¿Hay algún grupo de personas que sean tradicionalmente ateos inherentes?

Answer 1

[Publicar ediciones de respuestas: después de captar un poco de críticas de otros sobre mi respuesta, voy a hacer algunas ediciones y agregar información adicional para mejorar la calidad de esta respuesta.

Ahora, si está esperando ansiosamente que yo vincule todos los rasgos psicológicos a continuación para tejer un argumento inquebrantable a favor de esta teoría, se sentirá decepcionado. Simplemente no tengo tiempo para escribir una respuesta tan larga y ardua (aunque tengo una pequeña historia ilustrativa), pero me he vinculado a una TONELADA de recursos que llenarán los vacíos para mí.]

Los científicos afirman que muy pocos humanos son inherentemente no creyentes [1], lo que significa que los humanos no comienzan en la vida como una pizarra en blanco (ateo) lista para ser llena de datos racionales y científicos. Los humanos tienen una comprensión intuitiva incorporada del mundo que los rodea. Este pensamiento intuitivo es evolutivo y poderoso para la supervivencia [2], pero altamente defectuoso en el mundo del siglo XXI.

Digo esto porque, neurobiológicamente hablando, los humanos están diseñados para hacer algunas cosas interesantes que dan lugar al pensamiento supersticioso y la susceptibilidad a creer en los dioses [3]. Estos son los principales fenómenos psicológicos responsables de esto:

• Estamos conectados para detectar la agencia en eventos, incluso cuando no hay agentes presentes [4]
• Naturalmente, vemos patrones en ruido sin sentido (ver Apophenia aka patternicity) [5]
• Naturalmente proyectamos características humanas a objetos no humanos (ver Antropomorfismo) [6]
• Tendemos a proyectar intención y conciencia en objetos animados e incluso inanimados (ver Teoría de la mente) [7]
• Deseamos vivir en un mundo justo y justo, tanto que dé lugar a la hipótesis del mundo justo [8]
• Todos sufrimos inconscientemente de sesgo de confirmación positiva
• El cerebro humano desea continuidad en lo que observa y sabe. Los espacios en blanco se completan para garantizar el estado de continuidad [9] [10]

Cuando tomas en cuenta todas estas características, puedes comprender cómo puede surgir la creencia en lo sobrenatural dentro de la mente humana. El punto es que los humanos no están diseñados para ser racionales. Pueden serlo, pero es raro y costoso hacerlo [11]. Es por eso que en casi todas las culturas humanas, ha habido una religión o mitología de algún tipo; Nace de la mente humana.

Algunos dirán que esto se debe a que algunas culturas pueden carecer de una comprensión científica del mundo debido a la falta de educación o acceso a datos reales. Desafortunadamente, esto ayuda, pero no ofrece la “corrección” que la mayoría esperaría. El pensamiento intuitivo no es solo nuestro defecto, sino una parte de la comprensión central de cómo vemos el mundo que nos rodea. Los psicólogos están comenzando a descubrir lo difícil que es reemplazar el pensamiento intuitivo natural con datos racionales y científicos [2] [12], incluso en culturas del primer mundo con educación de calidad.

Los psicólogos y neurocientíficos recién ahora comienzan a darse cuenta de que el estado predeterminado de un humano no es ateo, sino teísta, y los ateos son los valores atípicos anormales. En lugar de estudiar lo que hace creer a la gente, un estudio más interesante es lo que hace que algunos no crean y cómo actúan contra su psicología humana natural.

¿Te gustaría una pequeña historia para ilustrar una pequeña fracción de esta teoría? Aquí hay una historia con la que casi todos los humanos pueden relacionarse:

Te levantas tarde y sospechas que vas a perder tu reunión. Sale a la calle para darse cuenta del frío que hace, se sube a su automóvil y comienza a conducir al trabajo. Sabes que tu jefe se enojará.

Luego, atropellas algo y tu auto comienza a conducir de manera extraña. Sal de tu auto y echa un vistazo. Tu neumático está desinflado. “¡Maldita sea! ¡Estúpido pinchazo! ¿Por qué siempre me pasa esto a mí? ¡¿Qué hice para merecer esta basura en un día tan frío ?!”, dices en voz alta mientras pateas el neumático desinflado.

Esto demuestra un par de cosas:

• ¿Por qué la gente pregunta “por qué yo” o “por qué ahora”? La verdadera respuesta es que es solo una coincidencia aleatoria, pero eso no nos gusta. (Patternicidad, agencia, sesgo de confirmación positiva, hipótesis de Just World)
• Casi todos sienten que están siendo castigados: “¿qué hice para merecer esto?” Así es como manejamos nuestro sentido de equidad y reciprocidad. En realidad, no hiciste nada para merecerlo. (Teoría de la Mente, Hipótesis del Mundo Justo, Agencia)
• ¿Por qué demonios alguien patearía un neumático de ira? Tomamos represalias contra este neumático que nos hizo llegar tarde; nos hace sentir mejor repartir el castigo, incluso cuando es completamente irracional. (Antropomorfismo, hipótesis del mundo justo, teoría de la mente)

Todo lo anterior es un comportamiento humano natural que casi todas las personas pueden entender íntimamente, y ese es mi punto: estamos conectados a creer en cosas irracionales .

