Creo que soy adicta a la meditación y me gusta hacerlo varias veces al día. ¿Cómo sé si esto es malo?

Laura Jenkins

Usted preguntó: “Creo que soy adicto a la meditación y me gusta hacerlo varias veces al día. ¿Cómo sé si esto es malo?”

No sé si soy la persona adecuada para preguntar a menos que estés bastante cómodo con un anciano que habla desde su experiencia personal de vida y observación.

Tendré que dejar de hablar sobre ‘meditación’ hasta el final, ya que me gusta discutir su elección de la palabra ‘adicto’ y la pregunta sobre si la adicción es ‘mala’.

¡No te preocupes! ¡No te preocupes ni te angusties por nada! La vida es fugaz! Todas las cosas sucederán. Cualquier cosa que la vida nos depare (porque todos tenemos diferentes atributos, habilidades, capacidades, cualidades y sueños), debemos tratarla con un sentido de aventura, desafío y propósito. Hagamos lo que hagamos, le damos nuestro mejor esfuerzo y esfuerzo. Esto es todo lo que podemos hacer. Da nuestro mejor esfuerzo. Sin embargo, debemos tener un corazón intrépido intrépido y valiente y atrevernos a intentarlo sin temor al fracaso, tener suficiente confianza para arriesgarnos y arriesgarnos sin ser demasiado temerarios, ser positivos y optimistas y tener esperanzas de éxito, pero frugal de orgullo y orgullo. arrogancia y ego que somos de alguna manera los mejores o que merecemos ganar, sin importar qué o cómo les fue a los demás.

“Adicción” como un término neutral, sin los matices, connotaciones e insinuaciones que provienen de tomar su significado en el peor de los casos cuando se daña a sí mismo o a otros, no es algo malo. En la mayoría de los casos, la adicción puede ser buena o neutral en efecto en lugar de mala en el sentido que acabo de indicar. Si eres ‘adicto’ a amar a tus padres, cónyuge o familia, ¿seguro que eso es bueno? Si eres ‘adicto’ a estudiar mucho o incluso a trabajar duro, ¿eso es bueno? Incluso si eres adicto al dinero y eres un avaro y un scrooge, es neutral si no le haces daño a nadie. Incluso si es adicto a los chocolates o los juegos de computadora o al iPhone o navega por Internet, es neutral si no causa ningún daño a nadie. Pero, por supuesto, si eres adicto a la comida para llevar, el tabaco, el alcohol, las drogas, el robo en tiendas o incluso el sexo, eso podría ser malo, dependiendo de las circunstancias individuales. En este sentido, incluso si fuera cierto que eres adicto a la meditación, dudo que esa meditación sea ‘mala’ ya que posiblemente te cause daño a ti oa otros.

Ahora, déjame llegar a ‘meditación’. Sugiero que tengas una idea errónea de lo que es o puede hacer la ‘meditación’. La meditación es solo una ‘habilidad’. No es una habilidad esencial como en las 3R de ‘lectura, escritura y aritmética’. Pero al igual que las 3R, separe y distinga la ‘teoría’ y el ‘aprendizaje’ de la ‘aplicación’. No todos los que han pasado por la “teoría” y el “aprendizaje” de las habilidades esenciales de las 3R son escritores expertos o matemáticos como en la “aplicación”.

La meditación a la que te refieres debe estar relacionada con la ‘teoría’ y el ‘aprendizaje’.

Primero hablemos del ‘aprendizaje’. Cuando aprende meditación, supongamos que está haciendo el método Vipassana, que es observar su ‘inhalación’ y su ‘exhalación’, simplemente está aprendiendo cómo enfocar o concentrar su mente, lo llamamos en la jerga budista ‘uno “puntería” o “mentalidad única” en la contemplación, reflexión u observación o vigilancia, en su respiración. Puede basarse en cualquiera de sus otros sentidos, no solo en la “respiración”, ya que sus sentidos son las puertas de entrada a su mente.

Ahora para la ‘teoría’. La teoría es que si mejora su agudeza mental, entonces debería poder vigilar sus pensamientos. Empiezas con una mente frenética, todos lo hacemos, con un “mono” errático e indisciplinado en tu mente. Cuando eres experto en la meditación, aprendes a ralentizar tus pensamientos, haces que se alineen o hagan cola, para que puedas examinar cada pensamiento, uno a la vez, y luego retener o iniciar cualquier pensamiento según los criterios. configuras lo que es bueno para ti, tu vida mundana y tu vida espiritual, o en un sentido estrictamente budista, lo que es bueno para construir un buen perfil kármico para que puedas terminar cualquier renacimiento futuro en los Seis Reinos de Samsara

Pero no necesita preocuparse por el bit de remodelación del perfil kármico budista. Es posible que desee ‘tomar prestada’ esa parte anterior que termina teniendo la habilidad de meditación para poner en orden sus pensamientos, porque al hacerlo, la mente es bastante ordenada y moderada, y por lo tanto hay una sensación de serenidad mental y tranquilidad y disposición corporal, porque cuando puedes hacer cola tus pensamientos implícitamente, también puedes restringir o restringir tus cinco sentidos.

