¿Los antiguos hindúes encontraron la respuesta para “¿Por qué estamos aquí”, mediante prácticas espirituales como la meditación, el mantra y el yoga?

P: ¿Los antiguos hindúes encontraron la respuesta para “¿Por qué estamos aquí”, mediante prácticas espirituales como la meditación, el mantra y el yoga?

Aquí está la mejor respuesta a “¿Por qué estamos aquí?”

“El propósito de la creación es la expansión de la felicidad”. – Maharishi Mahesh Yogi, de su clásico libro La ciencia del ser y el arte de vivir.

Podemos encontrar la verificación de esto por las cogniciones de los antiguos videntes védicos en los Upanishads:

De la dicha, de hecho, todos estos seres se originan; por dicha son sostenidos; hacia la dicha se mueven; en la dicha se fusionan . – Taittirīya Upaniṣhad 3.6.1

Los videntes de la antigua India védica vieron y entendieron esto en su conciencia a través de las prácticas de Yoga . Se supo durante mucho tiempo antes de que surgiera el hinduismo.

La meditación no es hinduismo. Se sabe que personas de todo el mundo practican diversas formas de meditación como un medio para obtener dicha.

La dicha no es hinduismo. La dicha es una experiencia humana, universalmente disponible para todos los que saben cómo contactar con ella. La dicha es la conciencia misma. La experiencia de la conciencia en sí misma es de pura abstracción: una “nada”, sin pensamientos, solo conciencia pura, inamovible. Pero la conciencia, simplemente contactando esa abstracción pura, se vuelve maravillosa. Esta experiencia ha sido registrada por muchos a lo largo de los siglos, en todas partes del mundo.

El yoga no es hinduismo. Uno puede ser budista, musulmán, hindú, cristiano, taoísta, wiccano, ateo, incluso pastafari o lo que sea, y el yoga aún traerá el crecimiento de la conciencia que Patanjali describe en sus Yoga Sutras . El yoga no se trata de mantener creencias, se trata de obtener resultados, como cualquier ciencia. El yoga es la ciencia suprema de la conciencia.

El yoga se entiende adecuadamente como un aspecto de la ciencia védica preocupado por unificar todos los aspectos de la conciencia en todos los niveles. El yoga se entiende popularmente incorrectamente como simples ejercicios cuando en realidad los ejercicios, llamados asanas , son solo una de las seis extremidades ( ashtanga ) del Yoga , que colectivamente son los medios para lograr simultáneamente la unificación. (A menudo se confunden con “pasos” cuando en realidad se llaman “extremidades”, de forma similar a cómo los dedos son extensiones de la mano).

Cuando la unificación de la mente, el intelecto y el ego está en progreso, estos tres aspectos de la conciencia se establecen como olas en un estanque, desapareciendo a medida que el estanque se vuelve silencioso, no fluctuante, suave como el cristal. Las olas siempre fueron el estanque, pero aparecieron como olas y desaparecieron cuando el estanque quedó en silencio.

El primer nivel de unificación es el cuarto estado de conciencia único que Maharishi llamó Consciencia Trascendental, que Patanjali llamó Samadhi ( Sama: constante, inmóvil; dhi: intelecto), que es claramente diferente de los Estados de Despertar, Soñar y Dormir Profundo. (Puede leer sobre la Conciencia Trascendental en muchas de mis respuestas en Quora.com, simplemente haga clic en mi nombre en la parte superior de esta respuesta).

Cuando la conciencia se establece firmemente en este nivel silencioso de la mente y puede participar simultáneamente en la acción, esto se llama Conciencia Cósmica (significado cósmico que lo incluye todo, lo que significa que tanto los niveles silenciosos como dinámicos de la mente pueden mantenerse en la conciencia al mismo tiempo). tiempo.) Este es el quinto estado de conciencia. En este estado, la mente está libre de la influencia vinculante de la dualidad porque está permanentemente enraizada en el silencio de la Conciencia Trascendental.

El mayor estado de conciencia más elevado que Maharishi llamó Consciencia de Unidad. Se experimenta como totalidad; Todos los valores opuestos se reconocen espontáneamente como inherentemente unidos, teniendo la misma base en la conciencia. La mente es libre, el intelecto es estable y el ego es cósmico. Uno literalmente ve a uno mismo en todas las cosas. Nada queda inaccesible a la atención.

En ese séptimo estado de conciencia, es fácil ver que el propósito de la creación es la expansión de la felicidad. Todas las actividades, todas las intenciones, todos los deseos de los hombres y las bestias, no importa cuán puro o torturado en la miseria, ya sea directo o tortuoso, todos son reconocidos como que finalmente terminan en la expansión de la felicidad en el maravilloso océano de la conciencia. Se hace evidente, ya que todas las corrientes de creación finalmente terminan en la dicha del SER. No importa cuánto tiempo, y cuántos desvíos horribles se hacen debido a la ignorancia, uno finalmente regresa a la dicha del SER. Es un gran flujo de vida en evolución hacia la totalidad.

“Y la naturaleza de esa Totalidad es la dicha. Esa es la realidad de la vida: que todos los valores físicos son verdaderamente expresiones de dicha. Felicidad absoluta – eterna, ilimitada, infinita campo de felicidad – esa es la Realidad del universo físico. Y por lo tanto, la conciencia humana, abriéndose a esa Realidad de la conciencia, la Conciencia Pura, se eleva por encima del cambio. Se sumerge en el continuo eterno del no cambio. ” – Maharishi Mahesh Yogi, conferencia de prensa global, 16 de febrero de 2005

Ese continuo eterno de no cambio, experimentado como el estado de Conciencia Trascendental, Samadhi, es fácilmente accesible a través de la técnica de Meditación Trascendental de Maharishi, el cumplimiento de la descripción original de Patanjali de dhyan. Maharishi incluso demostró que la Meditación Trascendental cumple con TODAS las extremidades del Yoga.

Uno de los grandes logros de Maharishi fue organizar todos los fragmentos dispersos aparentemente no relacionados de las Ciencias Védicas y elevarlos a su dignidad legítima en la Ciencia Védica de Maharishi, al mostrar cómo todos contribuyen al desarrollo de la conciencia en todas las áreas de la vida: mente, salud, comportamiento, ambiente.

“Ahora estamos en posesión del conocimiento védico, el conocimiento supremo, el conocimiento científico de la fuente del orden perfecto de la naturaleza y cómo acceder a él, que puede otorgar la perfección a cualquier individuo y a cualquier gobierno, y puede elevar la vida en todas partes al nivel del cielo en la tierra. “ – Maharishi Mahesh Yogi