Recursos:

1. Bruce Hood , psicólogo experimental y director del Centro de Desarrollo Cognitivo de Bristol; Vassilis Saroglou , profesora de psicología en la Université catholique de Louvain; Richard Wiseman , profesor de psicología en la Universidad de Hertfordshire; Justin Barrett , profesor de psicología en la Universidad de Oxford; Michael Shermer , psicólogo investigador y fundador de la revista Skeptic ; y muchos más …
2. El conocimiento científico suprime pero no suplanta las intuiciones anteriores: http://faculty.oxy.edu/shtulman/documents/2012b.pdf
3. Los mecanismos cerebrales comunes subyacen a las percepciones sobrenaturales
4. El engaño de Dios: pág. 213 “Estamos biológicamente programados para imputar intenciones a entidades cuyo comportamiento nos importa …”
5. Patternicity: Encontrar patrones significativos en ruido sin sentido
6. Antropomorfismo y la evolución de la cognición: http://www.jstor.org/discover/10…
7. Teoría de la mente y la creencia en Dios, que es un extracto de The Belief Instinct
8. La teoría del mundo justo
9. La ciencia de por qué no creemos en la ciencia
10. El descubrimiento muestra cómo el cerebro “llena espacios en blanco” para ayudarnos a ver
11. ¿Hemos nacido para ser religiosos?
12. Contar la historia de la cacofonía del cerebro de voces en competencia

Answer 2

Que yo sepa, hay dos tradiciones que cabe mencionar en respuesta a su muy buena pregunta. Estos son budistas, y las tradiciones del “materialismo filosófico indio”.

El ateísmo no se aplica adecuadamente a ninguno de los grupos, pero sus respectivas metafísicas desafían el teísmo clásico.

El Señor Buda estaba decidido a que sus seguidores se concentraran en aplicaciones prácticas para el crecimiento espiritual y la liberación, y por eso la especulación metafísica era una distracción, en realidad perjudicial para la vida religiosa bien vivida.

Cuando se le preguntó acerca de la existencia de “Dios”, el Señor Buda permaneció en silencio. Con frecuencia, estos momentos se malinterpretan para significar que el Señor Buda no cree en Dios o es “ateo”.

A pesar de escuchar con frecuencia el ateísmo como asociado con el budismo, creo que una mejor comprensión del budismo debería ser que sobre el tema de Dios, el Señor Buda permaneció en silencio. Esto no significa que rechazó la existencia de Dios, sino que no consideraría la pregunta.

El Señor Buda no entretuvo la pregunta porque sintió que la especulación metafísica interfiere con la búsqueda práctica y efectiva de la realización y liberación espiritual.

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El materialismo indio, conocido como Lokāyata y Cārvāka es “la escuela de pensamiento dentro de la filosofía india que rechaza el sobrenaturalismo. Es considerado como el más radical de los sistemas filosóficos indios. Rechaza la existencia de otras entidades mundanas como un alma o dios inmaterial y el vida futura.”

Encontré esta discusión Lokāyata / Cārvāka – Materialismo indio muy bien presentada. Espero que lo encuentren útil.

Answer 3

Parsis indio (zoroastrianos) : los Parsis creen en la existencia de un Dios invisible. Creen que hay una guerra continua entre las fuerzas buenas (fuerzas de la luz) y las fuerzas malvadas (fuerzas de la oscuridad). Las buenas fuerzas ganarán si la gente hace buenas obras, piensa bien y habla bien. Dios está representado en sus templos a través del fuego, que simboliza la luz. Los Parsis creen que el fuego, el agua, el aire y la tierra son elementos puros que se deben preservar y, por lo tanto, no incineran ni entierran a sus muertos, sino que los dejan en torres altas, especialmente construidas para este propósito, para ser comidos por halcones y cuervos.
Zoroastrismo en la India. El parsis de la india

Answer 4

Bueno, está China, que es oficialmente atea, y muchas de las religiones que existen o existieron en China no son tan grandes con las deidades. Algunas formas de budismo podrían describirse como ateas, según Wikipedia: “Gautama Buddha no respaldó la creencia en una deidad creadora, se negó a expresar ningún punto de vista sobre la creación y afirmó que las preguntas sobre el origen del mundo no valen nada … No hay dependencia de fenómenos sobre una realidad sobrenatural se afirma para explicar el comportamiento de la materia ”

Dicho esto, si hubiera una sociedad en la que no se creyera en Dios, no consideraría que esas personas sean ateas como no religiosas, ya que nunca tomaron una decisión. Para ser ateo (según mi definición, que acepto no es de todos), debe haber una religión o un dios para rechazar.