¿Cuáles son algunas técnicas de meditación destinadas a obtener el control de la mente?

A2A – Ninguno que yo sepa –

Vamos a sacar lo obvio del camino: desarrollar la concentración ayudará a “controlar” sus pensamientos, al menos por un momento o dos.

Si te enfocas, por ejemplo, en lavar los platos, entonces la gran mayoría de tus pensamientos serán sobre el lavado de los platos. Esto puede incluir sensaciones del agua tibia en sus manos, las imágenes, los sonidos, etc. Pocos (er) pensamientos “parásitos” vendrían entonces.

Por lo tanto, en general, cualquier técnica que lo ayude a desarrollar la concentración y lo aliente a vivir plenamente “en el momento” funcionaría. Puedes concentrarte en la respiración durante la práctica formal; puede participar en actividades conscientes (desde comer conscientemente hasta caminar y tomar una ducha), etc.

Otras técnicas, y estoy pensando en particular en las técnicas basadas en mantras, podrían involucrar a la mente aún más y casi eliminar toda actividad mental consciente no asociada con la técnica (o el mantra). Durante la práctica, no tienes otros pensamientos.

Pero esto solo enfatizará en exceso a lo que le prestas atención, o al tipo de pensamientos que te gustaría tener. Hace poco para limitar o reducir la frecuencia de los “pensamientos no deseados” en la vida diaria y fuera de la práctica formal. Obviamente, algunos pensamientos aleatorios “no deseados” surgirán durante el día, así es como funciona la mente.

En ese sentido, no creo que puedas controlar tus pensamientos. En el mejor de los casos, puede desarrollar el hábito de dejar ir los pensamientos negativos o no deseados, dejándolos desvanecerse a medida que surgen, sin prestarles peso.

Para comprender qué técnica de meditación es la mejor para lograr los objetivos de “autocontrol”, primero debemos analizar lo que se necesita para tener autocontrol.

“¡Piensa antes de hablar!” Obviamente es algo bueno. Pero tratar de hacer deliberadamente que “un hábito” es esencialmente imposible sin aplastar la espontaneidad de la personalidad. Pensar antes de hablar DEBE ser una acción espontánea para que el discurso sea más poderoso.

Para pensar realmente antes de hablar, obviamente debemos ser conscientes de lo que pretendemos decir. Y ” estar al tanto ” obviamente implica que primero necesitamos ” estar al tanto “, lo que significa tener una capacidad suficiente de consciencia —la vigilia— para manejar lo que es en lo que pretendemos enfocar la consciencia en primer lugar. Visto desde un ángulo diferente, ¡la intención no es suficiente porque la conciencia misma es más básica que la intención! La facultad de atención, o enfoque, es un aspecto del propio Ser, la totalidad de lo que uno es, ya sea que lo conozcamos o no.

Entonces, el enfoque correcto para obtener el control de nuestro pensamiento, hábitos y actitudes o cualquier otra cosa en toda nuestra personalidad, NO se logra ejerciendo un esfuerzo mental, no al enfocarse, no al pensar en nada o al enfocarse en cualquier cosa, sino al expandir conciencia para abarcar todos los aspectos del Ser.

Esta es, por supuesto, una imagen completamente invertida de lo que dicen tantas filosofías y maestros de la multitud de técnicas, y puedo ser atacado en los comentarios por incluso sugerirlo, pero el hecho es que enfocarse (ejercer la atención) No desarrollar la CAPACIDAD para el autocontrol. Centrarse, e incluso contemplar, es como ejercitar un músculo pero no darle una nutrición adecuada. Y sabemos que hay muchos músculos que se desarrollan pero que no se usan con sabiduría o juicio adecuado. El ejercicio de concentración es bueno para desarrollar la capacidad de concentración, pero NO para expandir la capacidad básica de conciencia para utilizar mejor las habilidades propias.

Por lo tanto, es correcto elegir aumentar la conciencia y el autocontrol como objetivo. Solo tenga en cuenta que controlar NO es la forma en que se produce la conciencia y el autocontrol; son el RESULTADO pero no el medio más efectivo para lograr el resultado.

Ahora para llevar las cosas un paso más allá. Nuestra capacidad de dirigir nuestros pensamientos, hábitos, actitudes y enfoque se basa completamente en

  1. cuán expandida es nuestra conciencia y
  2. cuán bien integrados están los elementos de la personalidad de uno, cuán “completo” o abarcador es la conciencia de uno con respecto a la mente, el intelecto y el ego

Creo que el punto 1 está bastante bien explicado ahora. Una conciencia restringida limitada en su capacidad para tomar decisiones adecuadas simplemente por no tener acceso al ‘panorama general’. El extremo se llama ‘visión de túnel’. Una conciencia expandida puede tener en cuenta más cosas que el intelecto necesita considerar para tomar las mejores decisiones y, por lo tanto, puede tomar una decisión más inteligente. Incluso podemos extrapolar eso para decir que una conciencia infinitamente expandida tiene la capacidad de tener en cuenta el infinito mismo y todas las cosas infinitas dentro de él.

