¿Pueden suceder cosas aterradoras mientras meditas? (por ejemplo, alucinaciones, experiencias extracorporales, posesiones, etc.)

Answer 1

A2A

Me gustaría solo un poco de mi propia experiencia ante la excelente respuesta de Jos Buurman.

Para obtener el mayor beneficio de la práctica de meditación, uno no presta mucha atención a tales actividades. Ellos en sí mismos no son importantes. Como dice Jos, vuelve al objeto de la meditación.

Trate todos estos tipos de experiencias como lo haría con cualquier pensamiento, del mismo modo que los pensamientos son actividades de limpieza, así como cualquiera de estas actividades.

Si alguna vez has notado que un maestro, gurú o maestro dirige una meditación, él / ella no es arrojado a estados inesperados, sino que permanece completamente tranquilo. Este es su modelo o señal de comportamiento.

Si uno sigue una práctica regular y rutinaria sin meditaciones erráticas prolongadas, entonces el meditador está preparado, listo y es capaz de manejar cualquier experiencia aparentemente anormal. Es lo que se requiere en este momento y esto también pasará.

Una advertencia para una experiencia que puede atraparlo y dejarlo sin protección para problemas menores es el éxtasis. No estoy hablando aquí de paz, felicidad o alegría o felicidad, sino éxtasis. Este estado puede atraparte por su fuerte estado alto, queriendo que te quedes por más. No sugiero que se quede allí, pero interrumpa la meditación gradualmente y regrese el próximo horario regular. Esto también pasará.

Sí, las cosas pueden suceder tanto en la meditación como en la vida diaria, pero todo se trata como entrenado para volver al objeto de meditación.

Kundalini Awaken es un tema completamente diferente que uno quiere evitar si es posible. Se aplica el mismo consejo.

Ahora volvamos a nuestro objeto de meditación programada regularmente.

Answer 2

Algunas personas experimentan cosas extraordinarias mientras meditan, otras nunca encuentran algo ni remotamente cerca de estos estados. La posesión no sucederá.

Las “alucinaciones” visuales suceden fácilmente cuando el ambiente es oscuro y la mente trata de dar sentido a la mínima luz disponible. Cuando recuerdes seguir con tu objeto de meditación que es el final, estas cosas no pueden sostenerse sin una atención constante. Encontrará que cambian de forma o desaparecen. Estos no están viendo alucinaciones de personas, más como luces y colores.

Lo siguiente que puede suceder, aunque es raro (como en el número de personas que sucede también), es que uno entre en un estado de sueño. Esto requiere condiciones específicas, al igual que los sueños no están presentes toda la noche. Cuando uno es experto en meditación, es posible invocar estos estados por voluntad, solo para aquellos que experimentaron los estados antes y tienen un fuerte interés en ellos.
Cuando estás meditando y sucede antes de que la mente se calme por completo, tu enfoque se desvió y el estado está cerca de soñar. Cuando sucede después de que la mente se calmó por completo, el estado no dará miedo, la mente no permite que surjan emociones fuertes.

¿Pasan estas cosas? Sí. ¿Le pasan a todos los meditadores? No. ¿Les pasan mucho a quienes los experimentan? No, a menos que uno asista voluntariamente a estos estados mentales. Seguir con el objeto de meditación y no permitir que la mente deambule libremente evitará probablemente el 90% de los aumentos de las impresiones oníricas cuando eres alguien que las experimenta en absoluto. La gran mayoría de los meditadores nunca experimentarán estos estados mentales y aquellos que sí pueden aprender a controlarlos y someterlos cuando sea necesario. Hay poca verdad en estos estados mentales, cada vez que termina la meditación te encuentras nuevamente en la “realidad” una vez más.

Answer 3

Muchas buenas respuestas ofrecidas aquí. Explicaré la breve mención de Ron al final de su respuesta sobre kundalini.

No mencionaste el tipo de meditación que estás practicando. Me hace preguntarme si ya has tenido alguna experiencia que te haya hecho sentir un poco asustado.

¿Conoces el viejo dicho, “Todos los caminos conducen a la Fuente o la Meta?” Eso no es necesariamente cierto. Tome una gran ciudad, algunos caminos conducen a la ciudad, algunos la rodean, otros corren paralelos. Las prácticas de meditación son así. No todos te llevan al mismo lugar.

