Sí, esa es una etapa bastante típica al comienzo del camino.
Muchas (¿quizás la mayoría?) Las tradiciones espirituales han desarrollado descripciones de los diferentes estados y experiencias que atravesará un practicante como parte de su avance en el camino.
Por supuesto, las grandes variaciones en el vocabulario (y el trasfondo cultural y religioso subyacente) dificultan la comparación de los diferentes “mapas”.
En el budismo (muy sesgado hacia Theravada), recomiendo Dominar las Enseñanzas Básicas del Buda (MCTB disponible de forma gratuita) como una gran fuente para una descripción en profundidad de los estados mentales meditativos. El libro tiene sus defectos, pero funciona para mí.
En el vocabulario MCTB, parece que estás directamente en la primera vipassana jhana (primera etapa de la comprensión): conocimiento del cuerpo y la mente.
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Has identificado diferentes componentes de lo que te hace “tú”: las sensaciones corporales, los pensamientos y emociones que surgen y desaparecen más o menos por sí mismos, y el sentido de “conciencia” (a veces llamado “El Observador”).
Como otros han mencionado, si desea progresar, aquí hay algunos consejos:
- Se recomiendan sesiones de 20 minutos o más (personalmente me gusta 45 minutos)
- Trate de notar una relación de causa y efecto entre mente y cuerpo, cuerpo y mente. Que una sensación en el cuerpo crea un pensamiento, si solo “soy consciente de mi propio peso en mi trasero” y un pensamiento puede crear una sensación, por ejemplo, la intención de mover un dedo justo antes de moverlo realmente.
- Trate de notar cómo surgen y desaparecen las sensaciones (y pensamientos / emociones). Por ejemplo: concéntrate en la respiración; ¿Cómo sabes / cómo te das cuenta de que estás respirando ?; ¿Puedes ver el principio (o el final) o una sensación?
Buena suerte con la práctica.