El punto 2. es una cuestión de vivir una conciencia expandida en toda su extensión, lo que significa que no hay ningún aspecto del propio Ser interno que se desconozca. No hay ‘subconsciente’ para hacer que el proceso de memoria y pensamiento sea turbio, no hay un ego apretado para sentirse amenazado o codicioso, nada queda sin integrar como un aspecto de la personalidad. Todo está despierto y todo funciona como uno, una “totalidad”. Esta conciencia completamente expandida, despierta a todos los aspectos de la personalidad de uno como aspectos del propio Ser, es un verdadero autocontrol.

Estoy usando una “S” mayúscula porque significa algo más que la pequeña “s” en sí mismo. La “s” pequeña significa el yo individual, el ego pequeño, mientras que la “S” mayúscula significa el yo GRANDE, la totalidad de lo que uno es, que no está vivo en la conciencia en el estado normal de vigilia.

El verdadero autocontrol requiere primero la posesión del Ser en la conciencia de uno. Esta es la imagen más amplia de lo que está preguntando sobre “autocontrol”. La práctica de la Meditación Trascendental según lo enseñado por Maharishi Mahesh Yogi desarrolla directamente la expansión de la conciencia y permite que la atención individual tenga contacto directo con el Ser. Al hacerlo, se explora todo el rango de la mente, expandiendo la capacidad consciente de la mente, haciendo que el subconsciente sea consciente nuevamente. Desde los pensamientos ocupados al cerrar los ojos hasta el establecimiento completo de la mente y el intelecto, se experimenta todo el rango del proceso de pensamiento, y finalmente se trasciende. Trascendiendo el proceso de pensamiento, la conciencia se detiene en el Ser puro. El yo

Al trascender el proceso de pensamiento, la totalidad del Ser de uno mismo se reúne, unida, en la singularidad de la CONCIENCIA. Ni siquiera es una experiencia, per se. Es solo ser. Am-ness No hay un “yo” del ego, no se decide el intelecto, no hay objeto para que la mente entretenga. Todo está ahí, solo en reposo. Todos están unidos en su fuente que es el Ser, como todas las ramas de un árbol conectadas en la raíz. Esta es la conciencia pura, la conciencia trascendental, la fuente de los pensamientos, un cuarto estado de conciencia importante, distinto de los estados de conciencia de vigilia, sueño y sueño profundo.

Todo este proceso de trascender al es bastante fácil. En realidad, GANA energía, algo que ninguna otra técnica hace, porque todas las otras técnicas están usando energía en lo que hacen, porque HACEN, no son. El ser es la fuente de nuestra existencia, incluida la energía. Cuanto más lejos esté la conciencia del Ser, más energía se requiere. Conectarse y obtener energía del Ser, y extender esa conexión como una tubería de energía hacia la actividad es crucial para cultivar rápidamente todo el sistema para poder tener una mayor fuerza y ​​estabilidad cuando vuelva a la actividad.

A través de la práctica regular de la Meditación Trascendental, uno se sumerge dentro de esa fuente interna de energía e inteligencia, experimenta repetidamente la unión de los diversos aspectos de la personalidad en un estado de alerta tranquilo, y luego sale para infundir esa experiencia en la actividad. Esta inmersión repetida en la unidad del Ser interno ayuda a estabilizar y ejercitar esa unidad en la actividad.

Incluso podemos ver cómo durante la técnica de Meditación Trascendental el cerebro genera un grado muy alto de coherencia EEG entre todos los lóbulos del cerebro, un patrón de coherencia global, algo que no se encuentra producido por ninguna otra técnica, excepto a través de décadas de práctica. Los estudiantes de TM comienzan a generar estos patrones coherentes incluso durante su tiempo de instrucción por un maestro certificado capacitado y, en un plazo de 2 meses, generalmente pueden producir este patrón de coherencia de manera regular. Este surgimiento de un patrón de coherencia espontánea le da un significado completamente nuevo a la expresión coloquial “juntar la cabeza”. Vea una demostración en vivo de esta coherencia aquí:

TM también proporciona un profundo estado de descanso que disuelve las tensiones en todo el sistema que impiden la plena comprensión y expresión de todo el rango de conciencia. Eliminar el estrés libera todo el potencial de una experiencia más clara durante la meditación y también mejores resultados después de la meditación.

