absoluta.

La experiencia es bastante diferente a la experiencia encarnada. Te sientes distinto de una manera que no se siente en absoluto normal en ese contexto.

Recuerdo que me mostraron mi próxima vida, mis padres, etc. y acepté esto. El principal problema es que eres consciente de que esta vida futura NO ES natural. Hay otra cosa que abarca que quieres ir a TAN MALO, pero no estás realmente a cargo.

El karma es un sistema determinista. Tienes libre albedrío limitado, y eso es realmente una sola cosa: ¿aprendiste la lección? El karma se puede resolver, pero primero debes conocerte de una manera que la sociedad moderna te impide activamente.

Eres algo mucho más grande de lo que te han dicho. No caigas en la red dualista de mentiras y falsedades con las que las personas se encarcelan a sí mismas y a los demás y aún así piensan que están buscando la verdad. “Tener razón” está muy lejos de comprender y aún más lejos de la sabiduría.

Todos somos una conciencia que se experimenta subjetiva y temporalmente. Aprende tú mismo, luego aprende las lecciones. Esto se vuelve más claro con el tiempo y la meditación.

Desde un punto de vista no dualista: no hay “elección” de qué vida experimentar ya que ya las está experimentando todas, simultáneamente. No hay “usted”, recuerde. Solo hay una percepción del yo, que debe ser limitada; de lo contrario, el juego de Maya no funcionará. Esta percepción limitada que llamamos ser (conciencia) desea existir y continúa reencarnándose hasta que se da cuenta de su propia naturaleza y se disuelve efectivamente.

El enredo en las redes de karma impide que el ser virtual acceda al ser real. Si no hay yo, no hay karma para atribuirlo. Si no hay yo, no hay reencarnación.

Bueno, mis 2 ¢. No creo en el karma personal o la reencarnación personal.

El karma es un análogo humano a principios físicos como la inercia y la equivalencia acción-reacción. A medida que hacemos las cosas en la vida, su impacto se extiende a través de las personas que nos rodean, ya sea que lo queramos o queramos decir, o que sepamos que lo hacen. Entonces, digamos que estamos conduciendo por un camino y (intencionalmente o no) nos encontramos con una luz roja. El karma puede involucrar cualquiera de los siguientes:

  • Golpeamos a un peatón y la enviamos al hospital; Se enriquece con el acuerdo de seguro y nunca más tiene que trabajar.
  • Otro auto choca con el nuestro y nos envía al hospital; perdemos nuestra licencia, nuestro trabajo, y eventualmente nos quedamos sin hogar.
  • Alguien saca a alguien del camino de nuestro automóvil a toda velocidad; hablan, toman un café y finalmente se enamoran y se casan.
  • El tráfico se detiene y bloquea un camión de bomberos para que un edificio se queme en toda la ciudad.
  • El tráfico se detiene, atrapando a un ejecutivo corporativo que se frustra tanto por la demora que finalmente se rinde y tiene un despertar espiritual.

El karma es causa y efecto humano, en todas sus infinitas sutilezas y complejidades ambivalentes …

La reencarnación apunta al hecho de que las acciones resuenan en todas las vidas. Si pasamos una luz roja, las personas que nos ven hacerlo lo condenarán o creerán que pasar las luces rojas es legítimo; Hemos puesto esa energía en el mundo humano y hemos creado una resonancia con los demás. Si vivimos nuestras vidas actuando de cierta manera, la forma en que actuamos se imprime en los que nos rodean y (como la inercia) su energía continúa más allá de nuestras vidas. Así que piense en alguien como Donald Trump: su ira, egoísmo y falta de respeto hacia los demás resuena con mucha gente. Se volvió así porque la ira, el egoísmo y la falta de respeto de los demás lo influenciaron; él mismo influirá en la ira, el egoísmo y la falta de respeto hacia los demás en toda una generación de personas, mucho después de que él mismo esté muerto y enterrado. Lo más probable es que alguien en el camino por un par de generaciones vuelva a encarnar toda esa energía de ira, egoísmo y falta de respeto; Lo recogerán del medio ambiente de la misma manera que una bola de billar recoge la energía de hace mucho tiempo del palo de señal, y se convertirán (ipso facto) en una reencarnación de Trump.

Dharma es lo importante. Dharma es acción consciente, acción que intenta (lo mejor que puede dentro de nuestra comprensión limitada) actuar de manera que resuene con altos ideales: bondad, justicia, paz, amor, etc. La esperanza es que podamos sintonizar esa resonancia en nuestras vidas. para que lo que se realiza más allá de nosotros sea bueno y correcto, no inconsciente y ambivalente.

