¿En qué piensan los monjes budistas cuando meditan?

Para responder a esta pregunta, debo comenzar señalando que la base de la meditación es la conciencia inquebrantable del momento presente. En este contexto, ‘pensar’ y ‘conciencia’ son mutuamente antagónicos, porque el acto de pensar necesariamente divide la atención del meditador entre el pensamiento y la conciencia del momento presente en su totalidad.

De hecho, la meditación ‘propiamente dicha’ solo comienza una vez que la mente del meditador se ha calmado de tal manera que la ‘charla’ mental sobre las preocupaciones mundanas de la hora se ha desvanecido en el fondo, permitiendo que el objeto de meditación (conciencia) sea hábilmente captado.

Esto es mucho más difícil de lograr de lo que un no meditador podría imaginar. ¿Por qué no probarlo por ti mismo? Obtenga un reloj o mire con un segundero, encuentre un lugar tranquilo, siéntese cómodamente y mire fijamente la punta del segundero durante 60 segundos continuos a medida que avanza alrededor del dial. Si en algún momento te distrae un pensamiento, regresa y comienza de nuevo. ¡Podrías estar allí por horas!

El punto es que liberar la mente de la tiranía de la charla mental continua e inútil es una experiencia absolutamente alegre y estimulante. Lo recomiendo totalmente.

Depende, en parte, de qué forma de meditación estén practicando, y hay muchas. También depende de cuán avanzados estén los monásticos en su práctica, cuán hábiles sean para mantener la concentración en un enfoque solitario: los menos hábiles pueden estar pensando en el desayuno o cualquier otro pensamiento mundano, y también pueden entrar en juego otros factores, como qué tan cansados ​​están (la resistencia a las distracciones disminuye) o si están enfermos.

En los suttas, el Buda da a los individuos puntos focales particulares para su meditación, elegidos para que esa persona los ayude a avanzar en su práctica, y los temas que ofrece varían. También nos proporciona una amplia variedad de conceptos específicos para centrarnos.

Si bien las prácticas más avanzadas conducen a la quietud del pensamiento discursivo, la conciencia sin palabras todavía existe: ¿es eso “pensar”? o es algo más que “pensar”? Depende de cómo se defina el “pensamiento”, ¿no es así?

Me parece, entonces, que la respuesta a su pregunta es que no hay una respuesta única.

La respuesta a esta pregunta es muy variable. Depende del tipo de meditación que se realice, la meditación individual y la profundidad de la meditación.

Comúnmente

Mi experiencia más común es solo la mente de mono. Paso muchas de mis meditaciones experimentando deseo sensual, aversión, inquietud, somnolencia y duda. Estos son los 5 obstáculos clásicos para la meditación. No puedo hablar por todos, por supuesto, pero sospecho que la mayoría de las personas piensan cosas aleatorias durante la mayor parte de su tiempo de meditación.

Junto a esto, los pensamientos sobre las instrucciones son comunes para mí. A menudo los experimento como dudas, pero a veces son solo un honesto realineamiento hacia mi objetivo. Pensamientos tipo “Do x, then y”.

Por último

Los estados meditativos más profundos son los Jhanas (Dhyana en Zen). Estos son estados de abandono completo: rendición infinita. En estos estados no hay pensamientos, ni experiencias sensuales, ni sentido del tiempo, del espacio o del cuerpo. El Buda Pali los describe como estados de “aislamiento del mundo”, y no se refería solo a estar solo, sino que estaban absolutamente desconectados de este mundo o de cualquier otro.

No están pensando en nada en particular. No intentan evitar pensar, pero tampoco intentan pensar.
Cuando surgen los pensamientos, no les preocupa el contenido de sus pensamientos. Son conscientes de ellos a medida que surgen y pasan.

No están pensando, están en estado de meditación. A partir de mi experiencia de vipassana budhha enseñé a estar en el momento presente y observar la realidad tal como es sin reaccionar manteniendo la ecuanimidad conociendo la ley de la impermanencia.

La meditación es una técnica como forma de paz mental y relajación. Según la meditación del monje budista, es para sacar a la mente individual de los pensamientos negativos. Este patrón se basa en la paciencia y la disciplina. Entonces no piensan en nada porque creen, la meditación es un viaje, no un destino. En este estilo de meditación es un esclavo tanto del cuerpo como de la mente.

¿En qué piensan los monjes budistas cuando meditan?

Creo que fue Shunryu Suzuki quien instruyó: piensa en no pensar.