Si las personas pueden meditar su camino hacia una mentalidad de “bondad amorosa”, ¿podría alguien meditar teóricamente su camino hacia ser odioso y cruel?

La meditación es una palabra . Puede tener muchos significados, dependiendo de con quién está hablando. Realmente disfruto la perspectiva de Catherine Suraya Prem sobre la meditación y creo que su respuesta es el primer propósito final para la meditación. Para despertar como el creador de tu realidad.

Una vez que estás despierto, ¿entonces qué?

Aquí es donde comienzas a crear la experiencia que deseas y donde tu pregunta puede responderse más fácilmente. Puedes usar la meditación para crear los “estados de ser” en los que deseas convertirte en esta realidad.

Este es un proceso increíble que utiliza su imaginación para romper con la realidad existente y proyectar una nueva realidad. La ley de la atracción describe esto, pero no proporciona el poder que hace efectiva la imaginación, que es el sentimiento.

Si puedes imaginar algo con tal enfoque que puedas sentirlo, en realidad estás reestructurando tu red neuronal para reflejar esta imaginación y te estás cambiando a ti mismo en el proceso. Tu comportamiento y realidad externa comenzarán a reflejar este nuevo ser que has creado.

Sin embargo, parece haber un conflicto con la creación de odio y crueldad, desde un estado despierto. Estos son estados inferiores que se perpetúan desde la identidad y la experiencia de la separación.

No hay necesidad de meditar para reforzar este estado, sucederá naturalmente en función del dolor y el trauma en sus vidas. Cuando uno está meditando, eliminan las capas de identidad propia que se separan de los demás, y cuando uno se ve reflejado en todas las cosas que encuentran, es imposible odiar. Esto no quiere decir que no podamos tener miedo si volvemos a caer en un yo separado del ego, pero mientras estamos en un estado de conciencia, generalmente se experimenta el amor al verdadero yo.

Bueno teóricamente: sí

Primero, la forma en que funciona la meditación Metta-Bhavana o la meditación de “amor-kindess” es estimulando las partes del cerebro que asociamos con la empatía hacia otros humanos. [1] [2]

Sin embargo, ser “odioso” no funciona de la misma manera. Pero ser “cruel” se puede lograr mediante la meditación regular. Ni siquiera tiene que estar específicamente dirigido al desapego emocional.

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Curiosamente, los meditadores regulares (monjes budistas como ejemplo), psicópatas y tropas del SAS (servicio aéreo especial) tienen algo en común. Extraordinariamente alta regulación emocional.

Pero hay algo más.

Es bastante probable que tengan la capacidad de empatía PERO se puede desactivar a voluntad.

Mire, “falta de amabilidad”, como usted dice, tiene otro término según su perspectiva. Se llama ser práctico o pragmático. Por ejemplo, ¿cómo resolvería el siguiente dilema?

El problema del carro: ¿matarías a una persona para salvar a muchas otras?

Un tranvía desbocado se dirige por las vías hacia cinco trabajadores que serán asesinados si el tranvía sigue su curso actual. Adam está de pie junto a un interruptor grande que puede desviar el carro hacia una pista diferente. La única forma de salvar la vida de los cinco trabajadores es desviar el carrito hacia otra pista que solo tenga un trabajador. Si Adam desvía el carro hacia la otra vía, este trabajador morirá, pero los otros cinco trabajadores se salvarán.

¿Debería Adam encender el interruptor, matando a un trabajador pero salvando a los otros cinco? [3]

Para alguien que puede regular el grado de empatía, es decir, deshumanizar a otras personas a voluntad, la respuesta es fácil. Es un problema de números y la vida humana es solo un detalle menor.

¿Ahora llamarías a eso “cruel”? Quizás pero, de nuevo, ¿cómo te llevarías a la difícil decisión de obligar a alguien a sacrificarse por la supervivencia del grupo?

Necesitará un alto grado de control emocional para eso. Y la meditación puede ayudar allí. Así que, en cierto modo, la meditación regular y con eso me refiero al simple Zazen, probablemente pueda hacerte “cruel”.

Notas al pie

[1] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc

[2] Lo que la neurociencia puede enseñarnos sobre la compasión

[3] El problema del carro: ¿matarías a una persona para salvar a muchas otras?