Hola,

No creo que exista la no dualidad. La vida (en esta octava) está diseñada para tener una dualidad o polaridad divina. Hay 2 lados para todo, no es que todo se mezcle en uno. Por lo tanto, podríamos diferir en eso en nuestras creencias o podríamos no hacerlo, dependiendo de cómo lo veas y hasta dónde llegues.

Pero vayamos a la pregunta sobre el karma y la reencarnación. Creo firmemente que el karma es la suma de nuestras buenas y malas acciones, por decirlo de una manera simple. Hacemos buen karma y mal karma pero no se equilibra entre sí. El buen karma va a nuestro cuerpo Causal, que es una parte de nuestro Ser Superior que permanece en las octavas espirituales (“cielo” a veces llamado por las religiones). En la Biblia cristiana esto se conoce como nuestros “tesoros almacenados en el cielo” donde no pueden ser corrompidos por el hombre.

El karma negativo desciende a nuestro cinturón electrónico, que es parte de nuestro ser inferior y que tenemos que equilibrar en el plano material (preferiblemente aquí en la tierra, mientras estamos aquí).

Dado que una vida a menudo no es suficiente para equilibrar todo nuestro karma y cumplir con nuestro dharma, necesitamos múltiples vidas. Esto solía ser diferente por cierto, razón por la cual las personas en los viejos tiempos (por ejemplo, en el Antiguo Testamento) vivían para ser mucho mayores: 1000 años o más.

La reencarnación no es más que seleccionar un nuevo cuerpo (un recipiente para el alma) para poder cumplir con el dharma, equilibrar el karma y / o realizar tareas y tareas específicas.

No creo que “todos somos uno”. Venimos de una fuente y Dios en nosotros (muchas personas tienen dificultades por una razón u otra con la palabra ‘Dios’: no ​​se entiende de una manera cristiana tradicional, ortodoxa o como un hombre con una barba blanca en una nube, pero una energía que es tanto personal como impersonal) es una con Dios en todo. Pero desafortunadamente hay mucho que no es de Dios en todos nosotros, y no quiero ser uno con eso. De nuevo, podría ser solo semántica, pero quería asegurarme.

Sí, tenemos cierta opinión sobre qué vida vivir. Cuando estamos listos para una nueva encarnación (después de pasar un tiempo en las octavas espirituales) se nos dan algunas opciones que serían buenas para nuestra misión. Nos dan orientación y asesoramiento, pero al final depende de nosotros. Hay muchos libros sobre esto, por ejemplo, “La vida entre la vida” de Michael Newton, pero también mucha información obtenida de las sesiones de hipnosis / regresión, se han escrito miles de libros sobre esto.

Espero que esto ayude un poco. ¡Que tengas un gran día!

“¿Has equilibrado tu karma hoy”?

Hola ronald Buena pregunta.

En primer lugar, me gustaría que supieras que cualquier respuesta que alguien te dé es una idea basada en la información. Ninguna información es correcta (real) desde la perspectiva de la Unidad … ya que la Unidad es el silencio y el opuesto del conocimiento. El conocimiento es información que nuestros sentidos han reunido desde el “exterior” y nos han traído a la mente. La mente forma una opinión y esta opinión se convierte en una Idea, concepto o creencia. Todo conocimiento es de la mente.

Todas las preguntas son también de la mente. La mente quiere saber, lo que es incognoscible.

Ahora para Karma … tienes razón al pensar que Karma y la encarnación ya no existen (ya no) en el concepto de Unidad. ¿Quién o qué está fuera de la Unidad, si todo es Uno y nada existe fuera de la Unidad?

En la realización de la Unidad, todo el “karma” se ha ido y nos damos cuenta de que el karma era parte de la ilusión. La necesidad de reencarnarse también desapareció … ya que no queda ningún deseo por cumplir: todo está hecho y completo.

Mientras creamos que somos el cuerpo … estamos sujetos al karma y la reencarnación. Sin embargo, en el momento en que nos despertamos a nuestro verdadero Ser, el Karma y la reencarnación fueron parte de un sueño.

Construcciones metafísicas. Al parecer, leyes inmutables del Universo (no las llamo leyes de la naturaleza, sino más o menos lo mismo).

Algunos los consideran absolutos, pero creo que tal vez su “existencia” depende de nuestras creencias y mentalidad, ¡así que no puedo decir que sean una verdad absoluta! ¡Lo que creemos firmemente ES! Personalmente, creo que, en lo que respecta a la vida futura y la condición del mundo actual, el karma y la reencarnación tienen el único sentido. Karma explica por qué le pasan cosas malas a las personas buenas y por qué Dios es cruel (aparentemente). Dios no es un jugador en los asuntos humanos, de acuerdo con estas leyes, y eso es lo que siempre experimenté.

