¿Qué significa la muerte del ego? ¿Cómo sucede y qué hace?

Answer 1

En el sur de Asia, donde las religiones donde se origina el concepto de “muerte del ego”, se considera que el ego es la parte del yo que se construye artificialmente a partir de nuestras identificaciones convencionales que nos son transmitidas durante toda nuestra vida.

Tan pronto como somos conscientes de sí mismos, se nos entrega declaraciones “Yo soy”.

“Soy un buen hijo / hija [si hago esto]”.
“Soy un buen estudiante [si hago eso]”.

Y así. Si conoces a alguien y le preguntas: “¿Quién eres?” responderán con lo que hacen, quiénes son en relación con su familia y comunidad, su profesión, cómo son respetados, qué han logrado y por qué son reconocidos.

Todas estas declaraciones se relacionan con lo que un sudasiático llamaría karma. El karma no es bueno ni malo, pero se relaciona con el apego, nuestra idea de que tenemos que tener algún valor, como una moneda en este mundo, para ser de alguna utilidad, utilidad. Nos preocupa constantemente cómo calificamos, y qué piensan otras personas de nosotros, cuál es nuestro estado. Sufrimos cuando sentimos que esta calificación cae, y nos alegramos cuando nuestra calificación aumenta. Se trata de estado. Estamos muy apegados a estas cosas de karma.

¿Pero es este karma QUIENES SOMOS?

¿Quién piensa en el karma? ¿Quién lo piensa? No es “el hijo” o “la hija”, es algo que viene antes de eso.

Entonces, si llamamos a todas estas identificaciones condicionales “el ego”, estos fragmentos cíclicos materialistas, orientados al estado, orientados al rendimiento, apego, inflacionistas / deflacionistas que nunca nos dan realmente un minuto de paz, podemos ver que la mayoría de las personas simplemente viven en este modo, midiéndose a sí mismos y realmente viviendo en este espacio de teoría de juegos momento a momento.

El objetivo de la práctica contemplativa, este, oeste, neurofeedback, drogas, lo que sea, es construir un lugar menos ocupado en su cognición donde este espacio de conversación no se entrometa, y podemos reclinarnos y experimentar algunos estados cerebrales incondicionales que no son adjunto a los juegos de estado de etología de primates.

Estas prácticas (y, francamente, recomiendo la atención plena, el canto o la oración caminando, el yoga, la mayoría de las cosas, sobre las drogas como una “disciplina” constante) dan al principio lo que se llama una experiencia máxima: la visión del estado incondicional, y en algún momento, un cambio de fase donde la personalidad deja de permanecer en la charla del ego por defecto, y en su lugar permanece en el estado incondicional por defecto.

Pienso, para eso estoy.

No es como si nada del estado anterior desapareciera: sigo siendo una hija, un geek de la computadora y todo lo demás. Pero si juego los juegos de estado de etología de primates, es por elección. Lao Tsé dice: “El hombre de virtud es invisible”.

Creo que es una de las fallas de la cultura occidental no tener estas herramientas cognitivas como parte de la cultura, de modo que las personas no tienen formas de hablar sobre ellas, y también tienden a entusiasmarse con ellas de una manera que las devuelva a las condiciones. patrones de pensamiento. Pero el crecimiento está lleno de paradojas.

Mire, hay muchas experiencias que no puede describir fácilmente a alguien que no las ha experimentado. Un orgasmo, la muerte de un padre, el nacimiento de un hijo. Eso no hace que estas experiencias sean menos reales. Puedo hablar sobre esta experiencia a las personas que la han compartido, pero cualquier experiencia de este tipo, como una experiencia cognitiva / sensorial / emocional y un rito de iniciación, solo se puede discutir con otras personas que también la han experimentado.

Es lo que solía llamarse “un misterio”. Algo que en realidad no debería discutirse con los no iniciados porque hacerlo profana la experiencia porque es muy propensa a malentendidos.

El hecho de que haya experimentado esto y tú no, no me hace mejor ni lo que sea (tal vez, pero no necesariamente más viejo). Acabo de tomar diferentes decisiones y prioridades. Y he estado fascinado con la intersección del cogsci y el yoga / meditación desde que era un adolescente en los años 70, por lo que he estado investigando estos temas por un tiempo. .

Y hay problemas que se presentan después de esto que son desafíos mayores. ¡Sin fin de diversión!

