¿Qué ha hecho la meditación por tu mente?

P: ¿Qué le hace la meditación a la mente?

Lo primero que hay que entender es que no existe una definición única de “meditación” sobre la cual todos estén de acuerdo. Solo mira todas las respuestas que aparecen aquí y en otras respuestas sobre ‘meditación’, están por todas partes.

Si pregunta: ¿qué influencia tiene la meditación [insertar el nombre de la técnica] en la mente? Compare las respuestas de cerca y verá que una diferencia muy clara no es solo lo que se describe, sino cuán comprensivamente el escritor comprende lo que realmente está sucediendo con una técnica en particular.

Veamos qué hacen los diversos TIPOS de técnicas para la actividad mental. Estos son los tres tipos principales de técnicas de meditación:

Las técnicas de atención enfocada son básicamente formas de mantener la atención en algún objeto de atención, ya sea un pensamiento, vela, respiración, etc. Este tipo de técnica produce ondas cerebrales gamma y beta que están asociadas con una fuerte actividad mental en regiones específicas del cerebro.

Las técnicas de atención enfocada usan mucha energía para mantener la mente rígidamente atada a un objeto de atención y dejar la mente gastada. Evitan la tendencia natural de la mente a cambiar a algo más fascinante. Lo más importante a tener en cuenta sobre las técnicas de atención enfocada es que mantienen la mente en el nivel de los pensamientos, ya sean objetos, ideas, lo que sea.

Estas técnicas se utilizan generalmente para producir algún efecto específico.

Las técnicas de monitoreo abierto son básicamente contemplativas, observando la mente, requieren menos esfuerzo que las técnicas de atención enfocada, pero aún mantienen la atención en algún objeto de atención, como un pensamiento, idea, imagen, emoción, sensación, etc. Su firma EEG está dominada por Theta ondas cerebrales.

Si bien no impide que la mente busque algo más fascinante, estas técnicas tienen el efecto de mantener la mente ocupada con los pensamientos en un tipo de conciencia más soñadora.

Estas técnicas generalmente se usan para producir algunos efectos menos específicos que la Atención enfocada, como la relajación o el hábito de monitorear los pensamientos.

La Autotranscendencia automática es la técnica Transcendental Meditation®, también conocida como TM para abreviar, traída al mundo por Maharishi Mahesh Yogi y se puede aprender en la mayoría de los países a través de un curso de instrucción estandarizado. Esta técnica única permite que la atención trascienda sin esfuerzo (vaya más allá) de los niveles más groseros de pensamiento, cambiando a niveles de pensamiento más sutiles y silenciosos al utilizar la tendencia natural de la mente a ir a algo más encantador. La técnica TM es capaz de permitir que la mente se acerque al mínimo absoluto de actividad, y luego la conciencia deja atrás la técnica para experimentar la conciencia pura: conciencia sin ningún objeto de percepción, alerta tranquila. Este estado de alerta reparador se llama conciencia trascendental. Patanjali lo llamó samadhi.

En el proceso de trascender a través de TM y alcanzar el estado de Conciencia Trascendental, la fuente de los pensamientos, se experimenta y despierta todo el rango de la mente, desde activo a silencioso, lo que da energía.

TM se caracteriza por fuertes ondas cerebrales EEG alpha1, que indican un profundo descanso.

Ese estudio de caso único de un maestro de Qigong de 45 años anotado en el primer gráfico significa muchos años de práctica para obtener el resultado de la auto trascendencia automática. Los practicantes de TM comienzan a producir abundantemente ondas alfa1 y experimentan esta auto trascendencia automática dentro de los primeros días de instrucción. La mayoría de las personas se han acostumbrado a la técnica durante los primeros dos meses de práctica regular de MT.

Otra característica única de la Meditación Trascendental es la producción de una actividad de ondas cerebrales globalmente coherente en los cuatro lóbulos principales del cerebro. Este patrón de coherencia también comienza a aparecer desde los días de la instrucción personal, y tiende a persistir a medida que uno entra en actividad.

Este es un diagrama derivado de los datos que muestran la apariencia de coherencia, antes de TM a la izquierda y durante TM a la derecha. Los puntos conectados indican que se ha creado coherencia entre esas áreas del cerebro. Esta es una indicación del funcionamiento cerebral integrado. Le da una definición completamente nueva a la expresión coloquial “juntar la cabeza”.

El nivel muy alto de coherencia de las ondas cerebrales producidas por el cerebro durante la TM ahora se puede medir fácilmente como se muestra en esta demostración en vivo del neurocientífico Dr. Fred Travis, PhD:

Otra distinción significativa entre las técnicas es la influencia que tienen en la red del modo predeterminado del cerebro. La red del modo predeterminado está asociada con el sentido de uno mismo. Apague el DMN, sin sentido de sí mismo, la atención está en los objetos de percepción; un DMN activo indica que la atención es más autorreferida, es decir, más estable:

Las diferencias en las experiencias durante estos tres tipos de técnicas se transmiten en el siguiente gráfico que utiliza la metáfora de un lago para mostrar los niveles de profundidad de la actividad consciente de la mente.

Las burbujas indican pensamientos surgiendo de la fuente de pensamiento en el fondo del lago. A medida que las burbujas emergen de la fuente, son muy compactas, de carácter muy seminal: forma de semilla. Las profundidades del lago son lo que comúnmente se llama subconsciente, normalmente desconocido. Cerca de la superficie, la mente es muy activa, indicada por grandes olas. En el fondo del lago, la actividad se vuelve cero.

