¿La meditación involucra solo técnicas que se concentran en la respiración?

Hay muchas meditaciones diferentes y muchas formas de meditar. Hay meditaciones para caminar, meditaciones para bailar, meditaciones para sentarse, meditaciones para hacer música, meditaciones para cantar, y estoy seguro de que hay tantas maneras de meditar como personas en el mundo.

Creo que en su mayoría escuchamos o leemos sobre meditaciones de respiración, por lo que es fácil tener la idea de que eso es todo lo que hay, pero hay mucho más. La meditación consiste en enfocar la atención, y hay muchas formas de hacerlo. La meditación consiste en prestar atención y en la aceptación. La meditación es una práctica de la que nunca te graduarás.

Sobre todo, nuestras mentes vuelan de un pensamiento a otro. Nos detenemos en el pasado y soñamos con el futuro. También nos sentimos ansiosos por todas estas cosas. La meditación consiste en practicar enfocarse en el presente y aceptar lo que el presente te trae: tus pensamientos, tus emociones, la forma en que tu cuerpo habita en el mundo.

Aceptas estas cosas, pero no pienses en ellas ni te obsesiones. Cuando te encuentras pensando en ellos, vuelves tu atención a algo neutral, como tu respiración o latidos o un sonido o una práctica. De esa manera, continúa manteniendo su atención en lo que sucede ahora en el mundo y no en lo que sucede en la parte de su mente en la que está más acostumbrado a pensar.

Hay muchas otras partes de tu mente, pero no piensan de la misma manera que la mente a la que estás acostumbrado. La mente a la que estás acostumbrado usa símbolos para pensar: letras, sonidos, imágenes, palabras, etc. Las otras partes de tu mente piensan de diferentes maneras, formas en que no hay palabras para describir, porque no usan palabras.

La mayoría de nosotros solo escuchamos el parloteo de la parte de la mente que usa símbolos. Algunos llaman a esto la mente de mono porque exige atención y siempre está activa. Para comenzar a prestar atención a las otras partes de tu mente, debes calmar tu mente de mono, y eso es lo que la meditación te ayuda a hacer.

Es muy difícil calmar la mente del mono lo suficiente como para darse cuenta de qué más está sucediendo dentro de ti. Requiere mucha práctica. Hay muchos maestros que ofrecen enseñarle cómo practicar calmar su mente de mono. Algunos son estrictos y otros más relajados. Algunos dicen que debes sentarte de una manera específica, y otros solo quieren que te sientas cómodo. Algunos están casados ​​con su forma de hacerlo, generalmente porque están tratando de venderle algo. Otros regalan sus métodos de forma gratuita, y no les importa el método que use, siempre que use algún método.

Hacer música es mi método preferido. Trabajo con otros músicos e improvisamos juntos. Para que esto funcione, todos tenemos que practicar estar presentes. Tenemos que escucharnos y aprender a dejar que la música provenga de esa otra parte de nuestra mente, la parte que no piensa en símbolos.

Cuando creamos de esta manera, las personas a menudo dicen que se siente como si el trabajo estuviera llegando a través de ellos. No son conscientes de que en realidad están haciendo algo. Esto es, una vez más, porque estamos tan acostumbrados a pensar con nuestras mentes de mono, que cualquier otra forma de pensar nos resulta extraña, fuera de nosotros. Sin embargo, es bastante bueno, y a mucha gente le gusta y lo busca. Realmente ayuda cuando necesitas crear cosas nuevas.

Mucha gente se atasca en el método. Esta es una forma en que la mente del mono se hace cargo y te distrae de lo que quieres hacer. El método no importa, siempre y cuando te ayude a calmar tu mente de pensamiento simbólico. Lo que sea que funcione. Si puede acceder a las partes de su mente que no piensan en símbolos, se sentirá más tranquilo, centrado, creativo y más presente. Estarás menos deprimido. Comprenderá su sentido de sí mismo, mejor. No te golpearás tanto. Estarás menos avergonzado. Incluso puede tener una sensación de conexión con los demás y con el resto del universo, como si no estuviera separado de nada. Estará directamente presente en el mundo y se comunicará de manera diferente con las personas.

La mente pensante de símbolos atraviesa un proceso bastante tortuoso para pensar. Debe identificar las cosas, encontrar el símbolo que es el símbolo elegido por consenso para esa cosa y luego manipular esos símbolos. Esto es útil para pensar mucho, y especialmente para la comunicación. Es tan útil que la mayoría de nosotros cree que es la única forma en que pensamos.

