¿Por qué siento que estoy suprimiendo algo cuando medito?

La mente puede ser extraña en lo que produce como una distracción en la meditación.

En la página 117 de su Manual del budismo zen , el profesor DT Suzuki informa que Huang-po dice: “” La esencia de Buda es … iluminadora, pacífica y productiva de dicha “.

Si tiene fácil acceso a esta tranquilidad, la meditación, ha hecho su trabajo. Estás iluminado

Hay otros estados mentales que se pueden alcanzar, pero estos no tienen ningún valor intrínseco. Aquí hay uno de ellos:

Hsi Yun, un maestro Chan del siglo IX, dijo esto sobre el abismo [que es una disociación total de la conciencia de sus funciones normales]:

“Los hombres tienen miedo de olvidar sus propias mentes, temen caer en el vacío sin nada a lo que puedan aferrarse. No saben que el vacío no es realmente el vacío, sino el reino real del Dharma”. {Eso tal vez lo que te está molestando.}

Estoy en desacuerdo. ¿Por qué entrar en diferentes estados mentales?

Estos llamados jhanas superiores requieren una caída en la intensidad de su conciencia o una reducción en el suministro de oxígeno al cerebro. ¡El noveno jhana es indistinguible del sueño profundo sin sueños!

El Buda Gautama nos dio la psicología de la paz mental, convencionalmente llamada felicidad cuando dijo ” Nirvana es la extinción de dukkha”, que se puede traducir como:

“Se puede acceder a la felicidad directamente en la meditación absteniéndose de la actividad mental consciente”.

El nirvana es felicidad, no trascendencia, ver el mundo como realmente es, pérdida de conciencia o caer al vacío.

Wiki dice :

El sueño es un estado de descanso periódico natural para la mente y el cuerpo, en el que los ojos generalmente se cierran y la conciencia se pierde total o parcialmente. En los movimientos oculares no rápidos, el sueño profundo. El durmiente responde menos al medio ambiente; muchos estímulos ambientales ya no producen ninguna reacción.

Los monjes tibetanos que han estado meditando durante décadas pueden alcanzar este estado en una fase alerta y despierta, pero la mayoría de nosotros alcanzamos este estado final durante un sueño profundo y sin sueños.

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “Zen del siglo XXI” en Introducción.

Interesante … No estoy de acuerdo con ‘anónimo’ sobre lo que está sucediendo contigo.

Está bien en la meditación tener una experiencia que “se siente ligera pero que se mueve como una serpiente”. (La energía de Kundalini está representada por el símbolo de una serpiente, pero ni siquiera parece que eso es lo que estás experimentando).

Es común “suprimir” sentimientos nuevos o diferentes. La energía que comienzas a mover en tu cuerpo cuando meditas o haces yoga puede sentirte diferente, extraño, lo que sea. Muchas tradiciones dicen una oración de protección antes de comenzar sus meditaciones. Entonces, podrías comenzar a pedirle a tu Ser supremo que te proteja para que puedas sentirte libre de experimentar la liberación de energía. Todo se puede controlar con la respiración si da un poco de miedo.

Está claro que no te estás tomando esto a la ligera y eso es loable porque ESTÁS lidiando con la potencia de ‘chi’ / fuerza vital; y los centros de energía / ‘nadis’ que son tan parte de ti como tu cuerpo físico.

Creo que es importante que las personas traten su práctica de meditación con reverencia. Los maestros / ‘Gurús’ son importantes si pueden proporcionar un entorno seguro y veraz para que usted aprenda … su trabajo es ayudar a protegerlo a medida que atraviesa cualquier transformación que su camino espiritual lo lleve. La meditación no está en el mismo nivel que tu foto matutina de Starbuck.

Entonces, no, no lo estás haciendo ‘mal’. Vas a lugares a los que nunca has ido antes. No lo maltrate, ni lo tema ni lo empuje. Tu conciencia se está expandiendo.

Es difícil dar una buena respuesta sin conocerte. Me gusta el comentario que vi que se necesita un maestro aquí; Alguien que te conoce. Rezo para que su respuesta sea dada.

La respuesta está en la pregunta. Si “medita” o contempla su pregunta, la respuesta llegará.