Algunas personas son naturalmente talentosas, como los peces que se llevan al agua, cuando se trata de la ‘teoría’ y el ‘aprendizaje’. Puede que seas como yo, ¡después de más de 3 años de clases de guitarra y todavía no puedo tocar la guitarra! Y la ansiedad o el trabajo forzado pueden ser inútiles en algunos casos, como el mío. En consecuencia, debe tomar la meditación de aprendizaje, como aprender a jugar al golf, etc. Tómelo con calma, tómelo con una pizca de sal y simplemente dé su mejor golpe. Si eres ‘adicto’ a él, entonces con la consiguiente paciencia, dedicación, asiduidad e infatuación, entonces seguramente todo está bien. ¡Continua!

Pero una vez que haya hecho la ‘teoría’ y el ‘aprendizaje’, y cuando se trata de la aplicación, la meditación como jugar al golf, tocar la guitarra o el piano, tiro con arco o deportes, tiro rápido o incluso cocinar, etc. solo puede rendir al máximo. , es decir, de acuerdo con su nivel de habilidad de experiencia.

La aplicación toma la forma de lo que se describe en la jerga budista como “atención plena”. Cuando puede vigilar cada pensamiento y examinar y vetar sus pensamientos para deshacerse de los pensamientos malos y problemáticos, en esencia puede controlar su mente y sus sentidos. Tienes la habilidad de ser consciente de lo que haces o piensas. Puedes controlar tu comportamiento: tu ira, celos y odio, tu aferramiento y apego, tu deseo y lujuria, y tu miedo, temor y duda, etc. Y, sobre todo, puedes controlar tu orgullo, ego y vanidad. Porque el orgullo va antes de una caída. Cuando eres humilde y contento con las cosas simples de la vida y te reconcilias con tomar la vida tal como te sucede, entonces no serás acosado o asediado con ‘adicción’ de ningún tipo, y mucho menos con la meditación.

Porque realmente no necesita meditación para ser consciente de sus modales, habla y comportamiento, consciente de compartir, consciente de caridad, consciente de los demás, consciente de su deber y responsabilidad como padre, hijo, hermano, amigo, vecino, colega o ciudadano, consciente del medio ambiente, etc. Muchas cosas no requieren ‘teoría’ o ‘aprendizaje’. Es intuitivo en nosotros cuando somos buenos seres humanos.

Entonces, termino aconsejándote que seas ‘consciente’ incluso de la ‘meditación’. Una buena mente aguda no es tan buena como un buen corazón intuitivo.

Tenga en cuenta que el propio primo del Buda, su retenedor o compañero las 24 horas del día, los 7 días de la semana, no era bueno ni en “teoría”, “aprendizaje” ni incluso en “aplicación”. Pero fue bendecido con una memoria fotográfica o memoria eidética. Y a él le debemos la mayoría de las escrituras budistas o sutras. Y es por eso que todos los Sutras comienzan con las palabras ‘Así lo he escuchado … ‘, porque todo se debe a que Ananda’ recuerda ‘.

Vince Cheok

Muchos monjes, yoguis y ascetas pasan la mayor parte de sus horas de vigilia meditando durante muchos años, ¡incluso la vida!

Ciertamente, si está experimentando efectos positivos, tomarse el tiempo para encontrar la quietud y la reflexión personal es algo bueno. Cuánto es demasiado es una elección personal. ¿Crees que a un monje tibetano le preocupa que medite demasiado? Cuidado, ¡podrías llegar al nirvana!

Sin embargo, como beber, si está afectando negativamente su capacidad para trabajar o sus relaciones cercanas, podría ser algo malo 😉

Mi única advertencia sobre la meditación es desconfiar de una escapatoria espiritual clásica, donde las personas usan su práctica espiritual para escapar de la realidad. He visto a personas ignorar responsabilidades (como la paternidad), evitar enfrentarse a patrones negativos o no abordar malos hábitos financieros o relaciones abusivas al escapar a mundos imaginarios de pensamiento positivo (sin acción), rituales ornamentados o prácticas intensivas en tiempo.

Si no puede pasar la jornada laboral porque quiere meditar, es posible que se encuentre en un patrón de escapismo.


Hubo un tiempo en que meditaba tan a menudo que mis amigos cercanos se preocupaban porque me estaba volviendo “demasiado infundado” o no comía lo suficiente. Estaba obsesionada … en parte porque cuanto más meditaba, más fructífera se volvía. Además, durante un período, hubo una rápida sucesión de ‘experiencias espirituales’ como realizaciones repentinas, mayor sensibilidad y hermosas visiones. ¿Quién no querría seguir presionando ese botón?

