Supongo que te estás refiriendo a barrer con una escoba y no a la práctica de Vipassana de barrer en busca de sensaciones.
Puedo responder desde un punto de vista budista tibetano. No he visto una práctica similar en otras tradiciones.
La forma principal de ver la práctica es que es una metáfora para limpiar su mente de impurezas. Piensas que con cada barrido también estás limpiando tu mente. Existe la historia de Pantaka (pequeño camino) que es uno de los 16 arahats que ilustra el beneficio:
Debemos limpiar con el deseo de servir y honrar el campo del mérito, en preparación para la meditación sobre las enseñanzas de Lamrim; La escoba representa la sabiduría, la basura representa las ilusiones de todos los seres sintientes, las impurezas que oscurecen nuestra mente; La limpieza ayuda a que nuestra mente se aclare, la mente de los demás se aclare, etc.
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Hay una historia sobre un Brahman, cuyos hijos habían muerto todos poco después del nacimiento. Cuando nació el próximo hijo, una niña lo llevó a un cruce de una carretera principal, para ser bendecido por los budistas que pasaban. Fue nombrado Mahapantaka, y creció para ser aprendido en los Vedas. Su hermano menor, por otro lado, fue llevado a caminos menores; sobrevivió, pero aprendió lentamente. Se llamaba Pantaka. Después de que sus padres murieron, Mahapantaka se convirtió en Arya, pero Pantaka no pudo aprender ningún verso. Entonces Mahapantaka lo criticó y le dijo que se mantuviera alejado.
El Buddha le pidió a Pantaka que barriera los pisos ya que sabía que sería una práctica útil para él.
Poco después, se limpió los zapatos de los bhikshus y luego barrió los pisos del templo. Cuando sus obscurecimientos kármicos fueron aclarados, tuvo un pensamiento:
Este polvo es deseo [odio, ignorancia], no partículas de suciedad,
“Polvo” es un término para el deseo [odio, ignorancia], no gránulos.
Los sabios se deshacen de este polvo
Y están atentos a las enseñanzas del Sugata.
Pantaka meditó sobre el significado de estos 3 versos, y alcanzó el estado de arhat.
El Bendito pidió que Pantaka enseñe a las bhikshunis (monjas budistas totalmente ordenadas). Los bhikshunis pensaron que Pantaka no estaba en condiciones de enseñarles y decidieron ridiculizarlo construyendo un trono muy alto sin una escalera. Cuando Pantaka se dio cuenta de que se había hecho para despreciarlo, se sentó en el trono con magia y mostró otros poderes mágicos. Enseñó en detalle solo medio verso, e inmediatamente doce mil de la audiencia lograron la realización de la Verdad y lograron al menos uno de los cuatro frutos (entrante de la corriente, una vez que regresó, no regresó y arhat) del camino.
Así que ya ves a través del acto de limpieza, Pantaka se transformó. Este es el mismo efecto que la práctica de limpiar antes de la meditación tendrá para nosotros.
Ahora déjame ir a limpiar mi asiento de meditación 🙂