Considero que la meditación no es del todo la palabra correcta con respecto a la “bondad amorosa”.

Ciertas formas de pensar, por mucho tiempo que las piense, no conducen a la miseria y al dolor, ni para uno mismo ni para los demás. Otras formas de pensar, si lo prolonga lo suficiente, conducirán a la miseria y al dolor, tanto para uno mismo como para los demás.
La “bondad amorosa” es una forma de pensar que no conduce a la miseria y al dolor para uno mismo y para los demás.

Pero si piensas suficientes cosas odiosas y desagradables, encontrarás dolor y miseria, tanto para ti como para los demás.

Ambos tipos de pensamiento están presentes en este mundo, con muchas personas en el punto medio entre los dos, lo que los hace oscilar entre los dos dependiendo de sus estados de ánimo y sentimientos. Algunos notaron cómo la “bondad amorosa” quita la miseria y el dolor y comenzaron a tener más de esos pensamientos. Otros no se dieron cuenta de esto y desarrollaron pensamientos de odio, lo que llevó a más de esos pensamientos porque aumenta el dolor y la miseria.

No es que medites en una mentalidad de “bondad amorosa”, o en una mentalidad de “odio y cruel”. Pero hay una relación entre su forma de pensar y los resultados.

La meditación es una práctica diseñada para desprenderse del ruido mental y permitir que la mente descanse en su lugar natural. Una buena meditación que he mencionado anteriormente es The Watcher. Eso es tomar la posición de Observar pensamientos. Incluye permitir que todo sea como es, así que si surgen pensamientos desagradables u odiosos, no los juzgues como incorrectos o malos, pero tampoco permites que te atraigan, simplemente observas.

Esto no crea un tipo artificial de “bondad amorosa”. No se trata de cambiar nada. Se trata de calmar la mente como base para el Despertar, así como los beneficios secundarios que provienen de una mente más pacífica y de poder descansar en el estado natural.

Si tuviera que usar la contemplación en lugar de la meditación, entonces es teóricamente posible contemplar la negatividad, detenerse en ciertos pensamientos desagradables y creerlos como verdaderos para producir una mente que sea más propensa a los pensamientos de odio y la ira. Puede aprender de esto que albergar pensamientos de odio y aferrarse a la ira es como un veneno para uno mismo.

La meditación puede dar una idea de cómo funciona la mente y cómo el pensamiento y la creencia, particularmente cuando están coloreados por el juicio, producen sufrimiento e infelicidad. Con la perspicacia, finalmente llega la compasión no solo por los propios sufrimientos y penas, sino también por los de todos los demás. Porque llegas a ver en tu propia mente cuánto del sufrimiento psicológico es producido por el pensamiento y la creencia, y entonces entiendes cómo puede llegar el fin del sufrimiento innecesario.

Cuando nuestra mente todavía está a través de la meditación y la práctica de la atención plena, entonces el amor se revela como lo que eres esencialmente … no es algo que impongas artificialmente.

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Mucha gente hace eso. Estoy seguro de que todos conocemos a personas que solo ven lo injusto que son tratados por todos.

Muchas personas pasan mucho tiempo ensayando mentalmente argumentos en los que han estado involucrados. La gente se imagina lo bien que se sentirá la venganza o la ventaja. Qué mala fue una experiencia, etc.

Conozco a muchas personas que señalan cuánto bien hicieron y que no fue apreciado. ¿Con qué frecuencia escuchamos a la gente decir “por qué a mí” o “por qué siempre me pasan estas cosas?”

Si podemos pasar mucho tiempo pensando en lo importante que somos y luego mezclarlo con los momentos en que hemos sido tratados injustamente, hemos perdido cosas o hemos sido lastimados y lo comparamos con lo bien que todos los demás tienen cosas … podríamos acumular mucho de odiar la mezquindad.

Mi madre sufre de NPD y hace una meditación de odio y maldad cuando las personas mencionan sus propios problemas … o en casi cualquier conversación.

A veces, las películas muestran a alguien así como un héroe, muestra que tienen fuerza valiente o estoica que les ayuda a superar lo peor para que puedan hacer justicia contra un chico malo en forma de venganza.

