¿Cuál es la forma de hacer meditación profunda?

Answer 1

Para mí, no podemos meditar, la meditación sucede. Es como dormir: nos acostamos a dormir, y el sueño viene solo, pero decimos que dormí. Solo podemos concentrarnos. Después de esta etapa, la mente se concentra automáticamente: esto es meditación.

De todos modos, usemos la meditación en el sentido general.

LA MEJOR FORMA DE MEDITACIÓN PROFUNDA ES EL SILENCIO.

TODOS LOS OTROS TIPOS DE MEDITACIONES DEBEN LLEVAR AL SILENCIO.

No te preocupes por la meditación mumbo-jumbos, demasiadas palabras, demasiadas cosas orientadas a la actividad, demasiada confusión. Estoy reproduciendo lo que he escrito en mi blog.

ETAPAS EN LA MEDITACIÓN O PROCESO DE MEDITACIÓN PROFUNDA / DESPERTAR KUNDALINI:

A) Conciencia Crepuscular o Silencio Absoluto: Esta etapa es similar a la que ocurre cuando se pasa de la vigilia al sueño o se levanta del sueño a la vigilia, el estado intermedio. Este es un estado de silencio indescriptible, ya que no hay otros pensamientos aparte de la conciencia. Puede recordarlo solo cuando esté fuera de él. Este estado es momentáneo y no dura más; progresas a la siguiente etapa, vuelves al estado de pensamiento cuando comenzaste tu meditación o te duermes.

B) Adquisición o LetGo: Esta es una etapa en la que el Poder superior (Kundalini / Prana shakti) en ti despierta y toma el control de tu cuerpo y mente. En otras palabras, Prana entra a Sushumna.

C) Experiencia intensa o Samadhi: esta es la etapa en la que experimentas algo que nunca antes habías experimentado. Las experiencias serán muy, muy intensas. Durante estas experiencias, solo se dará cuenta de la experiencia, no tendrá otros pensamientos, y después de la experiencia, se encontrará meditando.

Sin embargo, en función del tipo de experiencia como sacudidas corporales, balanceos, sacudidas, sacudidas, etc., puede recuperar la conciencia de su cuerpo y tomar conciencia de sí mismo.

Para saber más sobre la meditación / experiencias espirituales que tendrá cuando Kundalini despierte, haga clic en:

http: //kundalini-brahmajnani.blo…

He explicado la meditación y Kundalini a través de mis experiencias directas.

Shubhamastu – ¡Que te suceda el bien!

Answer 2

Gracias por el A2A. La meditación es una especie de fenómeno vertical. El tiempo, pasado y futuro, es una especie de fenómeno horizontal. Nuestra mente vive en la horizontal, es decir, en el pasado o en el futuro. La profundidad o altura de la meditación depende de lo cerca que estemos del momento presente. Si estamos absolutamente en el momento presente, significa que estamos absolutamente inmersos en la meditación. La meditación es cuando la mente cesa. La cesación de la mente y el suceso de la meditación son simultáneamente, ni siquiera una diferencia de fracción de segundo. En el momento en que estás en el momento presente, el mismo momento en que estás en meditación.

Claramente, ir más profundo en la meditación significa ir sin mente. Todos los métodos de práctica para lograr un estado meditativo apuntan a tener una NO MENTE. Los siguientes son útiles:

Disfruta practicando la técnica de meditación.

No esperes resultados de la meditación.

No juzgues el progreso o no el progreso de la meditación.

No comparta la experiencia durante la práctica de meditación con nadie, excepto con su Gurú iluminado.

No atribuyas ningún significado a las experiencias durante la meditación.

Nunca se tome en serio cualquier cosa, ya que la gravedad es una enfermedad grave.

Las prácticas de meditación deben ser sin esfuerzo en la medida de lo posible, ya que la meditación no es un esfuerzo, sino que no lo hace.

