¿Todo pensamiento tiene un aspecto de meditación?

Primero somos conscientes.

Entonces tenemos la opción de pensar.

Todo pensamiento es la herramienta que la conciencia utiliza para resolver nuestros problemas.

A medida que nos hacemos adultos, “Pensar” se vuelve habitual; Nunca nos tomamos un descanso.

La meditación nos libera de ese hábito.

Lo hace porque la paz mental, convencionalmente llamada felicidad, es el objetivo humano común.

1 / Resolver problemas y satisfacer apetitos exige un uso eficiente de la herramienta de actividad mental consciente – todo pensamiento – (CMA) Cuanto mejor empleemos CMA, mejores serán nuestras vidas.

2 / Sin embargo, una vez que nuestros problemas se resuelvan, etc. CMA habrá completado su valioso papel y (idealmente) deberíamos abstenernos de seguir usándolo, sin importar qué tan temporalmente. Deberíamos dejarlo ir mientras permanecemos alertas y pasivamente conscientes. [Pero no lo hacemos y es por eso que nunca estamos realmente felices].

3 / Simultáneamente, una vez que nuestros problemas se resuelven, etc., nos damos cuenta de sentimientos de satisfacción, paz mental, felicidad convencional.

4 / De 2 / y 3 / se hace evidente que cualquier reducción en la CMA que podamos lograr producirá un cierto grado de tranquilidad.

5 / Se deduce que practicar abstenerse de CMA mientras permanece alerta y pasivamente consciente producirá grados cada vez más altos de felicidad.

Esa es la psicología en la que se basan todos los sistemas efectivos de meditación.

A eso se refería el Buda cuando dijo: el nirvana es la extinción de dukkha.

Que se puede traducir como:

Se puede acceder a la felicidad absteniéndose del hábito del pensamiento obsesivo / compulsivo – CMA aleatorio y habitual – mientras se mantiene alerta y consciente.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “Zen del siglo XXI” en Introducción.

No, la meditación consiste en aumentar la conciencia observando el pensamiento, pensando deliberadamente o dejando ir el pensamiento. El pensamiento no observado e incontrolado conduce a la pérdida de conciencia, y con eso, el aspecto de la meditación.

¿Pensando en qué?

¿Correr desnudo por la ciudad?

Intenta meditar con esto:

Universidad de Chapman Undie Run: edición de primavera de 2015 (NSFW)

Todos los organismos vivos necesitan pensar pero no meditan.

De ningún modo. La charla de la “mente de mono” es lo opuesto a la meditación. La meditación no es pensar en absoluto o pensar de manera muy controlada sobre una cosa o una cosa a la vez.

Antes incluso de saber qué era la meditación, hubo dos situaciones en las que realmente caí en un estado meditativo mientras realizaba mis asuntos. Me sucedió ocasionalmente mientras escalaba rocas. Estaba completamente concentrado en dónde poner mis manos y pies para no caerme. Mi mente no estaba vagando en absoluto. Solo estaba pensando en una cosa. Eso fue como la meditación. Otro ejemplo fue trabajar en un conjunto de problemas de cálculo difícil. Una vez pasé tres horas trabajando en cálculo sin darme cuenta del mundo que me rodeaba ni del paso del tiempo. La única intención de enfocarse en una cosa, excluyendo todo lo demás, es cómo es la meditación.

Pensar no tiene un aspecto de meditación.

La meditación puede usar el pensamiento, pero con la práctica esto se trasciende.

La meditación ocurre cuando se observa la mente del mono.

La meditación puede ocurrir al lado de la mente de mono.

Si estás prestando atención a la mente de mono, no estás meditando.

La meditación tiene poco que ver con el pensamiento.

Los pensamientos pueden ocurrir durante la meditación.

Incluso se puede observar e ignorar los pensamientos durante la meditación.

Cuando uno encuentra la fuente de los pensamientos, uno está meditando sin pensar.

Cuando uno se da cuenta de que no es el pensador, la meditación se vuelve más suave y sin esfuerzo.