El problema es que la vida real no funciona de esa manera. Simplemente no hay suficientes malos / personas que solo causen daño y maldad, para justificar las acciones que llevan a cabo esos “héroes”. ¿Cuántas veces puede un “buen” hacer cosas malas antes de que ya no sea el buen chico? ? Si el chico malo de la película hace que ocurra algo bueno que podría ser tantas cosas buenas como lo hizo el chico bueno, pero debido a que es ficción, todavía podemos llamar a uno bueno y al otro malo.

Otro gran problema es que en la vida real, las personas con esa mentalidad rara vez tienen la motivación suficiente para llevar a cabo la venganza, sin importar lo que ocurra en las películas. Alguien que odia la meditación de maldad termina solo, a menudo aislado y demasiado deprimido para hacer cualquier cosa o tener los recursos para ello. Nadie se convierte en un poderoso Sith o incluso Batman …

La gente, como mi madre, sufre horriblemente. No pueden beneficiarse de la experiencia negativa o tienen que admitir que no es lo suficientemente malo como para justificar cómo se sienten. Es casi imposible crecer o avanzar porque ya hacen más que todos (a sus ojos) y creen que todos los demás deben enderezarse primero. Les debe parecer que cualquier problema en el que estén pensando les causó más sufrimiento que el que otros pasan. Como resultado, están muy dolorosamente atrapados en un ciclo de sufrimiento horrible.

Las descripciones de los reinos del infierno en el budismo representan muy bien la situación. Lamentablemente, a menudo vamos al reino del infierno por miedo, tratando de protegernos / escondernos o luchar contra todo lo malo que puede venir en la vida. Podemos concentrarnos tanto en ello que hemos hecho meditación de odio a la mezquindad. Que todos nos demos cuenta de cuándo eso comienza a surgir en nosotros y nos refrescamos con la conciencia, y obtenemos claridad sobre cómo son realmente las cosas (incluyendo cómo sufren los demás y el sufrimiento que realmente hemos provocado). Entonces, sin aceptar (aferrarse / buscar más) ni rechazar las dificultades y los disgustos, podemos relajarnos y dejarlo ir. Podemos crecer a partir de la experiencia difícil, aprender a estar centrados y pacíficos durante el mismo, lo prometo.

A veces viene con presunción / arrogancia tonta, enfocándonos en nuestra grandeza y compitiendo por el dominio o más probablemente metiéndonos en peleas para denigrar a los demás y demostrar nuestra propia grandeza, tal vez físicamente o en el trabajo o incluso en línea cuando nos tentamos a hacer en Quora (yo mismo incluido). Al ponernos furiosos, nos ponemos en el mismo modo de pensar, hacemos la meditación de odio y maldad y lo siguiente que sabemos es que nos centramos en lo odiados que somos, lo preocupados que están todos, lo perjudiciales que son para nosotros, etc. todos noten cuando eso comienza a suceder, tómese un momento en la realidad tal como es, un poco más consciente de las áreas en las que somos iguales y luego continúe con las tareas en cuestión en lugar de reducir la velocidad y quedar atrapado en menospreciar o ser uno mismo -Justo, y aprender a vivir bien. Podemos hacer eso también, lo prometo.

La bondad amorosa no solo nos otorga méritos para evitar un mal renacimiento en una vida impredecible, sino que ni siquiera sale y mejora las vidas de otras personas, ni nos convierte en esclavos a voluntad de otros. La bondad amorosa nos da la motivación para superar las dificultades, nos da un objetivo si caemos hacia el nihilismo y la depresión, y nos recuerda que debemos sacar nuestras cabezas regularmente de nuestros propios traseros.

Lo necesito todos los días, necesito confrontar mi arrogancia cada vez que me subo a Quora y veo a alguien insultando una creencia que tengo o agitando lo que considero un problema. No siempre consigo atraparlo a tiempo, pero espero dejarlo ir antes de que madure en algo que realmente me cause problemas. ¡Para que todos podamos disfrutar del campo de entrenamiento de Quora donde podemos aprender estas cosas antes de que surjan IRL!

Esa es una nueva meditación, generando el mandala Quora

No. La práctica de meditación y atención plena , si se hace correctamente , es equivalente a arrojar luz sobre la oscuridad … no puede dejar de funcionar, si la intención es sanar.

