Como alguien que se considera inteligente y ha perdido mucho tiempo pensando en la inteligencia, he tenido varias definiciones y me gustaría destacar lo que creo que son algunas de las facetas centrales de ser inteligente. Me voy a centrar en un sabor de “inteligencia” distinto del tipo de “resolución de problemas / categorización / reconocimiento de patrones”. Aunque estas “capacidades de cociente intelectual” son componentes válidos de la “inteligencia” que todos estamos (legítimamente) adoctrinados al valor, no capturan (aunque ciertamente contribuyen a) cierta esencia que una “persona inteligente” tiende a llevar. Tampoco voy a hablar sobre el tipo de inteligencia que hace a las personas “buenas en la vida”, como “toma de decisiones astutas / planificación cuidadosa de la vida / manejo de relaciones / contribución a la sociedad”, aunque obviamente esto se relacionan. Ahora voy a tratar de caracterizar lo que siento que realmente significa cuando la gente llama a alguien “inteligente”.
En primer lugar, me gustaría considerar la madurez , que definiría ampliamente como la capacidad de uno para evitar que la propia mente se interponga en su propio camino. Me motiva diseñarlo de esta manera para unificar la madurez matemática y la madurez personal / sexual. Esto es, en cierto sentido, “¿cuán sorprendente de una idea puedes entretener sin desestimarla?” ¿Te sientes cómodo con el razonamiento sobre un concepto novedoso para el que tienes una definición clara pero no tienes una comprensión profunda? ¿Puedes empatizar con una creencia pasada de moda o con una persona impopular sin sucumbir al sesgo interno? ¿Puedes proceder seriamente con tus deseos sexuales sin permitir que tu superyó te abrume de asco y vergüenza por tenerlos? ¿Puedes disipar la incomodidad, la incomodidad o incluso el dolor profundo de un pensamiento para obtener una respuesta clara? ¿Puedes considerar la posibilidad de estar completamente equivocado? ¿Que puede haber una perspectiva más profunda y más verdadera en la misma habitación? La madurez es crítica porque sin ella, uno no puede ser sincero sobre los pensamientos brillantes que están experimentando en primer lugar.
En cuanto a estos brillantes pensamientos en sí mismos, solo son tan útiles como su comunicación , lo que yo diría es el uso del lenguaje para precisar ideas que son difíciles de transmitir. En este sentido, la mente está constantemente explorando y colonizando nuevos territorios conceptuales. ¿Se puede llegar a una alegoría que transmita profundamente un aspecto de la condición humana que sea difícil de verbalizar pero que a la vez alcance un profundo cordón emocional para quienes lo escuchan? ¿Puede definir con precisión un nuevo concepto que unifique muchos anteriores mediante la captura de algo fundamentalmente “verdadero” que en algún sentido vago ya se conocía pero aún no se había caracterizado y hecho manipulable? ¿Puede transmitir con precisión y honestidad emociones encontradas sobre una situación social complicada mientras mantiene el tacto con el uso de palabras para no provocar reacciones no deseadas? ¿Puedes transferir con lucidez una imagen / representación detallada en tu mente a la de otro, usando un lenguaje que probablemente entenderían? Esto es muy importante porque la “inteligencia” puede ser profundamente alienante o reconfortante: con una comunicación adecuada, uno puede hacer que otros se sientan menos solos en este mundo al transmitir que ellos también están experimentando.
La inteligencia no solo es ver las cosas con la suficiente claridad como para transmitirlas, sino que también se trata de ver cómo estás viendo las cosas en primer lugar: tener una fuerte conciencia de la propia perspectiva o de las cosas que uno asume o da por sentado implícitamente cada vez que uno Tiene alguna idea. Si afirma que una cosa es mejor que otra, ¿considera / cuestiona / justifica la suposición de que hizo un pedido en primer lugar, y mucho menos los sesgos que lo llevaron a la clasificación? ¿Puedes empatizar con los demás al explicarte a ti mismo por qué se comportan como lo hacen dada su carga emocional, racionalidad limitada y objetivos? ¿Puedes hacer reír a alguien entendiendo qué es lo que les parece divertido? ¿Puedes separarte de los asuntos humanos y considerar cómo le parecerían a un extraterrestre? ¿Qué tal un niño? ¿Puedes decir por qué estás tratando de convencerte de cierta creencia? ¿Sabe cuándo la idea de algo en sí mismo puede sesgarle desde el principio? La perspectiva le permite a uno considerar lo que de otro modo ni siquiera se reconocería como no considerado en primer lugar.
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Finalmente, así como estos pensamientos no son independientes de su equipaje, representación y contexto, claramente no son independientes entre sí. Puede ser más difícil de reconocer, y mucho menos mantener, consistencia, organización y armonía . Si dos autoridades diferentes que respetas no están de acuerdo, ¿cómo reconcilias emocional e intelectualmente sus perspectivas y decides cómo confiar en ellas de ahora en adelante? ¿Puedes jugar a detective y reconstruir lo que realmente sucedió en base a información diversa cuyo contenido de verdad no estás seguro? Cuando aprende un resultado matemático, ¿considera que su relación lógica con otras que conoce es verdadera y la tensión que crearía entre ellos si fuera falsa? ¿Considera situaciones en las que diferentes creencias tiene conflictos, y si es así, las resuelve mientras se mantiene fiel al espíritu con el que las sostuvo originalmente? ¿Mantiene en su mente un mapa de todos los conceptos que conoce en un área determinada y cómo están organizados para mejorar constantemente su comprensión del “panorama general”? Dado que todo está relacionado en algún nivel, uno no puede esperar tener la razón, o incluso tener la mente clara, a menos que uno trate de resolver las principales tensiones que tiene en sus creencias y comprensión.
Obviamente, esta no es una lista exhaustiva (ni mutuamente excluyente) de facetas de la inteligencia. Además, estos rasgos no son en modo alguno independientes de las capacidades tradicionales de IQ que mencioné anteriormente, ya que los rasgos de IQ ciertamente contribuyen al desarrollo de estos aspectos más profundos de la inteligencia. Al otro lado del espectro, no debe olvidarse que la “inteligencia mental” en sí misma probablemente evolucionó para ayudar a desarrollar la “inteligencia vital”, ya que esa es nuestra capacidad real de sobrevivir y prosperar en primer lugar.