Al regresar al silencio absoluto del Ser durante la técnica de Meditación Trascendental, y luego regresar a la actividad dinámica, uno está llenando todos los vacíos en la conciencia. Es unir en la conciencia los extremos del infinito: dinamismo infinito en un extremo, silencio infinito en el otro, para crear la totalidad de la vida, el 100% del silencio absoluto y el 100% del dinamismo.

Como resultado de ese crecimiento de la totalidad a través de la integración de todos los aspectos (mente, intelecto, ego, sentidos, cuerpo), el autocontrol se está convirtiendo en autocontrol , de una manera absolutamente espontánea y sin esfuerzo. Sin análisis, sin reflexionar ideas, sin trabajo duro podría hacer que suceda mejor o más rápido.

Con esta oscilación de la conciencia de ida y vuelta entre la actividad dinámica y el Silencio profundo del Ser puro, con el tiempo, el pequeño ego renuncia gradualmente a su mezquino egoísmo y a su arrogante suposición de hacer algo, y eventualmente el Gran YO asume el control total.

El autocontrol real y espontáneo es lo que todo el mundo realmente quiere, y que se desarrolla espontáneamente a través de la técnica de Meditación Trascendental, y se vuelve permanente como una realidad viva espontánea. Entonces la vida está en un flujo sin fricción donde los errores son imposibles, porque no hay nada más allá de saber.

Y esa es una vida que realmente vale la pena vivir.

El autocontrol de tu mente es un proceso natural:

  • Surgen sentimientos ( vedana ),
  • interpretándolos, se forman formas ( rupa ),
  • surge la percepción de significados ( samjna ),
  • los resultados, como acciones o comprensión, siguen ( samskara ).

Todos estos fenómenos ( dharmas ) son un poco conscientes de sí mismos, son un poco brillantes.

Por lo tanto, los sentimientos se sienten naturalmente, las formas se ven naturalmente, los significados se perciben naturalmente, y luego eliges la acción más significativa y la realizas.

Por ejemplo,

  • hay una sensación de dolor
  • su causa se interpreta con formas, como “una pequeña piedra se metió en mi zapato izquierdo”,
  • se forma la intención: quitarse el zapato inmediatamente o no, etc.

Es un proceso natural, no hay necesidad de hacer nada con eso.

El problema es que desarrollamos hábitos para no ser conscientes de lo que está sucediendo. Y tal vez los hábitos de actuar automáticamente, sin una buena comprensión de los significados: ¿para qué es eso?

Algunas personas parecen adivinar lo que sucede, en lugar de mirar y ver. Las personas toman ideas o asociaciones aleatorias y actúan a partir de ellas, en lugar de tratar de ver primero la situación como un todo y encontrar una solución óptima.

Meditaciones útiles son, por ejemplo:

  1. Cuatro estaciones de atención plena (Satipatthana): observación del cuerpo, sentimientos, conciencia, fenómenos.
  2. Cuatro prácticas de Bodhidharma ( http://chancenter.org/chanctr/dd …) para desarrollar la falta de apego y la apertura de la mente. Además, la práctica zen de la iluminación silenciosa .
  3. Contemplación de causas y efectos : para interpretar las cosas de manera más realista, para encontrar y corregir errores en las opiniones humanas.
  4. Contemplación de propósitos (de fenómenos mentales, como los pensamientos) : para comprender sus pensamientos y valores, y para tomar decisiones óptimas, en lugar de obsesionarse con roles y hábitos estúpidos. Además, contemplando sus intenciones y meditando en ellas , para reorganizar sus valores y preparar nuevas formas de reaccionar en situaciones futuras.

En particular, me gusta practicar los métodos del budismo Chan (Zen chino) y Tientai , porque no solo necesitamos meditaciones, sino que, lo que es más importante, necesitamos familiarizarnos con nuestra mente, investigarla hasta sus raíces más profundas, solo allí encontramos libertad real, completa.

Ríndete.

El alumno se acerca al profesor de meditación. ¿Cómo puedo controlar mi mente, mis hábitos y mi conciencia?

Maestro: siéntese en una posición cómoda y relajada, respire profunda y regularmente desde la boca del estómago, observe los pensamientos que entran en su mente, luego vea cómo se van siendo reemplazados por nuevos pensamientos, luego estabilice su mente mirando la punta de su nariz y contemplar el infinito.

Estudiante, repite la instrucción y pregunta: “¿algo más?”

Maestro: ¡Hagas lo que hagas, no pienses en los monos! Nos vemos la próxima semana, la misma hora, el mismo lugar, la misma donación.