Lo peor que podría suceder es que la persona no sea lo suficientemente psicológicamente saludable como para tener la intención o reconocer la verdad, es decir, en casos raros, es posible que no mejore, pero no hay absolutamente ninguna razón para que los haga peor.

Entonces, ¿quiénes son estas personas que pueden no beneficiarse? Hay al menos dos trastornos de personalidad que podrían evitar que alguien se beneficie de este trabajo: narcisistas y esquizofrénicos. El narcisista está en una negación tan profunda (y miedo) que está completamente gobernado por un sistema de pensamiento dominante tan egoísta que no permitirá que ni siquiera grandes cantidades de luz expongan la verdad y la motivación detrás de sus pensamientos. Los esquizofrénicos viven esencialmente en su propio mundo, por lo tanto, la lógica y la verdad son armas inútiles, cuando el sistema de pensamiento no puede procesar como un neurotípico.

P / Si las personas pueden meditar su camino hacia una mentalidad de “bondad amorosa”, ¿podría alguien meditar teóricamente su camino para ser odioso y cruel?

R / Esto es lo que he leído sobre los efectos de la meditación en el cerebro:

La Universidad de Pittsburgh examinó los cerebros de meditadores de mucho tiempo específicamente cuando no meditaban. Las imágenes de resonancia magnética muestran que después de un curso de ocho semanas de práctica de atención plena, el centro de “lucha o huida” del cerebro, la amígdala, parece encogerse. Esta región primaria del cerebro, asociada con el miedo y la emoción, está involucrada en el inicio de la respuesta del cuerpo al estrés. A medida que la amígdala se encoge cuando los meditadores escuchan los sonidos de las personas que sufren, tienen niveles de activación más fuertes en sus uniones parietales temporales, una parte del cerebro ligada a la empatía, que las personas que no meditan.

Los meditadores son más compasivos.

Esto implica que si meditas te volverás automáticamente amoroso y amable. Esto excluye cualquier posibilidad de convertirse en lo contrario, especialmente cuando la meditación desalienta el “pensamiento”.

Puedes ver mi intento de explicar por qué la meditación funciona mirando “Zen del siglo XXI” en mi sitio web en Introducción

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La meditación te devuelve al estado mental natural no agitado. El odio y la ira son estados agitados que requieren un pensamiento negativo para alcanzarlos. Aunque durante la meditación, tal pensamiento puede surgir debido a sus circunstancias anteriores, no es de lo que se trata la meditación.

Mira a los infantes. ¿Es el odio su estado mental natural? No, su estado natural es la paz. Ese es nuestro estado natural, a menos que esté en mal estado. Ahí es donde finalmente llegas durante la meditación.

Entonces la respuesta es no, a menos que seas un demonio (solo bromeo).

Se considera que la meditación conduce a la bondad amorosa, porque la meditación, si se hace correctamente, nos permite:

  • alcanzar un mayor estado de paz interior
  • no dejarse llevar por el parloteo de la mente
  • permítanos identificar algunos patrones de pensamiento comunes e instintivos que tenemos que podrían ser destructivos
  • centrarse y ser conscientes de nuestro entorno

Entonces, ¿cómo impacta eso en la bondad amorosa? nos volvemos más sensibles a los rápidos cambios y aspectos de nuestro entorno, pensamos menos en cosas sin sentido, nos preocupamos menos, nos sentimos menos tensos y protectores del mundo, y comenzamos a experimentarlo en un nivel más profundo de conciencia y comprensión, así como con enfoque, todo lo cual nos permite notar algunos aspectos sutiles del entorno circundante.

De esta manera, cuando estamos en presencia de otros, tenemos una mayor comprensión de su estado; ya no estamos tensos, por lo tanto, no nos impidamos las influencias externas; cómodos con nosotros mismos, ya no nos esforzamos tanto para presentarnos por una imagen basada en nuestro ego, por lo tanto, abrimos más, y la persona se abre a cambio, en realidad nos enfocamos en los demás, más que en nosotros mismos, por lo que terminamos empatizando con ellos; Al comprender nuestra naturaleza interna, entendemos que no es tan diferente de los demás, por lo que nos vemos en quienes nos rodean, lo que conduce a la compasión.