Es difícil darse cuenta de la parte de su mente que no piensa en símbolos, y muchas personas ni siquiera creen que existe. Sin embargo, dado que no tiene que traducir la experiencia en símbolos y viceversa, puede estar en el mundo más directamente. Cuando te comunicas desde esta mente, te comunicas más directamente. Sin traducción. Simplemente dirija persona a persona o persona a otra comunicación. Esto no se puede hacer con símbolos, pero se puede hacer con sonidos y movimientos, que omiten la parte de pensamiento de símbolos de su mente y van directamente a las otras partes de su mente.

Estos son los lugares en tu mente donde sabes cosas. No cuestionas tu conocimiento. Lo aceptas No te distraigas con el pensamiento simbólico. Muchas personas experimentan esto como su verdadero ser, pero eso también es una especie de ilusión. Tu ser abarca todo lo que eres, no solo la mente no simbólica, ni solo la mente simbólica. Eres una unidad de tus mentes, tu cuerpo y tus sentidos. No separados en partes, sino completos, con integridad y autenticidad.

He escrito mucho aquí, y me preocupa que sea demasiado para que la gente lo asimile. He dicho lo mismo de varias maneras, con la esperanza de que al menos una de las formas en que me expreso se aproximará vagamente a Estoy hablando de. Lamentablemente, las palabras se interponen en el camino. La única forma de entender sobre lo que estoy escribiendo es experimentarlo . Las descripciones son antitéticas para este tipo de experiencia, pero si practicas la meditación, de alguna manera con la que te sientas cómodo, es posible que algún día tengas esta experiencia.

Antes que nada, debo decirte que la meditación no se trata solo de la práctica de la respiración. Implica muchas otras técnicas, aunque respirar una es bastante popular. La razón por la que fantaseamos con el ejercicio de respiración es que nos ayuda a concentrarnos más. Podemos centrarnos en la respiración en lugar de los pensamientos al azar. Por lo tanto, nos ayuda a concentrarnos y meditar adecuadamente.

Fuente : ¿Cuáles son las diferentes técnicas de meditación?

También puede observar y escuchar los latidos de su corazón para concentrarse. Esta técnica es muy antigua y bastante interesante. Esta es una de las mejores técnicas de meditación en las que debes concentrarte en tu respiración y en el ritmo musical de tu corazón. Esto implica la respiración consciente y tendrás que aprovechar al máximo tus pulmones para llevarlo a cabo.

En primer lugar, algunas citas en Upanishadic relacionadas con esta pregunta:

॥ प्राणायामदृढाध्यासैर्युक्त्या च गुरुदत्तया। आसनाशनयोगेन प्राणस्पन्दो निरुध्यते॥ ८७॥

॥ यः प्राणपवनस्पन्दश्चित्तस्पन्दः स एव हि। प्राणस्पन्दजये यत्नः कर्तव्यो धीमतोच्चकैः॥

Mediante la práctica constante del control de la respiración, el ejercicio de las ideas enseñadas por el gurú, la práctica de las posturas yóguicas y la regulación de la dieta, se obstruye la vibración de la respiración.
La vibración de la respiración vital es de hecho la misma que la vibración de la mente. El hombre inteligente debe esforzarse por conquistar las vibraciones del aliento vital.

Ahora, Karma yoga, Jnana Yoga, Hatha Yoga, Bhakti yoga, Ashtanga yoga, Raja Yoga, todo lleva a un destino, la diferencia es solo “Vyavahara”
todos están correlacionados entre sí también.
La meditación y el Pranayama (ejercicios de respiración) son los vínculos entre Ashtanga Yoga y Jnana Yoga.

Ahora, al ser consciente de Atman (Ser purificado), la mente se vuelve tranquila y sin miedo. No se lastima por el mundo mundano. Es la forma de autoempoderarse o, en otras palabras, podemos decir: los medios de ser conscientes del poder propio.
Y sin ser desapasionado (desapasionar no significa detener el movimiento de su cuerpo; significa: sin deseos o sin deseos: sin temblar) el falso ego mundano por el medio conocimiento del “yo” como conciencia se convierte en la razón de un gran malentendido.

Entonces, hay algunas maneras …
Aquí hay 3 cosas:
1. desapasionamiento
2. Tranquilizando la mente y
3. Conocimiento de la esencia
Todos estos 3 dependen uno del otro. Me gusta: mientras la mente no esté quieta, uno no puede ser desapasionado; y sin desapasionar, uno no puede calmar la mente; y sin el conocimiento de la esencia, uno no puede calmar la mente; mientras la mente no esté quieta, uno no puede ser el conocedor de la esencia; y sin tener conocimiento de la esencia, tampoco se puede ser desapasionado.
Entonces, los 3 requieren un gran esfuerzo. Y son fructíferos a la vez.