Vive la vida meditativamente todo el tiempo para que cuando te sientes en meditación vayas más y más profundo o más alto y más alto. Si vives en el caos durante 23 horas, entonces, ¿cómo puedes vivir en silencio interior durante una hora durante la meditación? Entonces, la clave es vivir meditativamente. Conviértete en una persona absolutamente simple. Sabes que es muy simple volverse complicado y es muy complicado volverse simple , créeme. La calidad de vida que vivas tendrá un efecto tremendo en ti cuando te sientes a meditar. Por lo tanto, un tipo de práctica meditativa como estar atento todo el tiempo puede ser extremadamente beneficioso. Nuevamente, no desee y mida los resultados de la meditación. Estar en meditación y disfrutarlo, eso es todo.

Gracias por preguntar,

¡Dios te bendiga con la meditación más profunda posible!

Answer 3

A2A

Meditación profunda: concepto interesante sin mucho mérito.

Recuerdo que hace más de 40 años tuve esas experiencias en las que uno llegaba repentinamente y me daba cuenta de que eso era agradable, pero ¿verdad? Estaba practicando TM, Meditación Transendental, así que pensé que había ganado el premio gordo. Más de estas experiencias ocurrieron con el tiempo, pero lentamente se hicieron más cortas y poco frecuentes. Al mismo tiempo, mis meditaciones se volvieron más tranquilas y pacíficas, sin incidentes.

Usted ve con frecuencia que las personas ven la meditación profunda como una pérdida de conciencia o una suspensión de la mente normal. Esto realmente es simplemente la incapacidad de mantener la meditación durante la conciencia refinada. Uno se cae de la conciencia.

La meditación se trata de mantener la conciencia. A medida que uno continúa con la práctica y limpia el sistema nervioso, es capaz de mantener un estado de conciencia simple más fino y suave.

Finalmente, la Conciencia Pura se experimenta a sí misma.

¿Es eso lo que quieres decir con meditación profunda?

Answer 4

Hay un montón de meditaciones diferentes, todas con resultados diferentes.

Algunas meditaciones resultan en sentirse amado o amado.

Otros producen sentimientos de gratitud.

Pero solo algunos producen una conexión interna, o ‘meditación profunda’ como su amigo espera lograr. (Aunque, argumentaría que con el tiempo y la práctica, estos otros tipos también lo hacen).

Pero si quiere estrictamente la unidad, (que es probablemente a lo que se refiere cuando menciona “profundo”, recomendaría la meditación de la respiración.

Haga que se concentre en la inhalación y exhalación de su aliento.

Dile que vaya de 5 a 60 minutos. Lo que le parezca mejor.

Cuando experimente falta de pensamiento o unidad, este será el ‘profundo’ que está buscando lograr.

Espero que esto ayude.

BUEY

Answer 5

Saber lo que quieres

Cuando se trata de hacer un cambio en el nivel de la mente subconsciente, DEBE decidir qué es exactamente lo que quiere mejorar.

Tienes que ser específico, pero no demasiado específico, debes ser racional en tu solicitud (querer volar como un pájaro no es racional, pero puedes hacerlo racional si quieres tomar un curso de paracaidismo) y DEBES concentrarte en eso, y solo eso!

Centrarse en diferentes temas simultáneamente solo puede confundir su mente subconsciente; estarás disperso y eso es lo opuesto a estar orientado a objetivos.

Calma tu cuerpo y tu respiración

Nuestra mente, cuerpo y respiración están interconectados. Por lo tanto, relajar el cuerpo y calmar la respiración también calmará naturalmente la mente. El sistema nervioso parasimpático se activa y, como resultado, la respuesta al estrés se regulará negativamente. Es por eso que, en el sistema de práctica de Yoga, uno trabaja con posturas ( asanas ) y regulación de la respiración ( pranayama ).

Gladden The Mind

Nuestro cerebro está profundamente conectado para evitar el dolor y buscar placer. Entonces, si puede generar algunos sentimientos estables de seguridad y satisfacción, justo antes de su meditación, está enviando un mensaje a su cerebro de que todo está bien y que no tiene por qué ser inquieto.

Cuando nuestra mente está alegre y contenta , es naturalmente más tranquila, introvertida y unida.

Afirma tu intención

Tomarse unos minutos para enfocar su intención antes de practicar puede hacer maravillas para su meditación.