La meditación, de nuevo, si se hace correctamente, conduce a cambios internos que nos hacen experimentar el mundo de una manera diferente, lo que, por lo general, supongo, da como resultado una acción compasiva; ¿Por qué alguien con paz interior entabla discusiones feroces sobre el juego de las últimas noches? calmar la mente, nos permite escuchar, y cuando escuchamos nos conectamos mejor con las personas, y la conexión trae compasión y respeto.

La bondad amorosa es el resultado de los efectos generales de la meditación, por lo que veo; no son inducidos específicamente por la práctica; no se puede inducir ningún sentimiento, los sentimientos provienen de estados internos que se desarrollan con la práctica

¿Qué estados internos conducirían a lo contrario de la compasión y la paz? bueno … no creo que necesitemos meditar para comprender esos estados … la mayoría de nosotros ya vivimos con ellos día a día, influenciados por los medios, el ruido, la prisa, la charla de la mente, el ego, el fuerte deseo, la amargura, el odio, la envidia. , pena … nuestro mundo ya nos hace odiosos y poco amables … es por eso que meditamos, para salir de lo que el mundo nos convierte en

Ninguna de esas situaciones es precisa. Una mentalidad de bondad amorosa, como la llamas, proviene de la comprensión del valor y el respeto de todos los seres vivos. La causa de ser odioso y cruel proviene de la falta de comprensión de que todos estamos unidos de alguna manera.

La mayoría de la meditación no es productiva cuando las personas están enojadas, sexualmente excitadas, hambrientas o cansadas. La meditación puede aumentar la conciencia de la conexión de toda la vida, pero no necesariamente crea ese estado ni creará ni aumentará el odio.

No sin pasar ese tiempo de meditación en lugar de proyectarse y acelerarse, en lugar de meditar.

Si estás meditando, ¿por qué estar enojado? ¿Una persona? ¿Algún otro inconveniente? ¿Estar aburrido? (Algunas personas preguntan esto).

Si estás enojado por estar aburrido, eres inmaduro y, de todos modos, probablemente no te quedes con la meditación.

La meditación no se trata de adoptar una mentalidad particular. Se trata de borrar todas las mentalidades.

Sentarse en silencio no es meditación.

Elegir algo de visualización no es meditación.

La meditación es el estado mental natural del ser humano, libre de todas las cosas.

Entonces, no, no sin renunciar a todas las cosas que la meditación SI puede. te pones en tal estado.

Eso no significa que no haya una profunda oscuridad que se descubra a través de la meditación o el yoga o cualquier otra cosa. Pero esto es algo que se te ha ocultado y descubierto, no es parte de la meditación en sí.

Sí.

La bondad amorosa y el odio son polos opuestos que ocurren en el mismo nivel de conciencia.

Ese es uno de los pedazos de conocimiento más frecuentemente perdidos en las prácticas de meditación de todo tipo.

Lo trascendente reemplaza a ambos.

Reprimir o ignorar el odio lo convierte en la sombra (Jung). La represión o ignorar la bondad amorosa también lo convierte en la sombra.

Surge mucha confusión al no entender esas distinciones.

La meditación es un cambio en el estado mental, por lo que muchos meditan su camino hacia el estado mental de odio y cruel basado en la ansiedad del cerebro derecho, principalmente sin darse cuenta o sin hacer ninguna práctica, es por eso que la meditación necesita una declaración de misión como la meditación EGMi para aumentar la bondad / energía aumento de la eficiencia del cerebro izquierdo pensamiento lógico / positivo, sentimiento y acción más amor incondicional y bondad. La mayoría de las prácticas de meditación reducirán el uso del cerebro derecho hasta cierto punto, pero si la pasiva puede ser muy impredecible, una vez que tengamos un propósito y una práctica agresiva, nunca podremos aumentar el uso del cerebro derecho.

Cualquier cosa en la que nos centremos gana impulso: amor, odio, opiniones. Esa es la fuente de dichos como: levantarse del lado equivocado de la cama. Si algo sale mal y nos enfocamos en ello, es probable que las cosas sigan yendo mal. Es por eso que vale la pena comenzar el día con los mejores pensamientos que podamos reunir.

¡Por supuesto!

Maria