¿Por qué mi respiración se acorta tanto en la meditación vipassana?

Answer 1

Un gran misterio sobre la meditación surge cuando la conciencia se profundiza con respecto a la respiración.

Este misterio es el misterio del vacío . La brecha entre la inhalación y la exhalación. Desde nuestro nacimiento y todos estos años solo hemos conocido el aliento de dos maneras. La entrada de aire y la salida. No hemos conocido la brecha en el medio, ya que es un momento muy pequeño en sí mismo. De ahí el gran misterio.

Con vipassana uno se relaja, uno se relaja tan profundamente que comienza a darse cuenta de las tres partes de la respiración. De ahí la insistencia de ser consciente de la respiración en la punta de la nariz al entrar y salir. De modo que con gran enfoque, con gran concentración, ahora esto se olvida y lo que queda. Lo que queda es el vacío donde no sucede nada, donde no ocurre ninguna actividad, ni siquiera la respiración, ahora te has movido más allá de la respiración, en este vacío no existe nada existencial, ni tiempo ni espacio, ni fragancia ni temperatura.

De ahí el acortamiento de la respiración, a medida que uno se acerca cada vez más al vacío. Mantenga viva su confianza y fe, deje de hacer preguntas y sea consciente de ello. Cuanto más preguntas hagas, nuevamente, más se moverá tu mente hacia la actividad, cuando el único propósito de cualquier técnica es eliminar esta mente orientada a la actividad.

Deja que la mente se relaje a las mayores profundidades. Y surgirá magia a través de esto, surgirá belleza de ella, surgirá la mejor música de esto. Eso surgirá lo que siempre ha sido y siempre será, lo que es eterno y único.

Aclamaciones

Answer 2

Como alguien más dijo, es un efecto de fortalecer la concentración.

La respiración está montada sobre vientos internos. A medida que la mente se vuelve más sutil, estos vientos atraen hacia el corazón. La respiración hace lo mismo.

Esto se describe en muchos libros. Tú lo experimentas y yo también lo experimento.

No es nada de qué preocuparse.

Puede comenzar a observar las mentes que surgen del corazón y se mueven hacia el cuerpo y retroceden hacia el corazón.

Los vientos internos se mueven a través de canales (no sólidos como las venas).

Estas cosas comienzan a hacerse evidentes después de un tiempo. Como chakras (y ellos abriendo, cerrando y girando)

Hay una gran cantidad de cosas que la ciencia no puede verificar, sin embargo, todo parece a los meditadores que experimentan estas cosas de forma independiente.

Hay información en línea sobre vientos internos, canales, caídas, etc.

Cuando nos quedamos dormidos y cuando morimos, nuestra mente despierta se acomoda como lo hace la respiración.

Cuando despertamos La mente despierta surge hacia afuera como la respiración surge del corazón.

Answer 3

A2A.

La respiración se vuelve corta cuando la concentración es aguda y puntiaguda. A medida que gana concentración, su respiración se vuelve lenta y se vuelve tan corta que puede sentir que ni siquiera respira. Entonces, esta es una oportunidad para aumentar su tiempo y hacer que su mente sea más aguda para notar sensaciones de respiración corta más sutiles.

Incluso puede concentrarse ahora en las sensaciones del cuerpo y comenzar Vipassana de pies a cabeza y viceversa.

¡Buena suerte!

Answer 4

Ya sabes, cuando haces esa pregunta, una pregunta que comienza con un “¿Por qué …? !? “Significa solo una cosa, que no has entendido el punto de vista central de la meditación Vipassana, y esa es la realidad ahora es así … es como es … por qué ? porque es. ¿Puedes preguntar por qué una rosa roja es roja? No puedes, porque así es.

Aprender a presenciar y aceptar es de lo que se trata Vipassana. Suponga que está meditando, y de repente su estómago comienza a doler, y comienza a decir “ES Anicca … Es IS Anicca …” significa que realmente no puede aceptar ese dolor, si ese dolor continúa por el resto del tiempo. tu vida, eres feliz con eso? Aceptar la realidad en este momento tal como es , es la actitud correcta.

Te deseo buena suerte.