Posibilidades:

  • Si siente tensiones en los ojos o la cabeza, está forzando la mente. Encuentre el equilibrio entre concentración y dejar ir: un equilibrio fino e importante.
  • Si siente que la supresión es pesada o como una forma de “muerte”. Esto es parte del proceso de purificación y normalidad: practicar la gratitud.
  • Si siente que está reprimiendo algo, ya sabe lo que está reprimiendo …
  • Para mí suprimo mis imperfecciones. El ego espiritual es lo peor. Somos Yin y Yang Los dos existen. Es mejor cambiar a la bestia si la amas y la aceptas. El conocimiento proviene de la aceptación y la comprensión, no por evasión.
  • No estás dejando ir la técnica. La meditación es parte de la ciencia del yoga. “Yoga”, en su esencia, nos enseña a dejar ir.
  • Temor. La meditación se clasifica como Tapas (no del tipo español). Esto significa austeridad. Es un método para fortalecer la mente y la fuerza de voluntad. Cuando ganamos claridad en nuestra práctica, pueden surgir muchas cosas. Primero viene la dicha y luego viene la ropa sucia. Una imperfección es el miedo. Miedo al cambio. Miedo a NO YO. Practica el coraje. La meditación no debe practicarse sin otras técnicas. Usas el cuerpo, las emociones y la mente cuando meditas. Sivananda enseñó que las prácticas de pensamiento se utilizan para calmar la mente y ayudar a enfocarla mejor.
  • Disfrutar. Tal vez la práctica se ha vuelto mecánica. “Beginners Mind” es un libro que vale la pena leer.

Que tengas una buena práctica.

Verifíquese usted mismo por cualquier error; en caso de que esté evitando ciertos pensamientos, emociones o puede ser una resistencia interna habitual estar solo por algún tiempo, enfrentarse a sí mismo.

Si se trata de evitar los pensamientos, entonces sé muy bien con profunda convicción de que evitar es el camino, pero sí la aceptación. La aceptación no significa que eso sucederá en la vida, sino que simplemente reconoce el pensamiento negativo / indeseable y lo deja pasar sin juzgar ni apresurarse. Es simplemente la influencia del karma pasado surgido en el espacio mental para destruirse a sí mismo. Ese es el proceso de limpieza de la naturaleza para nuestras mentes. Después de eso, la mente se vuelve clara y ordenada. Pero cuando no nos damos cuenta de esta verdad sobre los pensamientos y seguimos interfiriendo, juzgando, evitándolos, entonces es un error practicado en nombre de la meditación. Y se convierte en un desafío sucio. Tales tendencias no son meditación sino bloqueadoras al experimentar la verdadera meditación.

Otro error que a veces cometemos es que hacemos un esfuerzo por guardar silencio, relajarnos, estar tranquilos durante la meditación. No es necesario y bloquea la paz real y natural para florecer. No tenemos que intentarlo, sino soltarnos, soltarnos. Eso es. Solo sé y no intentes nada.

Para que comience la resistencia interna , no se moleste, simplemente ignore. También lo enfrento después de años de practicar y conocer el inmenso valor de la meditación. Es el condicionamiento mental para comenzar cualquier cosa, incluso si se siente mejor más adelante. Esa es la ironía y no podemos encontrar una solución racional, independientemente de las llantas y las torturas (como la televisión, las compras, etc., comer basura …) sentimos curiosidad una y otra vez y no aprendemos de los errores y de lo que nos alivia los nervios, las ventajas nosotros creamos una imagen aburrida y mostramos resistencia para comenzar una y otra vez. Aquí tenemos que esforzarnos inicialmente, crear algunas reglas básicas y olvidarlo.

Los mejores deseos para que descubras y elimines tus bloqueadores.

La meditación no se trata de suprimir tus pensamientos y emociones.

Como alguien que enseña (y escribe sobre) la atención plena y la meditación, paso mucho tiempo abordando conceptos erróneos.

Hay muchos por ahí, y se repiten a menudo. Aún más desalentador es que muchos maestros y recursos los distribuyen, lo que hace que sea crítico para las personas que llegan a la atención plena y la meditación encontrar la instrucción adecuada.

Algunos de los conceptos erróneos más frecuentes son:

  • Meditar consiste en detener los pensamientos o despejar la mente.
  • Meditar consiste en obligarte a pensar ciertos pensamientos (o bloquear ciertos pensamientos).
  • Meditar lo hará “desapegado” y no se preocupará / no sentirá.
  • Meditar puede causar más pensamientos y empeorar la depresión y la ansiedad (y otras afecciones).