Ahora la práctica:
La mente y la respiración están correlacionadas.
La tranquilización de la mente se logra mediante un patrón de respiración adecuado.
Al igual que si hay algún cambio en su “estado de ánimo”, el patrón de respiración también cambia. Su reacción a las circunstancias particulares también cambia. Si, en primer lugar, estaba presente la práctica adecuada de ejercicios de respiración, se puede lograr la mente tranquila y también las reacciones calmadas.
Y mientras estás en meditación, no tienes que retener o controlar la respiración, solo debes estar atento.
Solo ser observador de todas las reacciones internas: cerrar los ojos.

Entonces, la idea de calmar la mente es respirar.
Y una vez que ingresas, el consejo es obtener los otros dos, es decir, Dispassion y Conocimiento de la esencia: entonces llegarás al estado más elevado.

(Fuente de versos y respuestas Upanishadic: Annapurna Upanishad.)

(Nota: los ejercicios de respiración enseñados por los maestros de Art of Living están muy bien organizados y son útiles en todos los medios)

Siempre estas respirando. No necesita encender su ipod para escuchar alguna meditación guiada para escuchar su respiración. No necesita encender su computadora portátil para mirar su respiración. Entonces tu aliento siempre está ahí. Por lo tanto, es fácil convertirlo en un tema de meditación. Concentrarse en la respiración y, por lo tanto, las técnicas basadas en la respiración son más fáciles de practicar.

Hay muchas otras técnicas de meditación además de la respiración. El canto de mantras es una técnica de este tipo. O incluso haciendo un homa. O incluso dar un paseo por la naturaleza. Pasar tiempo solo observando las nubes en el cielo. Por lo tanto, existen muchas otras técnicas de meditación, aunque la meditación de la respiración es la técnica más fácil de seguir.

Alma encantadora,

Desde estornudos hasta mirar las estrellas … desde la respiración hasta el sexo, cualquier cosa se puede utilizar para la meditación. La meditación se logra al anclar tu mente a algún aspecto perceptible del reino tangible. Por cierto, no se trata de ‘concentración’, sino de ‘conciencia relajada pero continua ‘ sobre cualquier ancla elegida.

Si alguien desea saber cuáles son los posibles anclajes y métodos en la meditación, entonces el único libro que puedo recomendar es Vigyaan Bhairav ​​Tantra porque es un libro que contiene todos los posibles anclajes de meditación. Las técnicas en este documento varían de muy simples a extremadamente complejas. Algunas técnicas son tan avanzadas que no son adecuadas para el hombre / mujer de hoy … probablemente la raza humana tardará algunos siglos más en evolucionar lo suficiente como para intentarlas.

Uno puede experimentar con estos uno por uno para descubrir qué técnica funciona para usted. Pruebe cualquier técnica de meditación durante un mínimo de 121 días antes de descartarla para el siguiente (si eso no funciona). Lo más importante a tener en cuenta es que también hay algunos procesos preparatorios para la meditación y que también deben perfeccionarse antes de saltar a la alfombra de meditación.

– Acharya Agyaatadarshan Anand Nath

The Sacred Association :: Aplicando las ciencias espirituales para crear éxito y alegría en tu vida.

No, las técnicas de respiración están destinadas a no involucrar el pensamiento y llevar nuestra conciencia al momento presente. El paso después del mindfulness es el heartfulness, donde muchas personas se dan cuenta de que hay una vasta presencia, paz, nuestra esencia del corazón para recibir. Entonces, en lugar de simplemente seguir la respiración, están recibiendo la esencia de su corazón. No puedes recibir y estar pensando al mismo tiempo. Recibir es realmente absorber en nuestra conciencia nuestra naturaleza original, tranquilidad, inocencia, confianza … las cualidades que teníamos de niños de las que nos separamos en nuestra cultura mental. Practique la cordialidad y disfrute de la libertad, la comprensión profunda y el ser sin fronteras …

¡Dando los pasos de la atención plena a la sinceridad y nuestro verdadero fundamento del ser!

La respiración es un trampolín. La respiración es el movimiento del cuerpo en quietud. Al prestar atención a la mente, el cuerpo mental puede caer en un estado de calma o trance que está anclado en el momento presente. Desde esta atención al cuerpo y al momento, la atención puede ser redirigida a otras ubicaciones de manera estable. Uno puede practicar meditaciones de monitoreo abierto como zazen. Uno puede pasar a atender las actividades de la mente. Uno puede pasar a una meditación profunda. Uno puede construir una presencia de metta. Uno puede participar en la visualización de una meditación guiada, como meditar sobre la muerte y la descomposición del cuerpo. La respiración primero devuelve a la mente a la encarnación, habitando el cuerpo en lugar del mundo de los sueños.

La respuesta a esta pregunta es simplemente ‘No’, y también lo encontrará por su experiencia. La respiración está relacionada con la actividad física y no genera los mejores resultados para el florecimiento espiritual, como lo hace la verdadera meditación. Esté en sintonía con ‘el Maste interno’, será guiado adecuadamente para todas las preguntas.

Atentamente