Si está practicando un método que usa concentración intensa para despertar energías latentes en la columna vertebral, como el kundalini o si está practicando un método de respiración intensa o está tratando de despertar poderes mentales, entonces se está abriendo al tipo de experiencias que tiene mencionado anteriormente. Por lo tanto, está tomando caminos que lo alejarán del objetivo más alto y más sutil de la realización.

Al trabajar con otros, he visto a personas exhibir efectos dramáticos de prácticas mentales que no fueron propicias para el avance de uno, particularmente el kundalini.

Un hombre, tan pronto como comenzamos a meditar juntos, comenzó a respirar pesadamente, su cuerpo comenzó a temblar y estaba haciendo todo tipo de sonidos sobre los que no tenía control. Tuve que detener inmediatamente la meditación. Le tomó un tiempo calmarlo. Admitió practicar kundalini y dijo que tenía miedo de lo que le estaba sucediendo. Vino a buscar ayuda para detener los efectos nocivos de su práctica anterior.

No digo esto para asustar a nadie. La meditación debe ser un proceso suave. Medito en la fuente de luz ya presente en el corazón. Si surgen pensamientos, vuelvo suavemente a la fuente de luz en el corazón y pienso que me está atrayendo hacia adentro. Es seguro, suave y muy efectivo.

Por lo tanto, meditar no implica intensidad o concentración. Tampoco evoca el poder. Sin embargo, puedes experimentar maravillosos estados de conciencia a medida que la meditación correcta te aleja del miedo al amor y más allá.

Buena meditando!

Una nota adicional: puede suceder que sienta una sensación de ligereza o expansión al meditar correctamente. Esto es perfectamente natural cuando comenzamos a percibirnos desde un lugar más ligero dentro. Es posible que desee considerar la meditación Heartfulness.

Answer 4

Algunas notas de mi maestro Zen, Shifu Jian Hu, en el Centro Chung Tai Zen en Sunnyvale, CA. Su orientación me pareció invaluable.

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En la sesión de meditación, Shifu habló sobre las ocho sensaciones que las personas pueden experimentar durante la práctica de meditación. Estas ocho sensaciones son: calor, frío, picazón, movimientos, pesadez, ligereza, suavidad y aspereza. Estas sensaciones ocurren porque cuando meditamos estamos relativamente tranquilos y estables y el cuerpo tiene la oportunidad de equilibrar los cuatro elementos2 y curarse a sí mismo.

Las ocho sensaciones no indican nada fuera de lo común. Son indicaciones de que el cuerpo está tratando de equilibrarse. La actitud correcta cuando experimentamos estas sensaciones es ignorarlas y continuar con la meditación. Estas sensaciones pueden durar un poco o hasta varios meses (cuando meditamos). Algunas personas pueden experimentarlo todo, otras no lo experimentan. Cuando el cuerpo se ha equilibrado lo suficiente, estas ocho sensaciones cambiarán de desagradables a placenteras.

Durante la meditación algunas personas pueden ver la luz, rara vez algunas personas pueden escuchar voces. La voz y la luz pueden parecer reales, pero no prestes atención. Son creados por nuestra mente, al igual que cuando soñamos por la noche, todos los eventos que tienen lugar son creados por nuestra mente.

No te asustes por las sensaciones. Si nos preocupamos por ellos, lo mejor que podemos hacer es recitar el Sutra del corazón. O al menos recuerde este versículo: “la forma es el vacío, el vacío es la forma, así es con el sentimiento, la concepción, la volición y la conciencia”. O simplemente abra los ojos, detenga la meditación y veremos que todo es normal.

Las ocho sensaciones y la luz o las voces no son extrañas, solo son parte de la práctica. El propósito de la meditación es calmar la mente, aprender a enfocar y purificar la mente. No es perseguir alguna luz extraña o sensaciones. Este es un conocimiento básico sobre la meditación que debemos entender.

En 6/22 conferencia Shifu enseñó sobre el tema de la impermanencia y el sufrimiento. Esta semana Shifu dio una conferencia sobre la segunda noble verdad, las causas del sufrimiento.