La pregunta principal suena como una pregunta general, sin embargo, el comentario que se le hace acerca de la visión no dual.

La vida práctica no dual (no la filosofía y teoría no dual) no filosofa sobre el karma y la reencarnación. El karma y la reencarnación son conceptos dualistas religioso-filosóficos.

Aunque, el karma y la reencarnación se sienten hoy en día como los pilares de la espiritualidad india, paradójicamente (para los amantes populares de la mente hindú), tanto el karma como la reencarnación no formaron parte de los orígenes de la verdadera tradición espiritual india.

La reencarnación no se mencionaba en los Vedas en absoluto y si se mencionaba el karma, entonces en el significado de responsabilidad y conciencia de los actos de uno y su impacto en la sociedad …

La reencarnación y el karma tienen sentido para mí en algunos aspectos (como si esta experiencia de vida no fuera suficiente), pero tiene mucho menos sentido para mí en otros aspectos. ¿Cómo puede resolverse el karma cuando depende de las acciones negativas de los demás para equilibrar su propio karma negativo? ¿Por qué alguien estaría entusiasmado con una doctrina que deliberadamente organiza eventos malvados con el pretexto de luchar contra ellos?

Si sucede, dudo mucho que la mayoría de los libros escritos sobre el tema sean correctos, porque dudo que un solo cuerpo etérico salte a los cuerpos de los bebés no nacidos; eso equivaldría a la posesión espiritual. Sinceramente, creo en mi investigación que cada recién nacido tiene una chispa individual única con la que nace. Sin embargo, estoy abierto al concepto superior de uno mismo, pero técnicamente eso no es reencarnación.

Contento de responder a esta solicitud, puede ser útil notar que lo que tomó como usted hace cinco años ahora es memoria en la mente. Si eso es lo suficientemente claro, también podrías notar que lo que tomaste para ser tú hace cinco días, hace cinco horas y hace cinco minutos, ahora también es solo un recuerdo en la mente.

Si eso es lo suficientemente claro, ahora también puede notar que lo que tomó hace cinco segundos es ahora solo un recuerdo en la mente.

Entonces, ¿ cuál es mi opinión sobre el karma y la reencarnación? Mi observación (según lo anterior) es que dejamos de existir en cada momento y nacemos en este momento. Estamos vivos y todo lo que queda de lo que consideramos ser nosotros mismos es solo un recuerdo de Dios.

Si uno sigue la creencia común, usted es lo mismo que esos recuerdos gastronómicos: felicidades por considerarse como su reencarnación literal, su última encarnación.

Es por eso que el Jnani, que sabe que la existencia es solo en este momento y no está confundido acerca de la mente, está más allá del karma y la reencarnación.

Aproveche al máximo este momento. En este sentido, si un pasado o una reencarnación sigue apareciendo para usted ahora (digamos en sufrimiento o éxtasis), vea lo que está tratando de decir, pero no actúe en consecuencia, en lugar de volverse íntimamente consciente de ello.

Espero que ayude,

Dan

* Llámelo adjunto o identificación si eso es preferible.

No te daré nombres graciosos ni hablaré de religiones extrañas porque no se burla de mí. El karma es la consecuencia / reacción a una acción. Cuando las personas dicen “Karma es una perra”, generalmente quieren decir que la situación por la que alguien está pasando actualmente no es un evento aleatorio sino la consecuencia o reacción a una acción previa de esa persona. Puede ser bueno o malo La reencarnación es la creencia de que su alma / espíritu / conciencia, o partes de su alma / espíritu / conciencia, han vivido otras veces. La reencarnación y el karma juntos es cuando estás experimentando una experiencia, podría ser buena o mala, que es un resultado / consecuencia / reacción a una acción realizada en una vida anterior.

Si me deshago de mi ego, y con él, me deshago de todo el adoctrinamiento que conlleva, entonces podría ver que esos conceptos pueden ser racionales, no necesariamente espirituales.

Si hago la pregunta, ¿cuándo fui creado? Fue cuando nací, o cuando fui concebido, o tal vez cuando mi padre le sonrió a mi madre llena de testosterona, o tal vez incluso cuando mi padre fue concebido o hasta el Big Bang o donde sea o como sea que comenzó .

Si entiendo que de una manera racional, no espiritual, soy la actual y una de las últimas extensiones de la humanidad, del primer esperma y óvulo, o el Big Bang, entonces entiendo lo que significa la reencarnación.

