¿Entiendo al Maestro Zen Bankei sobre permanecer en el nonato y, si no, cómo puedo cumplirlo?

El Maestro Zen Bankei Bankei Yōtaku (1622-93) , fue uno de los Maestros Zen más influyentes e ilustres de la tradición Zen Rinzai.

Rinzai Zen hizo uso de Koans, donde las herramientas de enseñanza y muchas fueron diseñadas para calmar la mente, ya que las respuestas a los Koans no se encontraban en el pensamiento ordinario. Por ejemplo, el bien conocido ‘¿Cuál es el sonido de una mano aplaudiendo?’

Bankei instruyó a Morar o Morar en el No nacido, que es la Conciencia o Gran Mente sin nacimiento, inmortal, pura.

Dio esta instrucción aparentemente simple a muchos que acudieron a él desde todos los ámbitos de la vida.

En primer lugar, debes descubrir qué es lo no nacido. ¿Cuál es esa dimensión de ti mismo que nunca nace y que no puede morir? Eso no tiene principio y, por lo tanto, no puede tener fin, esa dimensión que no está sujeta a cambios ni al tiempo.

Para descubrir esto, necesitas encontrar aquello que es anterior al pensamiento, encuentra aquello en lo que aparece el pensamiento. El lugar para encontrar esto es dentro de ti a través de la meditación y la práctica de la atención plena. Cuando observas las actividades de la mente, de los pensamientos, llegarás a un punto donde el pensamiento se ralentiza y se abren espacios o espacios entre los pensamientos. A medida que progresas, eventualmente encontrarás que las brechas entre el pensamiento se vuelven más largas. La mente se vuelve más tranquila. Puedes comenzar a ver lo que es anterior a los pensamientos dentro de ti. También puedes ver el vacío en el que aparecen las formas a tu alrededor.

Cuando habitas conscientemente en el presente, aquí y ahora también puedes notar cuánto del pensamiento inútil desaparece. Estás aquí, presente con lo que es.

Lo no nacido es esa Conciencia Pura o Gran Mente / Mente de Buda que puedes descubrir que eres, habitar en el No nacido es morar como lo que realmente eres y no como la identidad condicionada de la mente / cuerpo.

Tus pensamientos van en la dirección correcta. Creo que hay una clave que te estás perdiendo: todos estamos, ya no morando en los no nacidos. Todos ya estamos viviendo en innumerables problemas que ya hemos creado y estamos creando, una y otra vez.

Permanecer significa quedarse dentro. Imagina que tienes una ermita. La ermita incluye una pequeña cabaña, un jardín y un sendero que lo llevará al arroyo para obtener agua.

¿Pero te quedas ahí? ¿Alguna vez lo has visitado? Si es así, entonces has experimentado la única cosa brillante y pura de la que habla Bankei. Eso es asombroso. Entonces, si aún no has tenido una experiencia increíble, entonces debes enfocar tu meditación para tener ese Momento del Despertar. Si has tenido esa experiencia una vez o más, entonces enfocas tu mente para volver a ella con frecuencia con el objetivo de permanecer en ella en todo momento.

Entonces, si tiene una ermita y la visita, ¿permanece allí? ¿Te quedas en la cabaña, en el jardín, en el sendero y no vas a ningún otro lado? Eso es permanente.

Pero no es suficiente que el cuerpo permanezca. La mente y las emociones también deben permanecer en esta ermita, en los no nacidos.

Pediste un ejemplo, y aquí está, directamente del libro Bankei Zen.

La mente natural no nacida siempre está trabajando. Bankei te pide que imagines caminando por un sendero del bosque con un amigo. Ustedes dos están involucrados en una conversación importante. Estás envuelto en esta conversación. No estás permaneciendo en lo no nacido. Aun así, en cada momento, la mente no nacida te protege activamente. Pasas por encima de los troncos. Evitas pisar mierda de perro. La mente no nacida está guiando su cuerpo, manteniéndolo vivo, seguro y saludable, incluso si no permanece en él, incluso si no sabe que está allí.

Ahora tienes una opción. ¿ Permanecerás en la mente no nacida mientras caminas por el sendero del bosque?

Si tu amigo está contigo, ¿vas a detener la conversación? ¿En cambio, mirarás a tu alrededor? ¿ Sentirás todas las maravillas del bosque? ¿Sentirás el camino bajo tus pies, notarás los colores, disfrutarás de los olores y te relajarás en el estado de solo vivir? Si haces esto, estás entrando en el No nacido. Si haces esto todo el tiempo, estás viviendo en lo no nacido.

Ahora imagina que estás solo en tu ermita. Tu amigo se ha ido. ¿Significa eso que permaneces en lo no nacido, la mente natural? No, en absoluto. Tal vez estás extrañando a tu amigo. Tal vez continúes la conversación en tu mente.

Entonces, aquí está el primer paso para permanecer en el No nacido: Habitemos en este cuerpo, sintiendo cada respiración y cada sentido, cada momento de cada día.

