¿Qué hago si mi meditación se siente como si estuviera cayendo en un abismo?

Answer 1

Aparentemente, esta no es una reacción rara a la meditación.

Hsi Yun, un maestro Chan del siglo IX, dijo lo siguiente sobre el abismo:

“Los hombres tienen miedo de olvidar sus propias mentes, temen caer por la

sin nada a lo que puedan aferrarse. No saben que el

el vacío no es realmente el vacío, sino el reino real del Dharma “.

Pero si tienes acceso a lo que los Maestros Zen describen como felicidad, ¿por qué entrar en estados mentales más profundos?

Estos llamados jhanas superiores requieren una caída en la intensidad de su conciencia o niveles reducidos de suministro de oxígeno al cerebro. El noveno jhana es indistinguible del sueño profundo sin sueños.

El Buda Gautama nos dio la psicología de la paz mental, convencionalmente llamada felicidad cuando dijo “Nirvana es la extinción de dukkha”. Nirvana es felicidad, no trascendencia, ver el mundo como realmente es o pérdida de conciencia.

Una vez que tenemos fácil acceso a la felicidad, estamos iluminados.

Wiki dice:

El sueño es un estado de descanso periódico natural para la mente y el cuerpo, en el que los ojos generalmente se cierran y la conciencia se pierde total o parcialmente.

En el movimiento ocular no rápido [Etapa 3]: el sueño profundo, el sueño de onda lenta consiste en actividad delta, ondas de alta amplitud a menos de 3.5 Hz. El durmiente responde menos al medio ambiente; muchos estímulos ambientales ya no producen ninguna reacción.

Los monjes tibetanos que han estado meditando durante décadas pueden alcanzar esto (1–3 Hz) en una fase alerta y despierta, pero la mayoría de nosotros alcanzamos este estado final durante un sueño profundo y sin sueños. Estas ondas cerebrales en meditación son las más lentas entre todas las ondas cerebrales. Estas son ondas cerebrales de alta amplitud con una frecuencia de menos de 4 hertzios. Estas ondas cerebrales están asociadas con las etapas más profundas del sueño.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “Zen del siglo XXI” en Introducción.

Answer 2

Realmente depende de cómo se sienta ese abismo.

Si tiene ganas de caer en el dolor y el sufrimiento, retroceda del abismo. Luego examine las emociones con cuidado y objetivamente.

Si no siente nada o da miedo, salta y vuela. Exploralo Eventualmente aprenderás a disolverte en él. No tengas miedo de la nada. Es quién y qué eres realmente.

He escrito sobre estas experiencias y publicado algunos de los artículos en mi blog mencionados anteriormente. También he creado 2 meditaciones guiadas llamadas Letting Go and Surrender que te llevan a través de esa experiencia exacta. Puede descargarlos en jonshore.net. Trabaje con estos si lo desea y tendrá la respuesta a su pregunta desde su propia experiencia.

Cuídate

Jon

Answer 3

Puedes ser natural en la meditación.

¿Entonces que significa eso? Algunas personas pueden soltar fácilmente y dejar que la mente se calme. Luego puede entrar en estados que a menudo se confunden con el sueño. Por lo general, las personas piensan que necesitan mantenerse alertas y mantener la cabeza alta. Está bien dejar caer la cabeza hacia adelante y profundizar en la meditación.

Es en este punto que puede estar experimentando esta sensación de caída. A diferencia de la hora de acostarse, cuando estamos acostumbrados a entregar nuestro estado consciente y permitir que nuestras mentes se sumerjan en esa nada refrescante, en la meditación debemos recordar que está bien dejarlo ir también.

Creo que si te relajas y te permites profundizar, después de un par de veces esto pasará.

También saldrás de la meditación sintiéndote renovado.

buena meditación

Answer 4

Como una montaña rusa, te llevará a través de todos los paseos. Aunque solo estás pasando por lo que tu mente está haciendo. Qué puedes hacer…? montarlo. 🙂

Answer 5

A medida que caemos debajo de nuestro mundo mental, hay un gran vacío. Déjalo ir y déjalo ser y descubriremos que este vacío es, de hecho, una presencia interminable, una frontera menos espacio de puro ser. En lugar de aferrarnos a nuestra identidad mental, tenemos la oportunidad de continuar soltando y recibir la presencia pura de nuestra conciencia natural. A medida que dejamos entrar el abismo, el gran vacío, el vacío … descubrimos nuestra conciencia sin aferrarnos al pensamiento, la preocupación, el apego. Encontramos nuestro corazón puro. Ahora queremos escuchar la tranquilidad de nuestro corazón y recibir el amor, la paz pura.