No sufras las distracciones

Durante su práctica de meditación, es importante que nunca se critique o se sienta mal por distraerse con los pensamientos. Este tipo de pensamientos son dañinos y no están en línea con el espíritu de la buena meditación.

Aprende a ser amable contigo mismo durante tu práctica. Durante décadas has entrenado tu mente para distraerse; entonces tomará algún tiempo entrenarlo para que se enfoque. Sé paciente y amable contigo mismo.

Deleitarse en la concentración

Habrá momentos en que su mente esté más enfocada en el objeto de meditación. Cuando esto sucede, es importante deleitarse en ello. Disfruta de lo tranquila, estable y unificada que se pone la mente.

El hábito más fundamental de la mente es buscar placer / bienestar y evitar el dolor / sufrimiento. Al enseñarle a la mente a apreciar la alegría de la concentración, comienza a trabajar más para aumentar eso, al facilitar más concentración.

Transición suave

Cuando suena la campana, sal de tu meditación profunda suavemente, no apresuradamente. Mantenga la mente en el mismo estado, mueva suavemente los dedos y el cuello, y luego abra los ojos. Esta transición te ayuda a traer más de la “sensación de meditación” a tu vida diaria.

Answer 6

Gracias por A2A.

No hay nada como hacer ‘meditación profunda’ o, para el caso, ‘meditación superficial’.

Uno puede meditar regularmente y entrar en una etapa en la que profundiza.

Practicar regularmente es la clave, pero vivir una vida de ‘Sheel’ o percepciones es el requisito previo. Cinco percepciones son verdad, no violencia, no robar o no tomar lo que no es tuyo, no ser codicioso y no perseguir la lujuria. No te pueden gustar los vicios también.

La meditación no es simplemente una técnica. No puedes esperar hacer una meditación profunda si vives una vida pecaminosa y torcida en las horas en que no estás meditando, independientemente de tu práctica regular de meditación.

Answer 7

Solo hay una forma de meditar efectivamente; abstenerse de usar la herramienta de actividad mental consciente mientras permanece alerta y consciente pasivamente.

1 / Resolver problemas y satisfacer apetitos exige un uso eficiente de la herramienta de actividad mental consciente – todo pensamiento – (CMA) Debemos pensar para sobrevivir.

2 / Una vez que se resuelven nuestros problemas, etc. CMA ha completado su valioso papel y (idealmente) nos abstenemos de seguir usándolo, por el momento. Déjalo ir mientras permaneces alerta y pasivamente alerta.

3 / Simultáneamente, una vez que se resuelven nuestros problemas, etc., nos damos cuenta de los sentimientos de satisfacción (paz mental), felicidad convencional.

4 / De 2 / y 3 / se hace evidente que una reducción en la CMA en realidad produce ese sentimiento de paz mental.

5 / Se deduce que practicar abstenerse de CMA producirá grados cada vez más altos de la sensación.

6 / Incluso en nuestra cotidiana vida cotidiana, para obtener nuestra recompensa justa y adecuada por nuestras acciones exitosas, debemos limitar a CMA a su papel específico una vez que ha hecho su trabajo.

A eso se refería el Buda cuando dijo:

El nirvana (paz mental profunda) es la extinción de dukkha (pensamiento obsesivo / compulsivo, CMA aleatorio y habitual).

Ese es el lado útil del Zen, pero mencionas etapas meditativas más profundas.

Veo estos como sin valor. Cualquier estado mental más allá de recuperar el acceso a la felicidad es solo una gimnasia mental y un abuso de la psicología. En estos dhyanas más profundos no hay dicha. ¡De hecho, el más alto que he leído elimina la conciencia por completo! ¡Nada podría ser más poco atractivo que eso! El profesor Suzuki describe esta como una “muerte en vida”. ¿Quién en su sano juicio querría eso?