Las técnicas de Atención enfocada y Monitoreo abierto mantienen la atención cerca de la superficie de la mente donde está la actividad mental en los objetos de percepción (ideas, imágenes, sensaciones, emociones, etc.), más activa y en constante cambio. Estas técnicas funcionan realmente en el estado de conciencia de vigilia porque la intención es mantener siempre la mente dirigida a los objetos de percepción que colectivamente se conocen como pensamientos. Por lo tanto, el rango de las técnicas de Atención enfocada y Monitoreo abierto están más orientados horizontalmente y orientados a la superficie. Son como nadar cerca de la superficie, pisar agua o bucear cerca de la superficie.

Sin embargo, durante la Meditación Trascendental, la mente puede experimentar pensamientos en estos niveles más profundos, más finos y más silenciosos de la mente. Esta transición vertical de ‘inmersión profunda’ del nivel de pensamiento activo al fondo silencioso del lago de la mente se llama trascender (literalmente ‘ir más allá’). La trascendencia se caracteriza por una relajación progresivamente más profunda, una mayor coherencia del EEG y la experiencia de un estado de alerta reparador. Todo este proceso de trascendencia ocurre automáticamente debido al diseño 100% natural de la técnica TM. No se requiere esfuerzo. Se gana energía, como recargar las baterías.

Esta trascendencia es cómo la mente subconsciente se hace consciente. Más allá del nivel de pensamiento, la atención trasciende por completo la técnica, trasciende todos los pensamientos y se vuelve completamente silenciosa: conciencia pura, conciencia trascendental, conciencia de dicha. Este estado de conciencia trascendental es tan distinto del estado de vigilia (atención en alguna forma de pensamiento, emoción, sensación) y también distinto del estado de sueño y estados de conciencia de sueño profundo que se ha encontrado que es un cuarto estado de conciencia principal con su propio EEG único y firmas metabólicas.

La atención enfocada y las técnicas de monitoreo abierto muestran diferentes EEG y firmas metabólicas. Esto se debe a que la atención permanece en los objetos de atención, algo diferente al propio SER, mientras que la Meditación Trascendental reduce la actividad mental hacia la fuente del pensamiento. La mente se detiene conociendo al conocedor, el SER.

Con todas estas diferencias significativas solo en el funcionamiento del cerebro y las experiencias durante varias técnicas, es obvio que es muy probable que haya diferencias en los resultados que se obtienen de una técnica en particular, tanto en los tipos de resultados como en el grado. Esto es así cuando observamos metaanálisis de diversas medidas. Los metanálisis son estudios que comparan una colección de estudios, en muchos casos para evaluar la fuerza del efecto:

Un área de beneficio de cualquier práctica es la reducción del estrés en la mente. Cuanto más rápido y completamente se pueda eliminar el estrés, más beneficiosa será la práctica. La técnica TM sobresale en la reducción del estrés debido al descanso profundo que se gana sin esfuerzo durante la práctica, y es un efecto acumulativo; Se están abordando las causas subyacentes de los síntomas de estrés. No se trata solo de un tratamiento de ayuda para la venda o “manejo”. Cuanto más profundo es el descanso, más tensiones se liberan y más se siente volver a la normalidad. Es esta liberación de estrés de manera regular lo que aumenta la claridad mental en la actividad.

Este cuadro muestra cómo la condición de alto estrés conocida como trastorno de estrés postraumático se trata de manera muy efectiva mediante la introducción de la práctica de TM:

Este estudio ha asombrado a las agencias gubernamentales militares, veteranas y de servicios sociales que se ocupan de los problemas de estrés en aquellos a quienes prestan servicios. No han visto nada más que produzca resultados tan dramáticos y rápidos. Se están desarrollando programas para proporcionar instrucción TM como tratamiento fundamental.

La Universidad de Norwich, la institución de entrenamiento militar más antigua de los EE. UU., Ahora ofrece TM a todos sus estudiantes para ayudarlos a inocularlos contra los efectos del estrés:

Aquí hay resúmenes de lo que se ha demostrado que la técnica de Meditación Trascendental hace para su mente, cuerpo, comportamiento e impacto ambiental:

Médicos y científicos hablan sobre la técnica de meditación trascendental

40 artículos de investigación innovadores sobre Meditación Trascendental

10 beneficios MÁS GRANDES de Meditación Trascendental

¿Cuál es la evidencia?

Y si eso no es suficiente, la experiencia repetida de la Conciencia Trascendental expande la capacidad de la mente que a su debido tiempo se desarrolla en estados superiores de conciencia. Y los estados superiores de conciencia son donde la vida realmente llega a ser interesante y vale la pena vivirla.

Entonces, sí, la Meditación Trascendental trae una gran cantidad de beneficios a la mente simplemente permitiéndole experimentar un descanso completo mientras permanece despierto.

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“Mente” puede ser un concepto algo abstracto, pero si se usa “mente” en el sentido de experiencia subjetiva, la meditación equilibra la mente al equilibrar varias facetas de la química y la función del cerebro (es decir, crear nuevas conexiones neuronales, etc.).

Estos cambios muy reales y positivos en el cerebro están siendo documentados cada vez más por estudios creíbles, revisados ​​por pares, y los beneficios subjetivos de la meditación en la experiencia en curso se han reportado en todo el mundo, durante milenios.

Estos informes de cambios positivos solían tener una consistencia, a pesar de surgir de muchas tradiciones y culturas diferentes que muchas personas encontraron sorprendentes, pero según los avances en imágenes cerebrales y los estudios mencionados anteriormente, los cambios no son tan sorprendentes, después de todo. Son simples los efectos en la experiencia directa de los cambios que la meditación facilita en el cerebro.

