¿Cómo pueden las religiones reformarse y actualizarse?

Answer 1

Curiosamente, el hinduismo es uno de los más vibrantes en revivirse. Cada cien años más o menos, hay un nuevo maestro que reinterpreta los vedas y los upanishads. Sankaracharya, Madhavacharya, Basavanna, Ramana … por nombrar algunos, pero ha habido cientos de otros que son conocidos y miles que no son tan conocidos. Y ha habido incluso aquellos de fe musulmana que han tocado una fibra sensible en la reforma de las personas, trayendo la esencia de la verdad a través del marco del hinduismo.

Uno puede ser fácilmente distraído por el lenguaje, el status quo histórico. Un estudiante debe atravesar todo esto para llegar a la esencia de cualquier religión, más allá de las tradiciones y los rituales. Cuando uno llega a la esencia, las tradiciones, los rituales, las interpretaciones e incluso las supersticiones ya no importan. De alguna manera, incluso todo tiene sentido.

Una es también darse cuenta de la profundidad de la fe. No tiene fondo. Desde afuera, un fiel casi parece loco. Parecen estar bajo el fuerte control de algún tipo de locura. Y eso parece. Porque no hay una expresión directa de la verdad o que las expresiones de la verdad sean infinitas.

Para responder a su pregunta, al menos en el contexto del hinduismo y el budismo, ya es así y lo será. 🙂

Hace poco encontré esto en Quora … ¿Cuáles son algunas de las mejores respuestas sobre el hinduismo en Quora? Cada vez más llevan la luz del avivamiento.

Answer 2

¿Reforma? En un sentido. ¿Actualizar? En general, no, no sin traicionarse a sí mismo y probarse en última instancia falso.

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La reforma que considero aquí significa volver a lo básico a la luz de lo que ha estado eternamente presente e importante en la religión. Sugiere arreglar lo que está mal con la forma actual señalando de nuevo a lo que es bueno en la forma anterior.

La actualización, por otro lado, cambia lo que hay en la religión, reemplazando lo intemporal y las corrupciones con lo que es simplemente moderno, lo que es oportuno. Cásate con el espíritu de la época, parafraseando a Chesterton, y pronto serás viudo.

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¿Cuál es el punto de retener un sistema de creencias si lo que todas las edades han pensado que es verdad que usted no cree que sea verdad? La verdad, realmente, es el punto más importante.

Escribiendo como católico, siento cierta simpatía por la pregunta, porque hay mucho que admirar en el hinduismo, hasta donde yo sé, y hay mucho que merece ser rechazado. La respuesta no es acomodación ni sincretismo, sino simplemente verdad. La reforma es una característica constante de la fe católica, de Benedicto, de Bernardo, Francisco y Domingo, Teresa de Ávila y Juan de la Cruz, Pío V, Ignacio y la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro. En todos estos casos, ha implicado una renovada devoción a Dios, tal vez en un marco radicalmente diferente, pero siempre conservando la enseñanza, siempre reviviendo un antiguo ethos, siempre basado en el encuentro personal con el Dios vivo.

Si el hinduismo no puede sostener ese tipo de reforma:

• ¿Qué verdad existe en él realmente vale el título del hinduismo?
• ¿Vale la pena el tiempo y el esfuerzo de reforma?
• ¿Es significativamente cierto, pero en ataques y arranques?

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Eso no quiere decir que ni siquiera hay personas dentro de la fe católica que intentan cambiar lo que es eterno acerca de la fe, buscando acomodación con la edad en lugar de buscar la iluminación de Dios. Estas personas son ampliamente consideradas traidoras del peor tipo, aquellas que conscientemente intentan cambiar las cosas, pretendiendo ser fieles a toda la fe mientras conservan los adornos que se adaptan a sus caprichos. La duplicidad es su método, y tienen muchos engaños. Se abren camino a través de agujeros críticos de teología donde sus teorías sobre mascotas pueden prosperar, sin darse cuenta de que igualmente importante para una verdadera religión es su experiencia de vida constante a través de todos los tiempos, y eso se llama tradición.

Desafortunadamente, a veces estos entusiastas son odiados por los celosos, pero los piadosos los compadecen con más razón. ¡Qué pequeña visión de la fe que excluye toda su historia a favor de la “oligarquía pequeña y arrogante” de los vivos!

Tengo motivos para creer, por lo tanto, que este sería el camino de un reformador hindú visto por los hindúes que creen en el hinduismo. Realmente sería algo así como una nueva religión; ¿Y qué es una nueva religión sino un artefacto, una obra consciente de manos humanas, un ídolo? Es mejor fundarse en la verdadera revelación que simplemente en la razón humana imperfecta. Si ya no hay revelación, o si las partes se desechan arbitrariamente según el gusto, ¿cuál es el punto de ser hindú? (¿O católico?)

(Pregunta relacionada: ¿Por qué algunos ministros católicos ordenados intentan subvertir activamente la enseñanza de la iglesia? )

Answer 3

Busque el mensaje central de su fe. ¿Qué dice sobre la condición humana, cómo vivir bien, cómo mejorar la vida de las personas, cómo hacer del mundo un lugar mejor? Cuando quitas las palabras de una historia, los textos, los gestos y los sonidos, ¿qué significado tiene el corazón? Esto es lo que estás buscando.

Luego aplique esas piezas centrales a cómo vive su fe. Modifique las prácticas o creencias que ya no necesita o que lo detienen en el mundo moderno, y concéntrese en las verdades y mensajes centrales que se encuentran en el corazón de su fe.

Como alguien que practica una fe que, en la antigüedad, involucraba esclavitud y sacrificios humanos, definitivamente puedo relacionarme con el desafío en esto, pero en mi opinión es posible y un objetivo digno.

Answer 4

El primer paso en cualquier forma de mejora es admitir que hay un problema y que hay margen de mejora. Mientras se niegue a ver o admitir las fallas, las negaciones y racionalizaciones y señalar causas externas obstaculizarán cualquier forma de reforma. El siguiente paso es la educación continua.

Para que cualquier religión se reforme, primero debe admitir sus defectos. Desafortunadamente, todas las religiones (creyentes religiosos) piensan que son perfectas y esperan que las otras religiones se quiebren antes de admitir sus fallas.

El hinduismo, aunque plagado de supersticiones, puede superarse con educación. También ha sufrido una reforma a través de la aceptación de otras religiones bajo su paraguas.

El cristianismo también ha visto una reforma, haciéndolo una mejor religión abrahámica, pero las violentas escrituras aún existen y eliminarlas por completo es una tarea tediosa.

El islam ha sido el más resistente a la reforma y ha sufrido violencia física para evitar tales medidas. Esta negativa solo hará que se vea con una luz más oscura.

Answer 5

Creo que todas las religiones pueden reformarse de una manera muy simple. Deje de ser tan literal, adopte un enfoque secular y acepte que los textos antiguos no son del todo relevantes para la sociedad y la cultura modernas y que los valores son muy diferentes ahora. Reconozca que gran parte de su contenido se adapta a un tiempo pasado y que es de naturaleza metafórica.

Answer 6

El mayor truco que el mal jamás hizo fue hacernos creer que habitaba en cosas materiales, cuando ya estaba infestando los rincones más profundos de nuestra mente.