Para obtener más información y relajación, siga amablemente este material como meditación Meditation Music – Relax – Aplicaciones de Android en Google Play

Cuando meditas, estás tratando de calmar la mente consciente. La mente consciente es muy ruidosa con todos sus pensamientos. Es tan ruidoso que ahoga cualquier conciencia que podamos tener sobre los otros pensamientos que suceden en otras partes de nuestro cerebro. El cerebro consciente piensa en símbolos, como palabras, que vienen en forma escrita y auditiva.

Los otros “pensamientos” podrían describirse mejor como sensaciones, ya que la parte del cerebro de la que nos damos cuenta cuando nuestros pensamientos conscientes se calman es la parte del cerebro que se ocupa de las percepciones y las emociones y sentimientos asociados con esas percepciones. Esta parte del cerebro piensa manipulando sensaciones imaginarias. Puede expresar sentimientos o emociones de esta manera, pero también puede resolver problemas manipulando los recuerdos de las experiencias e imaginando experiencias diferentes.

Aparentemente, a medida que te das cuenta de estos pensamientos sensoriales; uno en particular. Cuando comienzas a darte cuenta de esta experiencia, que se siente ligera y se mueve como una serpiente, pero también es muy poderosa, tu mente consciente aparentemente decide que no quiere experimentar el recuerdo de esta experiencia, y levanta un escudo, sacarte de tu meditación y regresar al mundo consciente donde la mente consciente es la jefa, y puede evitar que aprendas lo que tu cerebro sensorial intenta comunicarte.

Hasta que permita que su cerebro sensorial le recuerde esta memoria o escena imaginada, no aprenderá qué es. Es posible que su mente consciente le tenga miedo a esta experiencia. Es posible que piense que la experiencia no es cierta. Es posible que simplemente no quiera renunciar al control y tomar conciencia de lo que está sucediendo en su mente. También es posible que sea lo que sea este sentimiento, no te sea útil.

Si te permites experimentarlo, hazlo sin juzgarlo. No decidas que es una experiencia aterradora, mala o buena. Simplemente vívelo como si fuera una película que estabas viendo. Es algo que ves desde la distancia. Esto es importante porque es posible que no desee involucrarse emocionalmente con la experiencia si es lo suficientemente potente como para molestarlo de alguna manera. Por esa razón, es posible que también desee que una persona de apoyo lo acompañe para ayudarlo a procesar la experiencia, en caso de que resulte abrumador.

Sientes que estás suprimiendo algo porque probablemente estás suprimiendo algo. Está bien. Puede ser algo que aún no estás preparado para experimentar. Tal vez necesite una persona de apoyo con usted antes de que pueda permitirse experimentarlo. Procedería con precaución, pero no dejaría de meditar.

Si sientes que estás reprimiendo algo durante la meditación, entonces lo estás. Es bueno que te hagas preguntas y busques consejo. La meditación tiene mucho que ver con la autoconciencia.

En muchos lugares de meditación, se menciona lo que a menudo se conoce como Kundalini. Como mencionó, a menudo se le conoce como una serpiente como la energía. Hay muchos puntos de vista positivos y negativos sobre el Kundalini. La mayoría recomienda una liberación muy lenta de esa energía y recomienda encarecidamente un entrenador que lo ayude. Investigue esto a fondo antes de tomar cualquier decisión.

Mientras tanto, es posible que conozca un poco mejor esa sensación de supresión. Obtenga más información al respecto y cómo se siente al respecto. Quizás algo más está tratando de ser liberado. Solo tú lo sabrás. Eres el mejor juez de cómo te sientes.

Espero que esto ayude y tenga mucho cuidado!

Todos reprimimos recuerdos de sentimientos poderosos y traumáticos de la infancia. Estos recuerdos se almacenan en el cerebro y en el cuerpo.

Cuando las personas acuden a terapeutas psicológicos, un tratamiento común implica conectarse y experimentar estos sentimientos, recuerdos no verbales. Esto se llama terapia de sensación intensa.