En pocas palabras: la meditación es ejercicio para tu cerebro, así como el ejercicio físico es ejercicio para tu cuerpo.

¿Y cuáles son los beneficios, específicamente? ¿Qué “hace” la meditación a la mente, en cuanto a los tipos de cambios que produce?

Los informes más comunes son:

Mayor tranquilidad
Aumento de la ecuanimidad mental y emocional.
Aumento de la claridad mental.
Acceso más fácil a los estados de flujo, y permanecer en los estados de flujo, por más tiempo.

Subjetivamente, los estados de flujo se caracterizan por STER: desinterés, atemporalidad, esfuerzo y riqueza.

Para más información sobre eso (STER y estados de flujo) aquí hay un video sobre Big Think de Jamie Wheal, cofundador del Proyecto Flow Genome.

En mi experiencia, la meditación equilibra y optimiza la mente de manera que facilite los estados de flujo que conducen al momento.

Significado: los tipos de estados de flujo que podrían ayudar a alguien a ganar una competencia de deportes extremos, o experimentar una profunda percepción meditativa, no es el mismo grado de estado de flujo que lo convierte en una reunión de negocios óptima o un viaje al supermercado, por ejemplo.

Este acceso al flujo, para los meditadores a largo plazo, se parece un poco a la vista: naturalmente se ajusta a las necesidades del momento.

Para la mayoría de los no meditadores, la experiencia continua de la vida es muy similar a entrecerrar los ojos para toda la vida, y pensar que eso es lo mejor que puede obtener su vista.

La meditación te pone en contacto, con el tiempo, con el rango completo de experiencia subjetiva, es decir, el rango completo de la mente.

Entonces, la mente (experiencia subjetiva) puede ajustarse naturalmente a las necesidades del momento, en lugar de ser un programa eficaz que se ejecuta en función del condicionamiento personal, que puede o no ser óptimo o propicio para el momento dado.

Esencialmente, todo lo que contribuye a una mejor calidad de vida, en términos de la propia experiencia subjetiva, puede lograrse mediante la meditación a largo plazo, combinada con presencia / atención plena, y al notar y liberar las tendencias condicionadas que impiden la realización de los beneficios completos de meditación.

Hay un viejo adagio que dice algo así como “coser con una mano, pero deshacer los puntos con la otra”.

La experiencia interna de muchas personas es así: pueden “unir” (mejorar, equilibrar) su experiencia interna a través de la meditación, pero luego “deshacer” (reforzar las conexiones neuronales existentes y las reacciones emocionales condicionadas), a medida que avanzan en su vida diaria.

Y así, mientras que la meditación ofrece ese tipo de beneficios a la mente, la mayoría de las personas que experimentan beneficios a largo plazo hacen más que solo meditar.

Para obtener más información sobre este enfoque multifacético para la meditación y la atención plena, consulte la lección, las técnicas y los recursos en mi sitio web: Living Unbound.

Por qué perseguimos lo que perseguimos importa enormemente en el resultado. La meditación como ejercicio realizado … es una forma de autohipnosis diseñada para engañar a su mente en una falsa sensación de estupor. Nunca necesitamos controlar lo que es verdaderamente nuestro. Lo que necesitamos controlar es aquello de lo que nos sentimos diferentes o de los que no somos dueños.

Decir que uno tiene control sobre la mente también implica que uno puede perder el control dada la situación correcta. La ilusión mental y la imaginación pueden confundirse fácilmente como experiencias espirituales …

Entonces, ¿cuál es la solución … Verdadera comprensión de ti mismo …

Pero con respecto a la consulta, la pregunta que debe hacerse es “¿Qué es la meditación”?

¿Qué es la meditación?

Si ve la meditación como algo que se “hace”, un proceso, encontrará cientos de métodos, filosofías y prácticas diferentes.

Pero la búsqueda de entenderse es el esfuerzo más personal que cualquiera puede emprender. Así como dicen que la medicina de una persona puede ser el veneno de otra persona, lo mismo puede decirse de la meditación.

En la búsqueda de la comprensión espiritual de uno mismo, surgen muchas preguntas dentro de nosotros. Buscamos respuestas a preguntas que a veces pueden tener sentido para una sola persona …, Yo … la persona que hace la pregunta.

Todas las respuestas están disponibles dentro de nosotros. Necesitamos descubrir las respuestas, y eso necesita paciencia. No hay atajos a las mejores cosas de la vida, incluida la respuesta a la pregunta inescrutable y obvia, “¿Quién soy yo?” – कोऽहम्

Las respuestas teóricas son muchas y las instrucciones multidireccionales son muchas. Pero el proceso de autodescubrimiento no es un “proceso” en absoluto, en el lenguaje moderno es una “Elección de estilo de vida”.

El cambio de paradigma es lo que Stephen Covey llamó a esta alteración de la perspectiva de la vida en su libro “Siete hábitos de personas altamente efectivas” … y, como la mayoría de los autores occidentales de autoayuda, se atascaron en la moralidad mundana del cambio.

El hatha yoga (ejercicios de respiración, posturas físicas) sirve para tranquilizar la mente y el intelecto en el mejor de los casos, utilizando la respiración y los vínculos corporales con la mente para controlar las agitaciones mentales.