Resulta que esto ocurrió durante una época de confusión personal: tuve un matrimonio en ruinas y un niño pequeño. Estaba abrumado y no sabía cómo arreglar mi situación. Sabía que estaba obsesionada con la meditación, pero para mí estaba haciendo una elección consciente para ser más consciente de sí mismo y ‘casa limpia’, por lo que no repetí malos patrones.

Aunque causó cierta distancia con mis relaciones centrales por un tiempo porque dejé de beber y ya no me interesaban los eventos sociales habituales. Para mí, realmente necesitaba espacio para descubrir mi propia naturaleza y desarrollar una relación interna más rica sin que las ideas de otras personas sobre mí (incluso las positivas) enturbiaran el agua.

Estoy muy fuera de la fase rigurosa, cuando me quedaba despierto de 2 a 5 la mayoría de las noches para meditar, además de cualquier momento en que pudiera escapar. Ahora que he construido una buena base, me he relajado en una sensación de paz más o menos constante, y cuando estoy fuera de la ola tengo las herramientas para volver a empezar. ¡No lo cambiaría por nada del mundo!

Aunque parece que me he vuelto loco con mis amigos, he regresado (un poco) de mi estadía espiritual … y me han dicho que soy igual pero mejor. Bueno, eso tiene sentido porque estoy en paz y mucho más presente.

¡Buena suerte!

Aquí hay tres preguntas que puede ser usted mismo: —————

Cuando dices “meditar”, es formal e informal, o simplemente formal (sentado, por ejemplo). La meditación informal toma las actividades cotidianas como oportunidades para practicar.

¿Tu meditación se realiza junto con la observación de valores morales, en acción, para ti y para los demás, y una tradición de sabiduría no dual, como un camino integral? Si bien es valiosa, la meditación, en sí misma, no siempre puede ser “suficiente”.

¿Estás practicando en comunidad? Esa es una excelente manera de asegurarse de que su meditación sea buena, compartiendo con su Sangha y con cualquier facilitador / maestro.

Todos estos son elementos en mi propia práctica y considero que el tercero es mi piedra de toque.

Saludos y perdón por la lenta respuesta. Solo es malo si abandonas la familia y otras actividades sociales. Además, si la cantidad de tiempo en meditación está afectando la calidad / productividad de su trabajo, esto también es motivo de preocupación.

Con lo dicho anteriormente … es muy raro tener algún efecto secundario por meditar en exceso a menos que tenga una afección neurológica preexistente. Al entrenar a otros que tenían una afección neurológica … se les pidió que llamaran a sus neurólogos o médicos para asegurarse de que la meditación no estuviera contraindicada para su afección médica.

En el pasado, los monjes pasaban años en cuevas meditando durante 16 horas al día … así que no hay muchas posibilidades de que … medites demasiado. Así que mi mejor conjetura es que lo estás haciendo genial.

Los mejores deseos !!!!!!

Gracias por la excelente pregunta Laura.

Entonces, en última instancia, tienes la capacidad de saber por ti mismo si es malo. A la larga, es importante poder comprender lo que es verdadero para usted y beneficioso para su vida.

Pero pedirles a otros su opinión puede ser útil. De acuerdo, esta es solo mi opinión de mi propia práctica de meditación.

Me encanta meditar durante largas horas o días en retiro. Me hago un par de preguntas: “¿Estoy cumpliendo mis compromisos con mi familia? ¿Estoy cumpliendo mis compromisos con mi trabajo? ¿Estoy cumpliendo mis compromisos con mi mundo? ”Si la respuesta a estas tres es“ sí ”, entonces puedo pasar mi tiempo meditando.

Algo más en lo que tal vez desee pensar: si lleva la meditación más a su experiencia momento a momento, puede encontrar que la meditación está más integrada en su vida. Sayadaw U Tenjaniya es un ejemplo de un maestro de meditación que enseña un método para meditar en nuestra experiencia de momento a momento. También proporciona sus libros en línea de forma gratuita solo para donación: Enseñanzas

Bueno, es malo si afecta tu vida diaria porque no puedes trabajar / disfrutar / ser social porque tu mente está distraída por el deseo de meditar

Pero si haces esas cosas sin problemas y solo meditas por placer cada vez que tienes tiempo, entonces no lo consideraría malo. Lo consideraría un hobby. O como cómo a uno de esos niños artísticos en la escuela secundaria le gusta dibujar todo el tiempo

Si te has vuelto adicto a un estado de felicidad, eso limitará tu progreso. Aquí es donde un buen maestro es importante. Pueden ayudarlo a determinar si está realmente atrapado. De lo contrario, es una gran cosa.