Estás haciendo un trabajo similar, reprimiendo el cerebro racional y conectando con tu cuerpo. Los sentimientos pueden o no ser el resultado del abuso familiar severo durante la infancia. La infancia “normal” es traumática.

Haga una cita con un terapeuta psicológico y describa su experiencia.

Querida Kavya

Es muy probable que experimente algo dentro de usted que necesite explorar.

Mi sugerencia es que te sientes con un psicoterapeuta o un instructor de meditación con mucha experiencia para explorar esto.

He descubierto que es esencial que examinemos todo lo que encontramos dentro de nosotros. Que examinamos todo sin miedo. Objetivamente y sin juicio. Pero a veces es mejor hacer esto con una persona de apoyo que sepa cómo lidiar con cualquier cosa que pueda surgir. Especialmente algo como lo que estás describiendo.

No estás solo Kavya. Busque en su área a alguien que pueda ayudarlo a superar esto y aprender.

Cuídate

Jon

Debido a que estás sentado allí, tratando de no pensar, y el ego quiere que pienses, entonces intenta varios trucos. El ego es un pequeño bastardo tortuoso y dirá cosas como: “Oh, ho, ¿estás decidiendo no pensar en eso una vez que esa persona te molestó?” Claramente , solo está suprimiendo los problemas que deben abordarse. Es decir, debe repetir ese incidente 50 veces seguidas hasta que esté temblando de ira “.

La solución no es tratar de racionalizar por qué no es necesario pensar en el incidente que fue, porque eso básicamente equivale a una discusión con el ego, y en ese momento, ya has perdido, porque has comenzado a pensar otra vez. La solución es simplemente parar. Hay muchos trucos que puede usar, como “Lo pensaré más tarde. En este momento, todo lo que importa es la respiración “. Sin embargo, en última instancia, todo se reduce a una larga corriente de” nopes “. El ego sigue tratando de hacerte pensar, y todo lo que haces es decir” No, no, no, no, no, no, no. no … ”

Cuando llegas al punto donde el “no” en sí mismo está distrayendo. Ese “no” que has estado usando para dejar todos tus pensamientos, en sí mismo, se convierte en una distracción. Entonces puedes dejar eso , dejar el “no”, y ahí es cuando finalmente obtienes algo de paz y tranquilidad en tu mente, cuando dejas ir lo que has estado usando para dejar todo lo demás.

Una vez, durante el zazen nocturno, Rujing les dijo a los monjes: “Estudiar Zen es dejar caer el cuerpo y la mente”.

Al escuchar esto, el maestro de repente se despertó enormemente. Fue de inmediato a la habitación de Abbott y quemó incienso.
Rujing le preguntó: “¿Por qué estás quemando incienso?”
El maestro respondió: “El cuerpo y la mente se han caído”.
Rujing dijo: “El cuerpo y la mente se han caído, el cuerpo y la mente caídos”.
El maestro dijo: “Esta es una habilidad temporal; no debes aprobarme sin razón”.
Rujing respondió: “No te estoy aprobando sin razón”.
El maestro preguntó: “¿Por qué no me estás aprobando sin razón?”
Rujing dijo: “Dejaste el cuerpo y la mente”.
El maestro se inclinó. Rujing dijo: “Has dejado caer.

Sí, estás haciendo algo muy mal

Estás prestando atención a las cosas que has inventado.

Obsesionarse con los sentimientos es como tomar agua.

Una vez que hayas dominado el agua, entenderás este concepto.

Puede ser ego tratando de disuadirlo de hacer algo consistente en lugar de correr de aquí para allá.

Además, la meditación lo hace más sensible a los sentimientos, pero no necesariamente le da respuestas racionales. A veces me encuentro con sentimientos que no puedo entender la causa. Simplemente los dejé pasar como lo hacen todas las emociones.

Intenta meditar después de un entrenamiento riguroso. No habrá nada que reprimir y su mente será libre de relajarse sin pensamientos y lo que es, saliendo del entrenamiento.

¿Meditando haciendo algo mal? Es posible, pero siento que no hay ningún peligro para ti.

Todo lo que diré es tomar un símbolo sagrado para protección si crees en esas cosas. Asegúrese de estar en un lugar donde se sienta seguro.

Conozco dos técnicas básicas que pueden ayudarte, pregúntame si las necesitas.

Hola, ¿qué tipo de meditación estás haciendo?

Maria