Los ejercicios como observarse a sí mismo desde la perspectiva de una tercera persona son útiles para establecer la necesidad de mirar más profundamente * (consulte दृग्दृश्यविवेकः – Dŗg-Dŗśya-Viveka )

Yo todo esto es ” No ” meditación, entonces, ¿ qué es la meditación?

Sin esfuerzo no equivale a la inacción …

La meditación es el cese de esfuerzos y procesos. No es algo que pueda percibir o actuar utilizando el aparato Cuerpo – Mente – Ego – intelecto. Tampoco es algo que se pueda enseñar y aprender por repetición o replicación.

Veamos una analogía.

Me han contado la dulzura del mango. He leído sobre la dulzura del mango. Entonces, para explicarle a alguien la dulzura del mango, puedo darle el mango y pedirle que lo pruebe … Esto es posible para el universo restrictivo del Cuerpo – Mente – Ego – intelecto .

Pero, ¿cómo una persona que acaba de ganar la medalla de oro de los Juegos Olímpicos transmitirá su felicidad a una persona que solo es un cronometrador? El cronometrador puede experimentar la felicidad de segunda mano … pero la verdadera felicidad (restringida a la analogía) pertenece al ganador.

Así que descubrir la verdadera felicidad dentro de nosotros mismos no es una “técnica” o un “Kriya” o un “karma” o un “chintan”. Todas son herramientas que ayudan … realmente ayudan … pero solo ayudará … y no iluminar

La meditación no es un hábito que te ayudará. Sí, si solo está mirando “Manejar el estrés” o “Reducir la ira”, estos ejercicios de condicionamiento mental e intelectual están bien desde una perspectiva de transacción.

Pero hay una estructura, o niveles o una mejora incremental hacia la respuesta a “¿quién soy yo?”

No hay japas acumulados, ni horas de meditación ni años de estudio para facilitar la iluminación acelerada.

El camino….

El único camino a seguir es el camino de la autoaceptación: amarse y aceptarse incondicionalmente como uno es.

Solo si te amas a ti mismo puedes en realidad ser un apasionado del cambio.

Creo que el proceso espiritual es una revolución más que una evolución. La meditación es el estado (no un proceso) cuando uno ha aprendido incondicionalmente a amarse a uno mismo y está en total paz con uno mismo.

Es entonces cuando uno está preparado para recibir la gracia del guru (no necesariamente una persona) en la forma en que la pregunta “quién soy yo” no tiene sentido …

En los tres estudios a continuación, el grupo que realizó el entrenamiento de atención plena tuvo mejores resultados para prevenir la inflamación a nivel celular que los grupos de control. Fuentes: ScienceDirect (1), ScienceDirect (2), ScienceDirect (3)

Guía aquí: Meditación de atención plena | Longevidad | Rendimiento sin esfuerzo | Fluir

Las prácticas de atención enfocada (incluyendo la bondad amorosa, la compasión, el budismo de la forma del diamante, el Qigong y el Zen-3rd Venticle) se caracterizaron por patrones cerebrales Gamma (30–50Hz) y Beta 2 (20–30Hz). Todavía hay dos maneras: usted concentra tu atención en un objeto (interno o externo), o deja que se abra y se estabilice sobre sí mismo.

Solo para aclarar, TM no fue descubierto hace 60 años. Maharishi Mahesh Yogi recibió la antigua técnica védica de su maestro Swami Brahmanada Saraswati, quien era el Shankaracharya de Jyotir Math, uno de los cuatro centros principales de enseñanza védica en la India. TM, según Maharishi, es una técnica antigua, no nueva en ningún sentido.

¡No dudo ni por un minuto que haya tenido buenas experiencias con lo que practica! Solo puedo hablar sobre mi propia experiencia con otras técnicas.

Conozco muchas técnicas que ni siquiera conozco sobre el trascendencia, y mucho menos pretenden producirlo. Algunos de ellos producen cierto grado de relajación, pero no está acompañado por ese profundo sentido de bienestar y nutrición que obtengo de TM.

Los programas de reducción del estrés basados ​​en la atención plena (MBSR) han estado funcionando desde 1979, iniciados por John Kabat-Zinn, Phd, y han ayudado a millones de personas a lidiar con el estrés y otras condiciones psicológicas. No creo que duraran 3 décadas y crecieran si sus resultados para mejorar el estrés y la calidad de vida fueran bajos.

Es interesante, casi he terminado un libro basado en más de 200 entrevistas con personas. Una de las cosas que encontré es que las personas con expectativas más bajas fueron las que continuaron. Es casi como si tuvieran uno de los elementos básicos antes de comenzar.

Entiendo que esa parte no te habló. Personalmente, tampoco soy fanático del uso de la palabra cuántica en la nueva era, así que soy escéptico sobre estas cosas.

¿Conoces algún estilo que pueda ayudar a dominar una nueva habilidad o disminuir el tiempo de reacción? Esos son los 2 que más me interesan desarrollar.

Fantástico trabajo. Nos has ahorrado a muchos cientos de horas. ¿Tiene una recomendación general sobre la cantidad mínima óptima de sesión diaria? ¿Algún estudio crítico con la diadema de Muse?

Voy a responder esto desde una perspectiva de neurociencia.

Cuando nacemos, nuestros cerebros son pizarras en blanco, listos para aprender cualquier cosa. Al menos en la sociedad capitalista occidental, el entorno en el que crecemos favorece la productividad, la creación de ideas, el pensamiento, el análisis, la síntesis, la planificación, etc. Esta es ciertamente una función del cerebro, y lo hace muy bien.