El segundo paso es este: incluso cuando estamos hablando con un amigo, permanecemos conscientes del cuerpo y la respiración. Entonces, mientras escribo esta respuesta de Quora, me imagino a ti, que hiciste la pregunta. Al mismo tiempo, sin embargo, me siento derecho. Respiro, permitiendo que la respiración natural fluya a través de mi cuerpo. Soy consciente de los sonidos a mi alrededor. Me relajo en armonía, incluso mientras hago todo lo que hago en mi día.

El tercer paso es descubrir mis debilidades. ¿Qué me saca de la autoconciencia? Descubro estas tendencias para permitirme distraerme. Luego entro profundamente en la ermita y la meditación sobre ellos. Disuelvo todas las obstrucciones para estar totalmente presente en la vida con conciencia cada momento.

Eso es lo que significa permanecer en el no nacido.

Todo lo que has presentado son ideas nacidas de tu mente. Más cadenas para mantenerte en el reino ilusorio de los nacidos. Mientras haya un apego a cualquier idea, no permanecerás en lo no nacido. Eso incluye “no nacido”, “mente de Buda”, “usted”, “otra cosa”, etc.

Esta no es una política que pueda decidir y representar. No funciona de esta manera. Es lo que queda naturalmente una vez que todas las políticas se consideran instantáneamente falsas. Tire a la basura su mente, así como el tirar y el lanzador. En realidad, eso solo puede suceder por accidente, de repente viendo que nunca podrían existir en primer lugar. Realmente no puedes tirar lo que nunca existió.

Para Bankei, sus palabras no eran más que palabras: un eco. No confunda un eco para la fuente.

En cuanto a “cómo permanecer en el no nacido”, lo haces al darte cuenta de que realmente nunca lo dejaste y al ver a través de la falsedad de una idea que hay algo de sustancia que nació. Nunca nace nada, solo pensamos en esos términos. Así que tampoco hay nada que hacer, aparte de ver esto clara y directamente.

Si tienes alguna experiencia en la meditación, estarás familiarizado con esos momentos en los que no hay pensamientos. En estos momentos puedes descansar en la conciencia abierta del vacío.

¿Cuál es la diferencia entre este estado de conciencia abierta y la mente normal? Pensando. Pensar crea uno mismo y otro, o rojo y verde, o malo y bueno, etc., etc. Es la máquina la que genera uno mismo: el “endarken” esencial para abrir la iluminación de la conciencia.

Descansar en esta mente espaciosa es permanecer en lo no nacido. La mente iluminada ve esta “meditación” como algo diferente e inseparable de sí misma. Visto sin los oscurecimientos de los pensamientos discursivos y el karma, ES la iluminación.

Permanecer en el nonato es un cliché zen. Pregúntese, ¿cómo es la mente no nacida?

No tiene pensamientos. Está libre de actividad mental consciente.

El cliché se cae porque tampoco lo sabe, pero eso no viene al caso.

Otro cliché es “ver tu cara original”.

Dogen Zengi (1200-1253) Del Fukan-zazengi [traducción de la Universidad de Stanford]:

Por lo tanto, deja de lado la práctica intelectual de investigar palabras y perseguir frases, y aprende a dar el paso hacia atrás que enciende la luz y la ilumina hacia adentro. El cuerpo y la mente de sí mismos desaparecerán, y tu cara original se manifestará. Si quieres darte cuenta de eso, ponte a trabajar en eso ahora mismo “.

Puedes ver mi intento de explicar por qué la meditación funciona mirando

“21st Century Zen” en mi sitio web en Introducción

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Creo que permanecer en el nonato significa simplemente dejar ir y no crear problemas.

Esa parece ser una buena dirección.

Significa no transformar la mente de Buda, también conocida como usted, en otra cosa.

¿Es la “mente de Buda” no nacida o nacida?

¿Es “usted mismo” no nacido o nacido?

Si se puede transformar (o se puede perder), entonces no es el nonato.

La “mente de Buda” o “usted mismo” son ideas.

Las ideas han nacido.

Significa también observar cuándo te conviertes en otra cosa.

¿Qué es “usted”?

Lo que sea que “tú” se defina, se crea con esa definición: nace.

Contra las respuestas de evryone que te dicen que estás en el camino correcto, voy a ser un chiflado de fiesta aquí. Esto es una tontería.

He escuchado si el concepto en esta pregunta. Entonces tienes todos los derechos para decir que no tengo competencia. Y tienes razón. No lo tengo en este tema específico. Y que mi amigo es la razón por la que no estás en el camino correcto. ubdont necesita ser competente en la respuesta de su pregunta.

Después de todo, “no nacido” ya no pertenece al dominio de “no nacido”, al introducir esta idea que no puede dejar de lado, la agarra. Se convierte en el tema de cumplir correcta o incorrectamente.

Si quieres hacerte un lugar en el mundo, te sientes como un adulto.

Si quieres crecer, te sientes como un adolescente.

Si quieres disfrutar, te sientes como un niño.

¿Cómo puedes sentirte como algo no nacido?