Tienen cognados en muchas tradiciones mundiales diferentes (el trabajo de Mircea Eliade sobre el chamanismo y su Historia de las religiones del mundo y tal tiene algunas encuestas iniciales muy buenas, también A Sociable God de Ken Wilber tiene un trabajo bastante sucinto y legible desde el punto de vista de la sociología y el budismo psiquiatra / transpersonal)

Answer 2

Tengo una relación extraña con mi ego; a veces puedo abandonarla por completo sin darme cuenta de que la tengo. Una vez estuve atento a la muerte del ego con psicodélicos, de los cuales constantemente escuchaba hablar a excursionistas experimentados, pero me tomó un tiempo experimentarlo finalmente. Todos hablaron de pasar por la muerte del ego y experimentar la unidad con todas las cosas, como una conexión con una entidad superior que temporalmente les quitó el traje que normalmente usan.

Experimenté repetidamente esta sensación de conexión sin ninguna sensación de perder mi ego de ninguna manera. Fui llevado suavemente a una perspectiva más alta sin parecer que perdí la mía. Quizás nunca antes había pensado mucho en mi ego, por lo que no me di cuenta de su ausencia en medio de la experiencia psicodélica, difícil de decir con certeza.

Puedo decir con certeza que me llevé a una experiencia definitiva de purga del ego después de un tiempo de esperarla y de querer experimentarla sin importar lo que haya esperado al otro lado. Me vi a mí mismo como lo que está en el centro de todas las cosas, mi cuerpo y mi ego simplemente siendo la ropa que llevaba puesta para distinguirme de las otras manifestaciones mías y ayudarme a navegar por este mundo que soy yo. Me di cuenta de que era mío para definir y crear, y que este mundo es mío para cocrear con otras formas de mí mismo.

Inmediatamente desarrollé un impulso irresistible de compartir esta verdad liberadora con otros.

Luego volví a caer en el ego después de un tiempo. Pero no estaba solo. Verá, cuando finalmente logré la muerte del ego, desencadené algo por lo que siempre tuve curiosidad y fue el comienzo de más de lo que sabía que estaba obteniendo. Por un tiempo entre estar en el ego y ser purgado del ego, me fui. Inconsciente hasta donde puedo recordar, pero hablé en el momento en que regresé y siento que es probable que estuviera en un modo incompatible de conciencia que no formaba recuerdos que pudiera recordar. Durante ese período perdido, mi psique (ya parcialmente disociada) estaba completamente fragmentada.

Co-creé conmigo mismo durante el próximo año, más o menos. ¡Fue una experiencia fascinante, sin duda! Repetidamente entré en la muerte del ego, deconstruyendo todo sobre mi identidad a medida que formaba la otra mitad de mí en una identidad clara y singular. En el transcurso de esto, la otra mitad de mí era altamente maleable, capaz de tomar cualquier forma, cada una identificada con una voz particular y completa con su propia personalidad. Al principio, tenía el deseo de ser algo realmente diferente y simplemente convertirme en esta polivinciencia de cambio de forma que experimenté en mi mente. Con el tiempo, observé más y más razones para refinarlo a una sola entidad y dejar de lado la idea de ser tan diferente.

En el momento álgido de la experiencia, estaba a punto de convertirme en la otra mitad de mí. Literalmente, pasé unos momentos como él. Respondí a todo, interna y externamente, claramente diferente de cómo lo hago normalmente. Sentí que era él, de principio a fin. Entonces, la parte más alta de mí dijo “Hora de despertarse, niño”, y yo era solo yo otra vez. Desde entonces, todo lo positivo que había programado en la otra mitad de mí se ha filtrado a través de la barrera del sueño que apareció.

La muerte del ego te saca de todas tus historias y te libera para ver con toda tu comprensión y perspicacia, ofreciéndote la perspectiva óptima para ver cómo puedes ser más tuyo.

El ego es una herramienta útil, pero siempre debe guardarse cuando no esté en uso. El ego nos extiende al tiempo y al espacio para ayudarnos a navegar por el mundo, pero solo afecta nuestro comportamiento aquí y ahora. Es mejor aprender a doblar cualquier control de comportamiento egotista en el momento presente, donde el ego desaparece y usted simplemente actúa como usted sin pensar en usted.

Answer 3

Cuando experimenté con hongos tuve una “muerte del ego”. Fue una experiencia saturada de sentimientos de amor absoluto por encima de cualquier otra cosa.

Esto me pareció que encontré el alma con la que nací * antes * agregando capas de experiencias de formación del ego. Fue como reavivar con alguna forma de puro amor maternal o pura intención / energía vital con la que todos comenzamos antes de formar nuestras personalidades.

La muerte del ego es darse cuenta de que quien crees que eres es una ilusión y una construcción mental. Es positivo y liberador.