De hecho, somos tan buenos en esto, hay una red neuronal en nuestros cerebros llamada “red en modo predeterminado”. El DMN es nuestro cerebro que le dice a nuestro cuerpo que se ponga en piloto automático para que podamos seguir pensando en otras cosas como lo que tenemos para hacer hoy, a quién tenemos que volver a llamar, todas esas cosas buenas.

Pero otra función del cerebro es la conciencia. Los cerebros son geniales simplemente observando imágenes, captando sonidos, notando cómo se siente algo en nuestra piel, esencialmente en el momento presente. Muchos ejercicios de conexión a tierra requieren que practiquemos notar cosas dentro de nuestro cuerpo.

En la sociedad occidental, nuestros cerebros han sido condicionados para ignorar muchos de los mensajes que nuestro cuerpo nos está enviando, a favor de una mayor productividad. Esto puede ser bueno, porque de lo contrario pasaríamos todo el día observándonos cómo se siente nuestra piel en nuestra ropa, pero también hay un lado oscuro en eso. Es por eso que en entornos de alto riesgo, no es sorprendente cuando las personas caen muertas por trabajar demasiado. Muchas veces, nuestros cuerpos nos gritan que nos tomemos un descanso, nos relajemos, nos relajemos, y algunas veces superamos el dolor e ignoramos eso.

Se ha demostrado que la meditación reduce la actividad de la DMN, de modo que estamos más presentes y más conscientes de lo que sucede a nuestro alrededor. Y personalmente, la meditación me ha ayudado a volver a asociarme con mi entorno y mi cuerpo. Me doy cuenta cuando las cosas están adoloridas o hay que cuidarlas. Me doy descansos. Y esto es todo para no hacerme sentir miserable hasta que caiga muerto.

Fuente: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pub

Aquí describo lo que la mente puede sentir durante la meditación. y para saber más visita este artículo.

Muchos nuevos meditadores se preguntan: ¿qué tipo de sensaciones de meditación debería tener? ¿Incluso está funcionando? La triste verdad es que un buen número de nosotros carece de la paciencia necesaria para meditar. Particularmente al principio, casi todos los meditadores se encuentran distraídos por los pensamientos cuando intentan establecerse para meditar. No es raro pensar en tu lista de tareas pendientes en lugar de tu meditación de respiración. Cuando esto sucede, tendemos a pensar que hay algo mal y nos convencemos de que no puedes meditar. Pero una vez que sumerges completamente tu mente en la práctica, pronto comienzas a tener experiencias de meditación pacíficas y sutiles que no cambiarías por nada. Claro, puede llevar un poco más de tiempo de lo que esperaba, pero pronto descubrirá que el viaje es la parte importante, no el objetivo. No te preocupes, eventualmente llegarás allí.

Sentimientos y experiencias de meditación

Cuando comiences a notar tus pensamientos y sentimientos durante la meditación, sabrás que algo definitivamente está funcionando. Aquí hay algunos indicadores a tener en cuenta:

Tu concentración mejora

Una vez que comience a enfocarse en una actividad a la vez, sepa que está haciendo algo bien. Practicar la meditación de atención plena te permite tener una conciencia sin prejuicios del tiempo presente. Dejas de preocuparte por los acontecimientos futuros y comienzas a centrarte en el aquí y el ahora. Más importante aún, su concentración mejora enormemente, permitiéndole trabajar en una sola tarea de manera eficiente. Curiosamente, incluso si notas que estás pensando y teóricamente no meditando, en realidad estás volviéndote más consciente de tu mente en ese mismo momento. El hecho de darse cuenta de que estás pensando es en realidad un paso increíble hacia la atención plena. Intente contar su exhalación: si puede contar continuamente de uno a diez, incluso una vez, entonces ha logrado avances significativos. Pero recuerde que no estamos tratando de convertirnos en grandes contadores de la respiración, sino en meditadores conscientes y conscientes

Cuando otras personas notan los cambios

Aunque puede estar experimentando diferentes sensaciones de meditación, es posible que no note ningún cambio físico y psicológico hasta que alguien lo señale. A veces estamos tan obsesionados con obtener increíbles experiencias de meditación que perdemos el foco de lo que es realmente importante: los resultados sutiles que se obtienen simplemente por estar presentes. Sus pensamientos y sensaciones de meditación variarán de una sesión a otra, pero los cambios que ocurren en su mente y cuerpo definitivamente serán notorios para quienes lo rodean. Sobre todo, gradualmente se volverá más amable y pacífico, y la gente definitivamente lo notará.

Tener experiencias fenomenales de meditación.

Comprenda que tener sentimientos increíbles durante la meditación (como obtener un ritmo maravilloso mientras respira) no es realmente importante en absoluto; Una mejor señal de que estás desarrollando conciencia y concentración es que sabes cuándo estás pensando, sabes cuándo estás sintiendo algo y simplemente sabes que estás presente. Algunas de tus sensaciones de meditación se sentirán un poco extrañas. Por ejemplo, puede experimentar todo tipo de patrones de diferentes percepciones mientras medita. Es completamente normal, por lo que no debe preocuparse por esto. De hecho, tales experiencias de meditación son una indicación de que estás progresando; pero no te aferres a ninguna experiencia, ya que esto es lo que convierte las experiencias de meditación en una comprensión ordinaria.

¿Cómo se siente la meditación profunda?

Cuando sigues pensando en toda la práctica de la meditación mientras estás meditando, entonces ciertamente no estás tan profundo en la meditación. Cuando estás meditando profundamente, aflojas gradualmente la camisa recta de egocentrismo, te vuelves menos consciente de ti mismo y más consciente de tu entorno. ¡No tienes que recordarte constantemente que estás meditando! ¡Déjate llevar y sé presente!

