¿Qué debo hacer cuando me siento impotente y desanimado sabiendo que el libre albedrío no existe?

El gran psicólogo estadounidense William James luchó profundamente con este mismo problema. Durante el curso de su formación médica, se le enseñó a creer que el libre albedrío es una ilusión; los seres humanos son solo máquinas que ocasionalmente salen mal. James cayó en los pozos de la depresión, lo que llamó una enfermedad del alma. Pero en un momento de crisis más profunda se dio cuenta de que creer en el libre albedrío es una elección que, crucial y paradójicamente, podría hacer para adaptarse a sí mismo. Escribió en su diario: “Mi primer acto de libre albedrío será creer en el libre albedrío”.

Porque la ironía es … Creer en el libre albedrío es una elección. Puede decidir por sí mismo si aceptarlo o rechazarlo.

No creer en el libre albedrío puede parecer algo que la fuerza de la lógica te obliga a hacer. Pero sigue siendo su elección priorizar la “fuerza de la lógica” sobre su propia intuición o bienestar o lo que sea.

Y las implicaciones personales de su elección son enormes.

Si decides no creer en el libre albedrío, no solo estás negando la responsabilidad de tu propia experiencia de vida hasta ahora, sino que también estás negando la posibilidad de poder elegir lo que te sucede a partir de ahora. Y, por cierto, como crees, así experimentarás. Si crees que la vida simplemente te sucede, entonces sucede.

Si decide creer en el libre albedrío, no solo está aceptando la responsabilidad de al menos parte de su propia experiencia de vida hasta ahora, sino que también está afirmando que tiene la capacidad de elegir al menos algo de lo que le sucede a partir de ahora . Y tan pronto como creas que puedes tomar decisiones, entonces puedes. Como crees, también experimentas.

Y no es simplemente que “el libre albedrío es una ilusión, sino que es una ilusión que vale la pena tener”, como algunos podrían decir.

Tan pronto como se dé cuenta de que tiene la libertad y el poder de dejar de creer en algo (como el libre albedrío) por lo que considera buenas y válidas razones, haga una pausa y vea lo que acaba de hacer: usted es la encarnación viviente de Libre albedrío.

Te estás acercando a una comprensión de que no eres un ser separado del mundo “exterior”, eres interdependiente de las cosas. Todo lo que sucede (o existe) tiene razones y consecuencias. Las cosas existen porque existen factores “externos”; y dejar de existir cuando esos factores cesen. Su existencia es simplemente una combinación de razones que existen.

Esto significa que la existencia no tiene inherencia, no existe tal cosa que existiría independientemente. Nada puede crearse y nada puede sostenerse. Esto se llama “vacío” en el budismo, a menudo confundido con nihilismo, pero en realidad solo significa que todas las cosas existen de manera interdependiente.

Debe practicar lo siguiente para evitar pensamientos negativos: como todas las cosas, usted mismo está “aquí”, en el sentido de que su mera existencia significa que factores externos están permitiendo su existencia y le permiten hacer cosas, y puede convertirse en razón para que existan otras cosas. Este es el otro lado de ver el mundo. El mundo no cambiará, pero puedes cambiar la vista como lo ves, y a veces es importante cambiar de lado.

Hay un antiguo sutra llamado “The Heart Sutra” que recomiendo leer. Es un asunto difícil con el que algunos trabajan durante años o más. Yo mismo lo había leído varias veces en 2 años.

Para explicación, aquí está la sabiduría de Nagarjuna. (Puede hacer clic en “Összes (angol)” para la versión en inglés). Recomiendo buscar alternativas si desea más información.

Hay partes que me ayudaron a comprender el concepto y practicar en el libro del Dalai Lama. Creo que leerlo sería útil para mejorar su situación.

  1. Practica tu meditación, porque esta reacción es una formación mental y apego de la mente, una reacción al condicionamiento infantil. El mundo es el mismo que antes de tu comprensión. Solo tú eres diferente. Hay razones por las que nos han engañado que son difíciles de juzgar como buenas o malas.
  2. Examina tu experiencia momento a momento y prioriza la paz. El ego quiere ser una víctima, pero tu yo más grande ahora puede ser libre. La respuesta de Pete Ashly a ¿Cómo puedo inducir efectivamente un estado de perpetuo agradecimiento, humildad y confianza en mi mente para reducir los estados de ánimo / pensamientos antagónicos?
  3. No olvides que todos son inocentes. Eres maestra ahora. La respuesta de Pete Ashly a ¿Importa si vivimos en una simulación?
  4. Deja pasar el tiempo. Ocupate con actividades.

Por lo que escribió, es el progreso que se dio cuenta de que el libre albedrío no existe.

Podrías hacerte algunas preguntas:

  • Tal vez pregúntese, ¿de quién es el juicio para sentirse desamparado y desanimado ? ¿Fue esta tu decisión?
  • Notó que su testamento no es gratuito porque siempre se ve afectado por algunos factores externos. ¿No eres un factor externo para los demás tal como lo son para ti? ¿Esto significa que puedes afectar a otros, solo a ti mismo?
  • etc.

Sin embargo, si sabe que ahora no tiene otra dirección que pueda tomar, le ofrecería tal vez que sea una oportunidad para ir más allá en la dirección que se le ha dado . Llegue a la raíz de su sentimiento de impotencia y desánimo sabiendo que el libre albedrío no existe .

