Parece cierto que Dios solo cura las enfermedades que a veces entran en remisión naturalmente, o donde hay una probabilidad significativa de diagnóstico erróneo. También ha proporcionado curas más espectaculares, incluso resucitando a los muertos, pero solo en el pasado distante, de modo que cuando se informó por primera vez ya era imposible falsificar la cuenta.
John Dominic Crossan dice, en El nacimiento del cristianismo , que visitó los santuarios de la Virgen María en Lourdes y Fátima y el santuario del dios Asklepios en Epidauro en Grecia y en Pérgamo en Turquía. Él dice que las personas reales con dolencias reales, que incluyen parálisis, ceguera, sordera, tontería, crecimientos y heridas, se curaron claramente en los cuatro lugares. Aunque, por ejemplo, vio muchas muletas en la gruta de Lourdes, no vio prótesis ni ataúdes vacíos.
Si Dios realizó los milagros de curación en Lourdes y Fátima, parecería que su política es exactamente la misma que la de Asklepios.
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