Una vez que comiences a tener pensamientos agradables de meditación e incluso te pierdas en esos pensamientos, date cuenta de que estos también son solo pensamientos y vuelve a la respiración. A medida que avanza en la práctica, su mente cambia a un tipo de conciencia más sutil. Varios pensamientos viajarán a través de su mente a medida que su mente se desestima. Abrazando los diversos pensamientos y sentimientos que tiene en la meditación, aprenda a aceptar todo lo que viaja por su mente. Este es un ingrediente importante, mucho más importante que tratar de lograr experiencias de meditación exquisitas.

Cuando estás meditando profundamente, tu experiencia del tiempo puede cambiar. A veces, el tiempo parece pasar más rápido de lo que esperaba. Podrías meditar durante 20 minutos, pero sientes que solo han pasado 10. Pero a veces sucede lo contrario y el tiempo parece detenerse. Para muchas personas, la respiración se ralentiza durante la meditación profunda. Es porque durante este estado, su cuerpo está extremadamente relajado. Es diferente del ejercicio físico que requiere grandes episodios de energía que, en consecuencia, aumentan su frecuencia respiratoria.

Ahí lo tienes, una explicación detallada de lo que se siente al meditar. Tus experiencias de meditación serán diferentes cada vez, pero también se volverán más genuinas con la práctica. La aplicación Mindworks: Guided Meditation es un recurso excelente que contiene ricas meditaciones diarias y charlas mentales de venerados gurús de la meditación. Descargue esta aplicación si desea obtener una comprensión más profunda de la meditación.

Mientras se altere la superficie de un cuerpo de agua como un estanque o un lago, no se puede ver la profundidad. Cuando la superficie se vuelve clara, obtienes acceso a la profundidad.

En lo profundo de ti hay un almacén de creatividad, alegría, abundancia, paz, calma, fuerza, conocimiento, salud. La mente tal como la percibimos es una colección de pensamientos. La mayoría de las veces nuestros pensamientos son aleatorios, oscuros, sobre el arrepentimiento pasado o la ansiedad del futuro.

Cuando meditas, la mente se queda quieta o la mente se vuelve “no mente”, es decir, experimentas falta de pensamiento. La práctica regular te da la clave de esa fuente preciosa más profunda que acabo de mencionar. Solo unos minutos de desconsideración todos los días transformarán la calidad de vida.

La mente volviéndose ‘no mente’ es meditación.

Espero haber respondido tu pregunta!

La meditación regular entrena la mente. Lo que inicialmente parece vago y difícil de comprender, se debe al ritual regular de concentración e ideación enfocado y agudo. Se desarrolla una clara comprensión de quién eres. Aprendes a tener una intuición profunda de lo que emana del lado positivo entre lo abstracto y la materia. Se encontrará mejor capacitado para comprender la diferencia entre lo que es objetivo y lo que es subjetivo. En general tu mente se expande .

Incapaces de estar satisfechos con las cosas limitadas, tu mente busca eternamente lo grande, aquello en lo que todo es uno. Este esfuerzo consciente de ir más allá de la ilusión y conocer la verdad, es el camino místico del yogui.

No tiene nada que ver con experiencias especiales o sobrenaturales. Cuando lleguen esas cosas, solo sigue haciendo tu trabajo. Logramos la perfección a través de la fe en el método y la confianza en el maestro, pero solo después de que su racionalidad verifique la lógica de la filosofía.

La atención plena por sí sola parece ser un derivado del budismo libre de cultura que carece de moralidad.

La meditación calmó mi mente y ahora tiende a un estado más agradable y feliz.

Mi mente es menos crítica, no necesita clasificar las cosas, por lo que libera energía para ver las cosas, quizás más vívidamente, afortunadamente y, por lo tanto, con más gracia.

Al meditar, mi mente ha ejercitado un músculo llamado el observador. Al observar los pensamientos no me dejo llevar por el dolor o la depresión. Al observar y observar, puedo reírme de mis pensamientos y, con mayor frecuencia, disfrutar de mi humanidad en todas sus permutaciones.

Al darme cuenta de que mi cerebro ha evolucionado durante millones de años, puedo ver ‘pelear o huir’ y otras respuestas por lo que son y no pelear, o tomar vuelo, puedo tener pensamientos que son horribles, inmorales, poco éticos y no juzgarlos ni a mí mismo. pero vea los mensajes que contienen y se hace más fuerte y más sabio.

La mente, calmada por la meditación, permite que el hermoso poder del infinito esté más presente.

Lo primero que hay que entender es qué es esta mente, de qué material está hecha; es un proceso. El proceso de pensar. Nos identificamos con nuestro pensamiento, lo que hace que los pensamientos se vuelvan compulsivos. No poder dejar de pensar es un gran problema, pero no nos damos cuenta de esto porque casi todos lo padecen, por lo que se considera normal. Este ruido mental incesante te impide encontrar ese reino de quietud interior que es inseparable del Ser. También crea un falso yo hecho de mente que proyecta una sombra de miedo y sufrimiento.

La mente nunca es pacífica: la no mente es paz. La mente misma nunca puede ser pacífica, silenciosa. La naturaleza misma de la mente es estar tensa, estar confundida. La mente nunca puede ser clara, no puede tener claridad, porque la mente es por naturaleza confusión, nubosidad. La claridad es posible sin la mente, la paz es posible sin la mente, el silencio es posible sin la mente, así que nunca intentes alcanzar una mente silenciosa. Si lo haces, desde el principio te estás moviendo en una dimensión imposible.