Por ejemplo, siéntate con él para no actuar, más bien para intimar con los pensamientos, sentimientos y reacciones relacionados con los desamparados y desanimados, sabiendo que el libre albedrío no existe . Tal vez pregúntese mientras siente las sensaciones, ¿de qué están hechas estas sensaciones de impotencia? ¿De qué material son conscientes de que puedo sentirlos? Ofrecería si el destino te ha puesto en este camino de ida, mira qué hay para ti.

Desde mi experiencia, puedo decirle que cuando los mira muy bien, estos sentimientos y sensaciones son en realidad bastante diferentes de lo que aparecen por primera vez (cuando simplemente reaccionamos a ellos, como es la norma). Una vez que te acercas lo suficiente (son familiares), son un poco como una puerta: puedes ver lo que hay al otro lado de ellas.

Recuerde, todo es siempre más difícil la primera vez que lo intenta, al igual que aprender a andar en bicicleta por primera vez, requiere práctica.

Espero que ayude,

Dan

Estudié el argumento de la consecuencia y decidí que estaba descuidando el papel de nuestras características psicológicas evolucionadas. Luego descubrí eddynahmius.com, que defiende el libre albedrío efectivo. Vea, entre otros, gratis en la web: Freewill \ Is Neuroscience the Death of Free Will ~ Nahmias ~ NYT 2011.wpd

“Muchos filósofos, incluyéndome a mí, entienden el libre albedrío como un conjunto de capacidades para imaginar futuros cursos de acción, deliberar sobre las razones de uno para elegirlos, planificar sus propias acciones a la luz de esta deliberación y controlar las acciones frente a los deseos en competencia. Actuamos por nuestra propia voluntad en la medida en que tengamos la oportunidad de ejercer estas capacidades, sin una presión externa o interna irrazonable. Somos responsables de nuestras acciones aproximadamente en la medida en que poseemos estas capacidades y tenemos oportunidades para ejercerlas. Si dejamos de lado la idea equivocada de que nuestro pensamiento consciente es lo más importante en los milisegundos antes del movimiento, entonces la neurociencia no mata el libre albedrío “. Y vea Explicando las intuiciones incompatibles de Nahmias 2014 (con Dylan Murray). Philosophy and Phenomenological Research 88 (2): 434-467, marzo de 2014.

No existe el libre albedrío desalentado es como estar desanimado, los postes telefónicos no tienen ventanas. No es que te estés perdiendo algo de valor.

Las personas pueden querer tomar decisiones libres, pero lo que necesitan es tomar buenas decisiones. Las buenas decisiones no se toman libremente ya que son forzadas por su bondad. Necesitamos que nuestras decisiones se vean forzadas por la lógica, la racionalidad, la ética, los objetivos, las necesidades, el propósito, la adecuación y cualquier otra cosa que las haga buenas decisiones.

Basar las decisiones en el libre albedrío es basar las decisiones en un capricho. Si desea basar una decisión en un capricho, aún puede hacerlo: lanzar una moneda.

La respuesta de Pete Ashly es excelente.

Este es el desaliento de Arjuna del Bhagavad Gita. Este es un berrinche de ego. Si no puede ejecutar TODO, entonces tomará su bola y se irá a casa.

Dado que todos sus hábitos se forman bajo la guía de su Ego, ahora tiene que reformar sus hábitos en su nueva identidad y contexto.

Casi todos llegan a este tipo de desaliento cuando ves tu mundo previamente identificado con el Ego desde arriba, y estás rodeado de una incertidumbre.

Lo que se necesita es inculcarse en una rutina que sea capaz de expresar la naturaleza más amplia de esta cosa que ahora sabe que es.

Leí otras hermosas respuestas a su pregunta y solo quiero agregar una cosa. Es solo que no tienes libre albedrío, porque no eres una entidad independiente. Pero usted, su ser empírico, es parte de un nexo de factores interconectados, ese momento está formando el mundo y nuestro futuro. Entonces, lo que sea que le prestes atención y lo que sea que pongas tu energía, es importante. ¡Estamos en esto juntos!

¿Cómo sabes que el libre albedrío no existe? ¿Me podría mostrar su prueba? Nunca he visto una prueba convincente de que esto sea así. Y hasta que lo haga, no voy a caminar creyendo que soy un autómata que solo hace lo que la programación antigua y el curso de los eventos pasados ​​me dicen que haga, sin ninguna opción al respecto.

Está eligiendo creer que no hay libre albedrío, y está eligiendo un curso que le permita sentirse deprimido y desmotivado por esa creencia. Si reconoce que no podemos probar si existe o no libre albedrío y si los argumentos son solo juegos de cabeza, entonces puede ejercer algo de lo que parece un poco de libre albedrío. Levántate y muévete para poner en marcha esas endorfinas, sal con los demás un poco para que sepas que todavía eres parte de un mundo vivo. Cambia tu vida. (Hola, estoy hablando conmigo mismo aquí, no solo contigo).

Seguramente no tenemos el libre albedrío completo: las fuerzas de nuestra programación a través de la evolución y nuestra historia pasada están en nuestra contra. Pero tenemos algo de poder sobre nuestras propias vidas: use lo que tenemos y (como otros dicen en esta página) cultive eso para obtener más. No confundas la magnitud de las fuerzas del pasado como los únicos determinantes de tu futuro.

Puede considerar unirse a otros que han preguntado: ¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el propósito de la vida? La Sabiduría de la Cabalá responderá esa pregunta mejor que yo.

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Buena suerte

Tiene razón en que es una definición triste de libre albedrío que concluye que no existe. Simplemente necesita corregir su conclusión.