El estudiante pasa una hora al día durante una semana meditando en … ¡MONOS! No importa cuán duro trate de no pensar en los monos, cuanto más los monos invaden su mente.

El estudiante regresa al maestro y antes de que pueda informar o quejarse, el maestro le pregunta:

Entonces, ¿cómo es la vida meditando en la casa de los monos?

En serio, ¿quién eres tú que quiere meditar? ¿Es tu mente de mono atrapada en la ilusión de que puede controlar todo cuando no puede controlarse a sí mismo? ¿Tu mono desea pensar que puedes ser feliz y / o poderoso y / o rico y / o famoso mientras vives en la casa de los monos?

Esto no es para lo que sirve la meditación. La meditación es para hacerte saber que no eres un mono y que la casa de la casa de los monos no es tu hogar y para que sepas quién eres realmente y dónde puedes encontrar tu verdadera felicidad. Aquí hay una pista: no está en su mente ni es concebible para usted.

Ríndete.

A2A.

Obtener el control de la mente es una cuestión de despejar el campo mental en la medida en que ya no esté controlado por otros pensamientos que no sean los que la “voluntad” desea abordar.

¿Cómo logras controlar tu equilibrio y la fuerza de ciertos músculos mientras haces yoga, bailas o haces ejercicio? Tú practicas. A medida que practica, su equilibrio se fortalece, sus músculos utilizados para mantener el equilibrio se fortalecen, su sentido de capacidad se fortalece y está creando nuevas vías en la mente que contienen el conocimiento adquirido por la práctica.

La meditación solo puede ser posible porque tenemos conciencia más allá de la mente. Es sentir la conciencia que está conectada a frecuencias de conocimiento superiores e intuitivas.

En la meditación, comenzamos con respiraciones profundas porque cuando intencionalmente ralentizas la respiración, automáticamente ralentiza el proceso de pensamiento. Luego, voluntariamente, relajará gradualmente todos los músculos del cuerpo, sintiendo el poder de su columna vertebral como la fuerza alrededor de la cual el cuerpo fluye ligeramente y descansa en calma.

Esto ya se ha activado ahora, la conciencia del sentimiento más allá de la mente.

Esto mejora nuestra capacidad de enfocarnos fuera de la meditación, pero la meditación no es un ejercicio de enfoque. La meditación es receptiva, femenina, el poder del sentimiento, del ser, de la presencia.

El enfoque es la iniciativa, la voluntad, el poder masculino de dirigir y sostener. Entonces recibes presencia dentro de la meditación. Esa presencia luego potencia la iniciativa que usarás fuera de la meditación para concentrarte. Dentro caemos a la luz del rayo. Sin nosotros dirigimos la luz del rayo. Mientras más luz accedas, más potente será tu enfoque.

Esto nos lleva a la conciencia del momento presente. Tenemos la palabra “presente” allí, no solo porque consideramos que ahora es un “momento presente”, sino porque usted está “presente” en el momento. Estás trayendo presencia de la meditación a este punto focal. Momento presente … un momento de estar “presente”. Este es el enfoque más poderoso que existe. Todo lo que se requiere además es “tensión de pensamiento”. Cada vez que formamos un pensamiento, estamos trayendo tensión al flujo mental, creando un significado. Nuevamente, relajación del pensamiento = meditación. Tensión de formar y mantener la frecuencia energética para encapsular un significado / pensamiento = tensión. Entonces vemos que la tensión no es lo opuesto a la calma. Es lo opuesto a la relajación, pero enfocada, la tensión podría ser un pensamiento de gran alegría, que también es calmante y estimulante.

Todo lo que hacemos es una danza rítmica de tensión y relajación. Flexiona y suelta … respira y libera … piensa y relájate … medita y concéntrate.

Estar presente en el momento es prestar atención con presencia de mente y de uno mismo. Pero no se puede lograr realmente hasta que uno se dé cuenta de que todos los momentos transcurren a través de este momento, que la vida no es ‘lineal’ y que vivimos dentro de una construcción de energía holográfica en la que este momento realmente consiste en un círculo de toda la vida. Esto mismo, o “yo” es el centro de ese círculo.

Desde ese centro, fluye ahora. Ahora no es una cosa. Ahora es una versión de TI … Presencia. En este momento se inunda todo lo contenido en este pulso holográfico.