Entonces, lo primero es comprender la naturaleza de la mente, solo entonces se puede hacer algo.

Si observa, nunca se encontrará con ninguna entidad como la mente. No es una cosa, es solo un proceso; No es una cosa, es como una multitud. Los pensamientos individuales existen, pero se mueven tan rápido que no puedes ver los espacios intermedios. Los intervalos no se pueden ver porque no está muy consciente y alerta, necesita una visión más profunda. Cuando tus ojos puedan mirar profundamente, de repente verás un pensamiento, otro pensamiento, otro pensamiento, pero no importa.

Pensamientos juntos, millones de pensamientos, te dan la ilusión como si la mente existiera. Es como una multitud, millones de personas de pie en una multitud: ¿hay algo como una multitud? ¿Puedes encontrar a la multitud aparte de los individuos que están allí? Pero están juntos, su unión te da la sensación de que existe algo así como una multitud, solo existen los individuos.

“La meditación comienza por estar separado de la mente, por ser un testigo. Esa es la única forma de separarse de cualquier cosa. Si estás mirando la luz, naturalmente una cosa es segura: no eres la luz, eres el único quién lo está mirando. Si estás mirando las flores, una cosa es segura: no eres la flor, eres el observador.

“Mirar es la clave de la meditación:

“Cuida tu mente.

“No hagas nada, no repitas el mantra, no repitas el nombre de Dios, solo observa lo que sea que esté haciendo la mente. No lo molestes, no lo prevengas, no lo reprimas; no lo hagas cualquier cosa de su parte. Usted solo es un observador, y el milagro de observar es la meditación. Mientras observa, lentamente la mente se vacía de pensamientos; pero no se está quedando dormido, se está volviendo más alerta, más consciente.

“A medida que la mente se vuelve completamente vacía, toda su energía se vuelve en llamas al despertar. Esta llama es el resultado de la meditación. Por lo tanto, puede decir que la meditación es otro nombre de observar, presenciar, observar, sin ningún juicio, sin ninguna evaluación. Simplemente observando , inmediatamente te sales de la mente “.

Cuando puedes tocar el espacio vacío dentro de ti, entonces tus pensamientos ya no te dominan. Te servirán como tu sirviente, siempre que los necesites.

Este es un ejemplo de una pregunta Zen. Porque la meditación podría ser la ausencia de pensamiento, mientras que la mente, por su naturaleza, tiene muchos pensamientos pasajeros. ¿Cómo se puede combinar?

Si la mente está sin pensamiento, aparentemente está en un estado de meditación. ¿Es eso posible? Por otro lado, ¿cómo puede una mente estar sin pensamiento y meditar con un pensamiento (fijo) en mente?

Por otro lado, adoptar un enfoque menos estricto para “meditar” puede ser considerar las asociaciones que haces con el concepto de mente. ¿Como funciona? ¿Produce pensamientos? ¿Captura pensamientos fuera de la noosfera? ¿Quién o qué autores de tus pensamientos? Suponga que asocia esto pero no eso con la mente, ¿ eligió qué pensar?

Creo que la mejor manera de responder esta pregunta es que la experimente usted mismo.

Así que aquí, intente esto durante los próximos 10 minutos …

Luego, más tarde en el día, intente esto …

Ahora estás observando la mente pero te das cuenta de que no eres la mente. Eres la Conciencia de la mente.

Cuanto más practiques esto, más fácil será experimentar tu verdadero Ser.

Espero que esto sea útil. Siéntase libre de leer más en mi blog anotado en la credencial anterior.

Cuídate

Jon

La meditación está aclarando nuestra mente. Imagina que somos una antena y los pensamientos son canales de radio. Todos ellos están llegando, y no podemos escuchar muchos canales al mismo tiempo, es más como interferencia de radio que canales.

A través de la meditación podemos apagar esa antena y los canales dejarán de llegar a nuestros pensamientos. En ese punto, nos damos cuenta de que hay otra antena que puede recibir un canal, el canal Fuente, el divino. Y ese canal no necesita la mente superficial. La mente hará lo que se supone que debe hacer: observará. Una vez que lo logremos, la mente será domesticada y salvaje, ya no nos servirá más y no al EGO. Comenzaremos a observar más del presente, y la mente superficial irá cada vez menos en el pasado o en el futuro o se preguntará por cosas insignificantes.

La meditación está destinada en gran medida a tener un efecto en su “Ser presente, sin sentido”, lo que hace que la pregunta sea aún más interesante, creo.

Para mí ha traído muchas trampas, pero también me ha traído muchos antídotos para poder volver rápidamente a mi Ser actual, nuevamente.

La trampa más grande, como Ron Whitaker probablemente estará de acuerdo, es pensar demasiado en los conocimientos adquiridos del Ser y, por lo tanto, desarrollar una gran “mente espiritualizada”. Estos conceptos de la percepción real tenderán a surgir cada vez que experimente algo similar, nuevamente. Estos condicionamientos de la mente simplemente “despiertan” cuando se cumplen ciertas condiciones. Es un programa “SI / ENTONCES”, básicamente.

El mayor antídoto que mi mente ha aprendido es no reaccionar, y siempre simplemente observar y aceptar la mente, siempre que venga con un concepto aprendido como ese. Observa sin intentar cambiar nada. Ayuda a comprender que nunca tenemos control directo sobre la mente. Observar un pensamiento de manera ecuánime con aceptación y desidentificación, le quitará el combustible del acondicionamiento con el tiempo y se volverá menos enérgico.