Answer 8

Debajo de nuestra ocupada vida mental está nuestro corazón abierto. Una meditación profunda no es más o menos que recibir la suave presencia en nuestro corazón. Aquí hay una inmensidad sin fronteras, sin límites, presencia ilimitada. No existe tal cosa más profunda o no tan profunda. Estamos. Ser, descansando en la tranquilidad de nuestro corazón, nuestra conciencia está absorbiendo su verdadera naturaleza sin todas las cosas que normalmente ocupan nuestra atención. Regálate silencio, naturaleza, retírate y disfruta recibiendo la pureza de corazón, tu pozo de presencia dorada. Hay mucho más que vida que nuestro ocupado yo mental. Hay una presencia que es el amor mismo, para lavar nuestra conciencia, despertar nuestro ser mental a nuestro verdadero ser, nuestro no ser, nuestra presencia sagrada simplemente viviendo en el mundo … ¡Disfruten!

Meditación para la purificación, concentración y despertar.

Answer 9

Para experimentar una mediación profunda no hay nada especial que hacer por separado. Sin embargo, si usted es un practicante habitual de meditación, entonces mi consejo sería involucrarse en alguna actividad artística. Por ejemplo, tocar cualquier instrumento musical, dibujar pinturas, escribir poesía, etc. En estas cosas necesitamos una comprensión intuitiva. Al pasar tiempo en ella, nuestra naturaleza artística aumenta, al igual que nuestra comprensión intuitiva. Como la comprensión de nuestro cerebro es limitada. Entonces, nuestra comprensión intuitiva funciona como alternativa para profundizar en la meditación. Por nuestra forma intuitiva podemos llegar tanto a lo profundo como a lo lejos.

Answer 10

Meditación sobre la verdad de Maya Vs

El mundo es maya, ha mantenido placeres en varios lugares, para que los humanos los busquen y busquen.

El cuerpo humano es el microcosmos del universo, también está hecho de los mismos elementos. El cuerpo también es maya.

Por lo tanto, la meditación en cualquier parte o punto del cuerpo dará como resultado experiencias delirantes.

Mire a su alrededor Todos están gritando sobre sus diferentes experiencias y reclaman su singularidad.

La verdad es una e inmutable. Si la mediación es correcta, uno alcanzará la Verdad-Satya. Inmortalidad.

Vanavasi Ekalavya le rezó a Dronacharya para que estudiara, se redujo. Sin inmutarse, hizo una estatua de Drona y meditó sobre él, adquirió mucho más de lo que Arjuna pudo aprender directamente de Dronacharya.

Veda dice

Dhyan Moolam Guru Roopam | Medita en Guru

Pooja Moolam Guru Padukam; Adorar los pies del gurú

Mantra moolam Guru Vakyam, la palabra de Guru es Mantra

Moksh moolam Guru Krupa. La salvación es por la gracia del gurú. Guru Stan es el octavo chakra. Fuera y sobre la cabeza

Paras mein aurSant mein, tu bado antaro maan. Voh loha kanchankarey, yeh karlein aap samaan.

Hay una gran diferencia entre un Paras (una piedra de toque) y un Santo (Sant). Paras con su solo toque solo puede transformar una plancha en oro pero no en paras.

Mientras que un verdadero Sant Satguru transforma a un ser humano por sí mismo solo a través de su gracia suprema.

Uno tiene que tomar Naam Diksha de un verdadero Satguru viviente, luego comenzar tal meditación bajo su dirección, porque el mundo interno es una zona desconocida, se necesita guía experimentado.

Namaste

Answer 11

Meditación medio asediada : siéntate y deja de pensar

Meditación normal : siéntate y deja de pensar

Meditación profunda : siéntate y deja de pensar

La meditación más profunda posible : siéntate y deja de pensar

El nirvana es el mito más grande, no existe, por lo que no se puede llegar haciendo nada, mucho menos meditación.

Maya te engaña con Nirvana como un “objetivo”. No debe haber objetivos en la meditación.

Medita, alivia un poco el sufrimiento, un día ya no estarás aquí. Eso es todo.

¿Existen mayores comprensiones sobre la naturaleza de la realidad y su verdadero ser que surgen de una mayor conciencia sobre la no dualidad y caen en un estado de No Mente? Por supuesto. Sin embargo, es muy difícil retirarse una vez que llegas allí. Por ahora, y muy probablemente por el resto de tu vida, solo siéntate y deja de pensar. Mira a dónde te lleva eso.

Answer 12

La recitación continua o la recitación repetitiva del nombre de Dios es la única forma de meditación profunda.