Al cantar los santos nombres de Dios, uno puede mantenerse conectado con Dios en todo momento.
Canta y haz que tu vida sea sublime
Los Vedas recomiendan que, en la era actual, el medio más efectivo para lograr la autorrealización sea escuchar, glorificar y recordar siempre al Señor Supremo todopoderoso, conocido por muchos nombres. Uno de estos nombres es “Krishna”, que significa “El que es todo atractivo”, otro es “Rama”, que significa “El que es la reserva de todo placer”, y “Liebre” indica la energía inconcebible del Señor.
Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre
Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre
Este canto sublime nos pone directamente en contacto con el Señor Supremo a través de la vibración sonora de sus santos nombres y nos despierta gradualmente a nuestra relación original con Dios. La misión principal de ISKCON es alentar a todos los miembros de la sociedad humana a dedicar al menos una parte de su tiempo y energías a este proceso de escuchar y cantar acerca de Dios. De esta manera, gradualmente se darán cuenta de que todos los seres vivos son almas espirituales, eternamente relacionadas con el Señor Supremo en el servicio y en el amor.
Se menciona en las escrituras que Sri Krishna, el depósito del placer, baila en la lengua del cantor de su nombre. Cantar y escuchar arregla la mente, en meditación, en contacto directo con Dios. El mantra no debe confundirse con una canción ordinaria ni nada teñido de lo mundano; es una vibración sonora puramente trascendental del Absoluto y ha sido sostenida como tal desde tiempos inmemoriales por los grandes sabios y las escrituras védicas.
Cualquiera que escuche el canto también se beneficia si simplemente le gusta el sonido del canto o si aprecia el sankirtana de una forma u otra. El santo nombre se compara con un fuego; si uno está científicamente familiarizado con todas las propiedades del fuego o no sabe nada al respecto, si uno pone su mano en el fuego, se quemará. Cantar y escuchar sinceramente el mantra limpiará la mente y elevará a todos a la posición original natural del alma espiritual.
Srila Prabhupada sobre el canto
La vibración trascendental establecida por el canto de
Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre
Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre
es el método sublime de revivir nuestra conciencia de Krishna. Como almas espirituales vivas, todos somos originalmente entidades conscientes de Krishna, pero debido a nuestra asociación con la materia desde tiempos inmemoriales, nuestra conciencia ahora está contaminada por la atmósfera material. La atmósfera material, en la que estamos viviendo ahora, se llama maya o ilusión. Maya significa “lo que no es”. ¿Y qué es esta ilusión? La ilusión es que todos estamos tratando de ser señores de la naturaleza material, mientras que en realidad estamos bajo el control de sus estrictas leyes. Cuando un sirviente trata artificialmente de imitar al maestro todopoderoso, esto se llama ilusión. En este concepto contaminado de la vida, todos estamos tratando de explotar los recursos de la naturaleza material, pero en realidad estamos cada vez más enredados en sus complejidades. Por lo tanto, aunque estamos inmersos en una dura lucha por conquistar la naturaleza, dependemos cada vez más de ella. Esta lucha ilusoria contra la naturaleza material puede ser detenida de inmediato al revivir nuestra conciencia de Krishna.
La conciencia de Krishna no es una imposición artificial en la mente; Esta conciencia es la energía original de la entidad viviente. Cuando escuchamos la vibración trascendental, esta conciencia revive. Y este proceso es recomendado para esta edad por las autoridades. Por experiencia práctica también, uno puede percibir que al cantar este maha-mantra, o el Gran Canto para la Liberación, uno puede sentir al mismo tiempo un éxtasis trascendental proveniente del estrato espiritual. Y cuando uno está de hecho en el plano de la comprensión espiritual, superando las etapas de los sentidos, la mente y la inteligencia, uno está situado en el plano trascendental.
Hemos visto esto prácticamente. Incluso un niño puede participar en el canto, o incluso un perro puede participar en él. Por supuesto, para alguien que está demasiado enredado en la vida material, lleva un poco más de tiempo llegar al punto estándar, pero incluso un hombre tan absorto materialmente es elevado a la plataforma espiritual muy rápidamente. Cuando el mantra es cantado por un devoto puro del Señor en el amor, tiene la mayor eficacia en los oyentes, y como tal, este canto debe escucharse de los labios de un devoto puro del Señor, para que los efectos inmediatos puedan ser logrado. En la medida de lo posible, debe evitarse el canto de los labios de los no devotos. La leche tocada por los labios de una serpiente tiene efectos venenosos.
La palabra Hara es la forma de dirigirse a la energía del Señor, y las palabras Krishna y Rama son formas de dirigirse al Señor mismo. Tanto Krishna como Rama significan “el placer supremo”, y Hara es la energía suprema del placer del Señor, transformada en liebre en la vocación. La energía suprema del placer del Señor nos ayuda a alcanzarlo.
La energía material, llamada maya, es también una de las múltiples energías del Señor. Y nosotros, las entidades vivientes, también somos la energía, energía marginal, del Señor. Las entidades vivientes se describen como superiores a la energía material. Cuando la energía superior está en contacto con la energía inferior, surge una situación incompatible; pero cuando la energía marginal superior está en contacto con la energía superior, llamada Hara, la entidad viviente se establece en su condición feliz y normal.
Estas tres palabras, a saber, Liebre, Krishna y Rama, son las semillas trascendentales del maha-mantra. El canto es un llamado espiritual para que el Señor y Su energía interna, Hara, le den protección al alma condicionada. Este canto es exactamente como el grito genuino de un niño por su madre. La Madre Hara ayuda al devoto a alcanzar la gracia del padre supremo, Hari o Krishna, y el Señor se revela al devoto que canta este mantra sinceramente.
Ningún otro medio de realización espiritual, por lo tanto, es tan efectivo en esta era como cantar el maha-mantra:
Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre
Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre
El mantra que debe cantarse en esta era es fácil y en realidad está más directamente conectado con el Supremo que la vibración sonora de omkara porque contiene los santos nombres directos del Señor. Entonces, el mantra para Kali-yuga es el maha-mantra, o gran mantra para la liberación, que es Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
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