Otra cosa que mi mente ha aprendido que se ha vuelto muy útil es reconocer por qué la impermanencia de nuestras experiencias mentales puede parecer tan estable y ordenada, cuando no está en ese amplio estado de presencia consciente. Nuestras mentes tienen la extraña cualidad de recoger algo que se había dejado anteriormente, como si no hubiera ningún descanso intermedio.
Recogemos tan fácilmente esa mezcla familiar de condicionamientos que inmediatamente se siente nuevamente en el mismo flujo. Cuando tenemos dolor de cabeza, generalmente viene en pulsos, pero cada pulso aparece como si lo estuviéramos experimentando constantemente, debido a este mecanismo. Este es también el caso de las depresiones y los condicionamientos con los que nos identificamos. Incluso podemos tener diferentes conjuntos de condicionamientos que todos se sienten como quienes somos, sin embargo, se usan diferentes conjuntos alrededor de diferentes personas. En el trabajo podríamos pensar que somos “el tipo respetado y exigente”, mientras que en casa creemos que somos, e inmediatamente recogemos “el padre loco y divertido”.

Cuando observamos cómo se sienten todas esas experiencias cuando surgen los pensamientos de estos condicionamientos, y dónde todo encaja dentro de ese espacio de quiénes somos realmente, también comenzamos a notar cuán impermanentes son todas estas pequeñas experiencias separadas y cuán grande es eso El espacio es realmente.

Somos mucho más que nuestros condicionamientos.

Otra cosa útil dentro de la mente, que ayuda a volver al Ser, es darse cuenta de que nunca, nunca podemos cambiar nada dentro del momento presente.

Y tan pronto como te das cuenta de que TODO LO QUE TENEMOS son momentos presentes como ese, de repente nos damos cuenta de por qué el Ser actual siempre puede simplemente dejar ir y aceptar lo que es, porque simplemente no hay nada que PUEDA hacer.

El cambio es solo territorio para la mente, porque el cambio dentro del futuro solo se encuentra en el pensamiento, nunca en la realidad real observada. Esto se debe a que el futuro siempre es inexistente dentro de este momento presente.

Cada vez que se alcanza este futuro de ensueño, se convierte en un momento presente real y claro que no podemos cambiar.

La meditación contrarresta:

  • Nīvarana ver: Nīvaraṇa por Piya Tan
  • Akusala, mūla
  • Anusaya ver: Anusaya por Piya Tan
  • Saṁyojana
  • Kilesa
  • Asava

Gracias por solicitar mi respuesta. Y, perdón por esta falta de respuesta, pero no puedo responder la pregunta en su forma actual. Simplemente no sé lo que significa.

¿Estás preguntando cómo es la meditación? ¿Parece a quién, en ese caso?

¿O estás preguntando cómo practicar la meditación, en general? ¿Y “en la mente” específicamente? En ese caso, ¿puede aclarar primero a qué se refiere con la palabra “mente”? Diferentes personas usan esta palabra de diferentes maneras y con diferentes significados.

¿Cuál sería su intención de “meditar en la mente” de todos modos?

Muy amablemente,
Lars

No podría estar más de acuerdo con esto, si no puedo señalar lo que he ganado … pero definitivamente perdí muchas de las llamadas cosas negativas.

Definitivamente soy una mejor persona de lo que solía ser y todo el crédito es para la meditación

Si lo sabes, no es meditación.

La meditación es la ausencia absoluta de Pensamiento, en el Ahora, el Presente donde uno está Observando sin ningún pensamiento, que solo puede ser sobre el pasado o el futuro. Pensar, lo contrario de la meditación. Y miedo a cualquier mente. Ninguna mente puede capturar el presente

Maravillas, desde que dejé de ver la televisión y comencé a escuchar música solo mientras meditaba. La diferencia ha sido notable, y duelo notoriamente. Es como si mi mente estuviera en trance o algo así, es la única forma en que pude describa la diferencia, de todos modos, porque desde que cambié y comencé mis nuevos hábitos, mi mente ha estado trabajando de una manera que hace mucho tiempo me había olvidado, como cuando era más joven, cuando estaba en mi mejor momento

Así que ahora, después de meses de cambiar mis hábitos, mi mente se ha despertado de alguna manera, y la claridad de mis pensamientos, a la que estoy abierto y que ahora recibo, ha mejorado notablemente. Y lo que puedo hacer con mi mente ahora es alucinante. Y no es nada como era antes, ni siquiera cerca. Y cuanto más lo hago, más parece estar desbloqueando otras partes de mi mente, sin que yo lo supiera, antes y antes del comienzo de este pequeño trastorno mental. ejercicio. Ahora me doy cuenta, estaba cegado del potencial de mi propia mente, durante demasiado tiempo, debido a mi propia ignorancia y estupidez. Y ahora, debido a la estimulación constante, en mi cerebro, mi vida y mi mente han mejorado enormemente, en todas las áreas, y esto es exactamente lo que la meditación me ha hecho a la mente, y parece que se vuelve cada vez más fuerte cada día que lo hago.

La meditación disuelve la mente. La mente es virtual y no es realmente real. Emana del Ser y se disuelve allí, como las nubes aparecen y se forman de la nada en el cielo y nuevamente se dispersan y disuelven en el vasto cielo. No es una entidad cuando eres plenamente consciente de solo la conciencia durante la meditación.