¿Existe una correlación entre el nirvana y la ecuanimidad?

Answer 1

Es importante tener en cuenta que la psicología budista distingue claramente entre la atención plena y la ecuanimidad. Cada uno aporta una calidad mental diferente a la experiencia. La atención plena enfatiza la capacidad de permanecer consciente de lo que está sucediendo en el campo de la experiencia, mientras que la ecuanimidad permite que la conciencia sea uniforme e imparcial al facilitar una actitud de no apego y resistencia.

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La psicología budista establece claras distinciones entre ecuanimidad e indiferencia. Revisamos estas distinciones en esta sección y discutiremos más adelante las opiniones relacionadas dentro del marco de la psicología occidental moderna.

Mack y col. (2008) desarrollaron la escala Paz, ecuanimidad y aceptación en la experiencia del cáncer (PAZ). La ecuanimidad no se definió explícitamente, pero los elementos de este cuestionario abordan la aceptación del diagnóstico, la sensación de paz interior y armonía, haber hecho las paces con él y la sensación de calma y tranquilidad interior.

Varios estudios recientes de neuroimagen han revelado posibles mecanismos neuronales subyacentes a la ecuanimidad, utilizando diversas formas de desafíos emocionales, incluido el dolor. Si bien estos estudios no fueron diseñados explícitamente para investigar la ecuanimidad per se, creemos que ofrecen información importante sobre cómo la ecuanimidad podría manifestarse en el cerebro en varios contextos experimentales.

Disociar la ecuanimidad de la atención plena es un paso crítico para desmantelar los mecanismos neurocognitivos, psicológicos, fisiológicos y conductuales que permiten la transformación de procesos desadaptativos en procesos más adaptativos. Aquí, describimos la ecuanimidad como un estado y una tendencia disposicional que puede desarrollarse con el tiempo a través de prácticas contemplativas específicas. La ecuanimidad transforma nuestros sistemas sensorial-perceptivo y cognitivo-emocional para ampliar nuestra perspectiva de la experiencia, captar más fácilmente la información sensorial entrante y desconectar de manera más eficiente los comportamientos cognitivo-evaluativos y emocionales-reactivos cuando sea apropiado. En general, esta transformación es más gradual que el desarrollo de una metaconciencia mejorada. Identificar la atención plena y la ecuanimidad como factores mentales separados también facilita una nomenclatura más coherente y precisa. Términos como distanciamiento, aceptación, no juzgar y no apego describen ciertos aspectos de la ecuanimidad, pero son incompletos y a menudo engañosos, causando confusión y malentendidos en la literatura psicológica.

Centro Nacional de Información sobre Biotecnología, Biblioteca Nacional de Medicina de EE. UU. 8600 Rockville Pike, Bethesda MD, 20894 EE. UU.

Answer 2

¡Cuidado, respuesta técnica por delante!

Nibbana en el budismo es el final del estrés. La ecuanimidad es el resultado de un estado meditativo llamado el cuarto Jhana.

Suponga que todo el día ha estado conduciendo su automóvil. Por la noche estás cansado y decides llamar a un taxi para llevarte al restaurante y recogerte más tarde esa noche. El cuarto Jhana se puede comparar con viajar en la cabina, usted ha cedido el control. Este control es: fabricación corporal (control de la respiración), fabricación mental (pensamiento activo), control del enfoque de la mente (mente) y control del movimiento de la mente (inconsistencia). Eres consciente del movimiento, pero solo configuras el destino.

Ser capaz de hacer esto es un gran logro.

Pero cuando está en la parte trasera de la cabina, puede sentirse inquieto. ¿Qué pasa si el conductor comete un error, qué pasa si …
Cuando la mente está en el estado meditativo, ha pasado tanta inquietud. Pero una vez que el estado meditativo termina, puede haber un empujón / tirón para ingresar una vez más. La mente quiere tener el control de la ecuanimidad.

Para solucionar esto, hay dos opciones:

• Una investigación minuciosa de los estados mentales que aumentan una vez que termina el estado meditativo
• un impulso más allá, más allá de la impresión, hacia un estado mental de conciencia sin contenido

Ambos terminarán en el mismo resultado, una idea clara de cómo se forma y abandona el estrés.

Nibbana se realiza en el último estado porque sin contenido no puede haber estrés. Y el nibbana puede realizarse mediante la investigación al ver cómo la mente crea estrés al desear la ecuanimidad, tratando de “poseerla”.

La ecuanimidad meditativa es un paso necesario para la experiencia del fin del estrés, pero la forma en que se experimenta depende del estado mental del meditador.

Answer 3

Me gusta la respuesta del Sr. Maddox, pero diría que, incluso si no ocurre el despertar / iluminación, la meditación profunda regular traerá ecuanimidad a la vida de CUALQUIERA, y vale la pena el esfuerzo.

Conozca a un viejo monje que todavía practica pero que no se ha despertado y TODAVÍA encontrará una “persona” contenta y tranquila con pocas debilidades en comparación con el resto de la población. El precio de entrada no es nada. Una búsqueda digna en sí misma.

Answer 4

Sí, la ecuanimidad es el nuevo nirvana o iluminación espiritual, hay un valor de 10 000 años para lo que ahora sabemos es simplemente un mayor uso del cerebro izquierdo y un uso reducido del cerebro derecho, todas las creencias y prácticas exitosas que han reducido el pensamiento negativo basado en la ansiedad del cerebro derecho, el sentimiento y la acción funcionan de esta manera. Me alegrará cuando la ciencia publique un documental sobre esto y sea completamente aceptado, es un trabajo duro cuando eres el único que comprende completamente esto y la comprensión y las nuevas prácticas como EGMi pueden detener todo el sufrimiento humano.

Answer 5

Sí, el nirvana o la iluminación es pura ecuanimidad, dicha, paz y conocimiento. Uno está establecido permanentemente en Pura Conciencia. Medita regularmente para alcanzarlo. ¡La paz sea contigo!