¿Qué es sin aliento durante la meditación?

Sin aliento es una consecuencia del estado que alcanza un buscador durante la meditación.

  • El estado se llama ” Turiya” awastha . Es el cuarto estado de conciencia después del estado de vigilia, sueño y sueño.
  • En turiya awastha , la mente, el cuerpo y el alma del buscador se alinean totalmente.
  • El cuerpo, la mente y el alma se centran en entidades que están más allá de la comprensión y las leyes de la tercera dimensión. Esta entidad puede ser cualquier cosa, es decir, fuerza universal, mantra, dios, infinito, luz, etc. Uno se sumerge tanto en ella que trasciende a dimensiones superiores. La mente cambia su atención de la forma física a las formas más sutiles.

Y por lo tanto, la respiración, que es un fenómeno de tercera dimensión, deja de existir ya que uno no sigue las leyes de la tercera dimensión en turiya awastha.

El yogui diría que la suspensión de la respiración es una experiencia bastante normal incluso para los practicantes nuevos en la mayoría de las “formas” meditativas.

Es fácil calmarse ……… por un momento. Pero la naturaleza siempre está haciendo algo que puede despertar los pensamientos nuevamente, pero aún así, casi cualquier persona puede vislumbrar algunas experiencias muy profundas de silencio.

No es que el cuerpo abandone todas sus operaciones, sino que la “persona” ha encontrado un método para reducir el uso del cerebro por parte de la mente, en gran medida, aunque sea brevemente. Esto da como resultado una disminución fisiológica en muchas de las dinámicas del resto del cuerpo, y esto puede suceder rápidamente.

Por lo tanto, debido a que la cantidad de oxígeno que se extrae del torrente sanguíneo puede aumentar o disminuir drásticamente, a veces la sangre puede tener una gran cantidad de oxígeno y, sin embargo, todo el sistema, de repente, no la usa “lo suficientemente rápido”.

¿Y que pasa? El proceso de respiración en realidad cesará por unos momentos: el cuerpo se está apoyando en lo que está disponible, no es necesario apresurar los pulmones para mantener todo lleno, ya que la respiración es tan ligera, tan sleight, tan suave.

O, al revés, a veces habrá una respiración profunda y repentina cuando el cuerpo “se recupere” después de un período de trascendencia.

Es precisamente en tales circunstancias que la mayoría de los yoguis informan sobre su primera experiencia seria de separación de la identificación.

¡Y luego, BAM, nuevamente en el sistema nervioso! ¡Qué grosero! La libertad probó por un momento, pero ese indicio puede ser extendido, profundizado y aclarado por la PRÁCTICA.

Y luego la respiración vuelve a subir desde cero para satisfacer las mayores necesidades de la mente a medida que comienza a producir pensamientos en grandes cantidades de oxígeno.

Durante todas las formas de procesamiento mencionadas anteriormente, únicamente el testigo es inquebrantable. Es el corazón de la identidad con “uno de sus pies” ya en el “otro lado”. Está ahí para cada proceso del sistema cuerpo / mente. Si el sistema muere, la conciencia no cambia, pero no hay conciencia manifestada localmente para simbolizarlo.

Prana es el rey de la criatura, ¡pero prana no puede intimidar al testigo que está allí incluso para la muerte del cuerpo! Impertérrito. Sin alterar. Eterno.

¿Después de esto?

Consulte sus escrituras locales. Profundamente.

La meditación de la respiración (Anapanasati) está usando tu respiración para superar el estrés. Te concentras en tu inhalación y exhalación.

Un practicante de yoga que ha llegado al punto de enviar energía por la columna central al lado de la columna puede experimentar naturalmente estados extendidos donde la respiración y los latidos del corazón se detienen. Este es un proceso natural dentro de estos estados y no causa daño al individuo.