1.Ocho sensaciones:

Calor: el cuerpo se siente inusualmente cálido. El calor puede estar en una parte particular del cuerpo o puede moverse. Puede hacerte sudar.

Frío: el cuerpo se siente inusualmente frío. Es posible que desee en otra manta.

Picazón: algunas partes del cuerpo sienten picazón. Puede parecer que hay un pequeño error arrastrándose sobre ti, pero cuando lo rascas, no hay nada allí.

Movimiento: parte del cuerpo puede comenzar a moverse por sí mismo. La cabeza de algunas personas puede comenzar a balancearse, o el cuerpo se balancea hacia adelante y hacia atrás. Raramente algunas personas pueden comenzar a hacer mudras / gestos con las manos.

Pesadez: el cuerpo se siente muy pesado. Puede sentir algo de presión sobre el cuerpo que pesa. O puede sentir que no puede moverse, está rígido.

Ligereza: el cuerpo se vuelve muy ligero, se siente como si el cuerpo estuviera flotando en el aire. O parte del cuerpo o incluso todo el cuerpo se siente como si hubiera desaparecido y usted siente una unidad con el universo. Esto no es iluminación, solo una sensación. A veces, el ego se hunde temporalmente y te olvidas de ti mismo, para que puedas sentir la unidad con el espacio abierto.

Suavidad: la piel se vuelve muy suave, como la de un bebé.

Rugosidad: la piel se siente muy áspera, como la corteza de un árbol viejo.

2.Cuatro elementos: tierra, agua, fuego y viento.

Elemento tierra: se refiere a las partes sólidas del cuerpo, como huesos, músculos, piel, cabello, uñas, la mayoría de los órganos.

Elemento agua: se refiere a las partes líquidas del cuerpo, sangre, médula, saliva, agua, orina.

Elemento fuego: se refiere al calor y al calor. Sin el calor estaremos fríos o muertos.

Elemento de viento: se refiere tanto al aire dentro del cuerpo como a los movimientos del cuerpo. Ejemplos son los latidos del corazón, cuando caminamos o hacemos algo.

Answer 5

Tales cosas son mucho menos probables durante la meditación que durante, por ejemplo, un viaje psicodélico de drogas. La meditación cultiva la quietud; Las drogas liberan al inconsciente.

Dicho esto, si practicas intensamente (por ejemplo, una hora o más al día) y tu meditación progresa hasta el punto en el que comienzas a activar la energía de la kundalini, puedes potencialmente encontrarte entrando en estados alterados con extrañas visiones / alucinaciones oníricas y Otros fenómenos inusuales.

Cuando comenzó el mío, seguí cayendo en un estado de trance en el que podía escuchar sonidos muy extraños. Daba miedo hasta que me dije que, aunque era extraño, en realidad no había nada de qué temer. Nuestro miedo a lo Desconocido es lo que hace que las cosas den miedo, no las cosas en sí mismas.

Entonces, el consejo para llevar es mantener la calma, relajarse, dejarlo pasar, confiar en el proceso general.

Answer 6

Las cosas aterradoras en la meditación suceden cuando estamos cometiendo errores. Debido a esto, el antiguo sistema de Yoga aconsejaba hacer una preparación mental y física para la meditación. El mental incluye a Yama y Niyama, ética básica y las Asanas físicas (posturas corporales con enfoque de respiración y concentración / relajación), Pranayama (despertar y controlar el flujo de energía en los canales de energía del cuerpo llamados “Nadis” a través de la respiración consciente), Pratyahara (aprender a separarse de las experiencias sensuales), Dharana (concentración – aprender a enfocar la mente). Algunas escuelas agregan también Shatkarmas, técnicas de limpieza.

Todos estos no son un aburrido “jardín de infantes para principiantes”, sino pasos muy importantes para garantizar que el cuerpo y la psique estén preparados para abordar la meditación y sus desafíos.

En mis experiencias, cualquier experiencia aterradora ocurrió solo cuando olvidé tomarme en serio la práctica de preparación, me detuve con una dieta controlada, me excedí en algunas éticas, emociones o deseos … en breve siempre fue un error del que estaba al tanto.