Y luego, puedo ver que, cuando alguien en días inventó la rueda, aquí estoy conduciendo un automóvil es KARMA.

Si quieres pensar que existe esta separación dentro de tu cuerpo que se mueve de un cuerpo a otro, entonces mi respuesta no es para ti.

Me pediste mi opinión, la tienes. El karma es causa y efecto, reencarnación Creo que nunca mueres, solo transfieres tu conciencia a otra especie después de un período de tiempo después de tu muerte humana, creo que si haces el bien y recibes una buena recepción.

Por ejemplo, ese funeral de un millón de dólares con todos sus amigos y familiares que vienen a rendir homenaje y / o llorar, es probable que obtenga una mejor posición inicial después de la muerte humana, por lo que para profundizar un poco más, esa mejor posición inicial no No necesariamente significa que has nacido en una familia más rica.

Tal vez una familia que te trata mejor y / o te esfuerza por ser un ser humano extremadamente hábil pero contento, pero un punto del concepto de reencarnación es no reencarnarse en absoluto en este mundo. Quiero decir, eso es lo que hizo el Buda según la leyenda y yo. Me parece interesante que el Buda esté tan arriba, tan bueno y afortunado como su alma.

¿No se reencarna en este mundo, por lo que surge la pregunta de dónde está el Buda ahora en nuestro año de 2016? ¿Otra dimension? Un universo alternativo, quiero decir en Kung Fu Panda 3, encontramos a una tortuga sabia llamada Oogway que vive en el mundo espiritual después de su muerte por edad, disipándose en hojas de flores para que tal vez Buda pueda estar en el plano espiritual y me gustaría terminar esta respuesta. ya es demasiado largo al decir de nada mi amigo al azar.

Kamma tiene dos lados (hasta ahora para una perspectiva no dual).
A menudo asociamos el lado activo de acción con kamma, acción y resultado. Sin embargo, olvidamos fácilmente que nuestra acción en sí proviene de algo también. Llámelo nuestra visión del mundo en que vivimos. Esto también es parte de kamma y es mucho más influyente que el lado activo porque influye en todas nuestras acciones.

La otra parte de la pregunta es sobre la reencarnación (o renacimiento).
Cuando vemos un remolino no podemos negar su existencia. Sin embargo, aguas arriba y aguas abajo no hay rastros del remolino, solo está en un lugar específico donde existe.
Cuando consideramos la vida como un remolino, solo podemos concluir que existe cuando las condiciones son correctas. Cuando no hay cuerpo, solo mente, no hay vida. Cuando hay cuerpo y no hay mente, no hay conciencia, no hay vida. Esto es todo lo que podemos rastrear, no podemos ir más allá de los dos.

El punto donde el kamma se encuentra con el renacimiento es hacia donde apunta la práctica budista.
Muchas personas quieren ir al cielo cuando mueren. Algunos “eligen” o creen que no existen después de la muerte. Pocos desean el infierno. Esto da forma a nuestra visión del mundo y con eso nuestras acciones. Desde esta visión del mundo y nuestra visión sobre resultados / acción, encontramos una gran cantidad de preguntas que surgen, inquietud. Dónde estábamos antes del nacimiento, dónde estaremos después del nacimiento. ¿Lo que experimento hoy proviene de un yo pasado? ¿O no está relacionado con un yo pasado?
En cambio, la práctica budista apunta al proceso de dar forma a esta visión del mundo. Cómo estas preguntas y sus respuestas conducen a acciones y puntos de vista futuros. No niega que las cosas existan por causas, sin embargo, muestra que podemos influir de manera limitada en nuestra opinión sobre estas causas. Y con eso quedará una cosmovisión diferente, menos ‘kármica’. Al final, la práctica apunta a usar kamma para terminar kamma, para usar vistas para terminar vistas.

Según tengo entendido, el karma es causa y efecto, mientras que la reencarnación es un estado de renacimiento continuo debido al karma.

Sí, podemos elegir qué tipo de vida queremos lograr. Por ejemplo, si quieres tener una gran inteligencia, aprende y estudia más. Si quieres ser rico, dona. Si quieres ser hermosa, mantén tu emoción. Sin embargo, no he escuchado si hay alguna forma específica de nacer como una determinada condición. Todo lo que puedes hacer es predecir cuál quieres más y cuál no te arrepentirás.

No, no todos somos uno. Cada uno de nosotros tiene su propio karma. No eres una carga para el karma de nadie. Estás solo, eres el que cosecha lo que siembras. Nadie más, incluidos aquellos que están relacionados con nosotros, como familiares y amigos.