En meditaciones más profundas, cuando la preparación no se completó bien, la mente “impura” y “débil” puede realmente meterse en problemas, y pueden aparecer muchas tentaciones y distracciones. Curiosamente, todos los “problemas” en la meditación siempre se remontan al cuerpo, el egoísmo, los deseos, las ilusiones …

La meditación en sí misma cuando realmente viene, es totalmente segura.

Answer 7

Sí. Pero no en la forma en que piensas.
“Posesiones” claramente indica que tienes una vida de fantasía bastante rica.
La meditación no se trata de que sucedan algunas cosas mágicas.
Todas las ‘cosas que suceden’ que dan miedo son lo que aportas.

En el nivel inicial, verá muchos pensamientos reprimidos saliendo a la superficie, recuerdos dolorosos, fantasías salvajes, emociones reprimidas.
Esto es lo que yo llamo la fase de ‘limpieza de la casa’.
Puede durar años, dependiendo de qué tan bien lo manejes y cuánto hay.
Un buen terapeuta puede ser muy útil durante este tiempo.

Las cosas mucho más “aterradoras” están sucediendo una vez que el proceso de meditación comienza a atacar la ilusión de un yo independiente. Si no quieres huir a veces, si no te sientes atacado en el centro de tu ser, si no lo haces, para no decir palabras bonitas, siente miedo de mierda … entonces realmente no estás haciendo eso.
Sudando sangre, los viejos lo llamaban.
El anillo de hierro ardiente gira alrededor de tu cabeza, para citar al Mumonkan.
“Es como si te hubieras tragado una bola de hierro al rojo vivo, quieres escupirla de nuevo, pero no puedes”.
Fudo sentado en el infierno en medio de llamas ardientes.

Meditación que es todo bienaventurada, mariposas, amor y rosas, eso es solo actuar.

Answer 8

Si está meditando adecuadamente, estas sensaciones visuales y experiencias fuera del cuerpo deberían desaparecer por sí mismas, como lo han afirmado otros pósters; son, después de todo, solo ilusiones. Ni los aliente ni los reprima. Recuerde, realmente no hay nada que hacer en la meditación. Es descansar del trabajo mental mientras se mantiene alerta y consciente.

Por supuesto, no hay posibilidad de posesión demoníaca. Así fue como se explicó la enfermedad mental en la Edad Media. Ahora lo sabemos mejor.

Si desea ver mi explicación de por qué funciona la meditación, busque “21st Century Zen” en mi sitio web:

Introducción

Answer 9

Es difícil de decir. La asignación depende de su estabilidad mental / emocional. El uso de drogas puede hacer que el inconsciente avance y causar problemas potenciales.

En algunos casos, si tiene miedo de perder el control y no tiene una comprensión básica de la mente, las emociones y la conciencia, puede asustarse debido a la ignorancia.

El 99% de las veces, nada como esto le sucedería a una persona normal. En casos extremos, una persona inestable o drogada podría experimentar experiencias anormales en la conciencia.

Estos no serían causados ​​por la meditación sino por la condición de la mente y su influencia por el inconsciente.

Answer 10

De alguna manera, sí, sucederán cosas aterradoras. Puede surgir un pensamiento de un niño muriendo. De repente te preguntas si tu cónyuge te está engañando. Te das cuenta de que estás fallando totalmente en algo en el trabajo. Los juicios vienen de que su jefe está medio loco y nunca estará satisfecho con sus mejores esfuerzos. Reconoces que algo en tu vida nunca mejorará. Todas estas ideas de sueños espeluznantes surgirán en la meditación, tal como surgen en la vida diaria.

Sin embargo, en la meditación puedes dejarlos ir y volver a tu intento. Puede reconocerlos como sueños inmateriales que no tienen existencia real. Puede ver que el trabajo de la mente es presentar escenarios de miedo, entrenarlo para que no se meta en ese agujero. Ninguna de estas cosas está sucediendo en este momento en tu nido de meditación. Es posible que pueda ver que la mente hace esto todo el tiempo y devolver la paz a la vida normal evitando el apego a las formaciones y proyecciones mentales transitorias.