Centrarse es alimentar la vida. Relajarse es ser alimentado por la vida. Cuanto mejor te relajes, más poderoso serás para alimentarte, concentrarte, deseando una postura de tensión sobre una cosa. Entonces aquí tenemos ‘pensamiento yoga’. La tensión forma el pensamiento. La relajación forma presencia dentro de la cual fluye todo pensamiento. Pensamiento … liberación … pensamiento … liberación …

Entonces, realmente no puedes entender realmente cómo enfocarte, hasta entender cómo se habilita el enfoque a través de la relajación.

Esta es una razón por la cual el Yoga es una enseñanza tan maestra para la alineación. Uno aprende a integrar principios y experimentarlos en sus cuerpos, mentes y emociones. Aprenden a sentir el “sentimiento de un conocimiento más profundo” y se dan cuenta de la diferencia entre eso y el enfoque de la mente conceptual.

Canto Nam Myoho Renge Kyo.

Las personas a menudo expresan la opinión de que usted puede hacer lo que decida hacer.

Simplemente no te dan el método paso a paso para superar las barreras emocionales que te han detenido antes.

Aquí están.

Lo más difícil de hacer en la vida es enfrentar las propias debilidades, Y CAMBIARLAS en fortalezas.

Lo pueden hacer quienes usan el mayor poder humano secreto.

“¿Por qué mi vida es tan aburrida?”

“¿Por qué yo?”

“¿Por qué la vida es tan injusta?”

“¿Qué puedo hacer al respecto?”

“¿Cómo puedo ser más inteligente?”

Estas preguntas expresan el dolor real y la incertidumbre de las personas acerca de las circunstancias y tendencias de las que no pueden salir y cómo tener éxito en la vida. Preguntar crónicamente por qué y sentirse engañado mantiene a una persona atrapada en esas circunstancias y sufrimiento.

La forma de romper las circunstancias y triunfar es utilizar el mayor poder humano secreto. Eso desarrolla alternativas felices de acuerdo con el potencial propio. Perder las limitaciones. Ganar mayor humanidad.

El conocimiento de este poder generalmente se encuentra disperso en muchas filosofías, religiones, esperanzas y aforismos. Eso lo mantiene en secreto.

Aquí, la esencia se unifica en una sola práctica que permite a cualquiera manifestar su poder.

El poder se libera cuando la mente está despejada. El desorden son los miedos y las agendas que se acumulan en la mayoría de las personas cuando son jóvenes. En el adulto, esos operan bajo techo.

La otra cadena más grande sobre el poder del individuo es la falacia de que el universo está dividido entre opuestos. Esa falacia mantiene a la gente común dando vueltas para siempre en pequeños círculos.

Hay mejores formas

Aquí hay algunos principios básicos que muchas personas suelen repetir.

v Creamos nuestras vidas a través de las interacciones entre las circunstancias y las creencias que albergamos.-Tiantai

v Tenemos el poder de examinar esas creencias y cambiar las que no producen valor.-Makiguchi

v Podemos ganar en la vida sin importar las circunstancias.-Toda

v Podemos hacer del mundo entero un remanso de paz, cultura y educación.-Ikeda

En la antigua India, un hombre se preguntaba si no había una manera de usar el poder inherente a todos y terminar con el sufrimiento. Se embarcó en una exploración intensa del aprendizaje y las prácticas disponibles. Eran difíciles de aprender, o vagos, o requerían mucho tiempo y recursos. No ayudaron a la gente común. Eso resultó en su determinación de encontrar el camino él mismo.

Después de doce años de intenso esfuerzo más allá de lo que otros podrían emprender, se sentó debajo de un árbol, decidido a encontrar la respuesta él mismo. La meditación intensa y la determinación le dieron el resultado que estaba buscando. Él comenzó a enseñar. La realización directa no fue aceptada, por lo que ideó muchos medios convenientes para sacar a las personas de sus confusiones.

Después de 40 años, tenía un grupo de estudiantes que fueron entrenados lo suficiente como para caminar. Lo que tuvo que transmitir fue tan revolucionario que expresó las enseñanzas en alegorías, metáforas y parábolas. Estos fueron estudiados, debatidos, escritos durante siglos en India, China, Corea y Japón. Se desarrollaron muchos caminos. El más completo fue el Sutra del loto de 28 capítulos. Su título, en japonés, es Myoho Renge Kyo. Fue difícil de entender y aceptar porque abre las capacidades y responsabilidades del individuo. Otro problema son las representaciones hiperbólicas. Describen la promesa y la alegría de la liberación como eventos físicos. Esto es comparable al dios hindú que tiene múltiples habilidades y se representa con muchos brazos.

Entonces, Nichiren, en el Japón del siglo XIII, conectó todos los puntos. Reconoció que la forma de usar el poder secreto era avanzar con determinación para despejar la mente y mejorar la vida. Para permitir la limpieza de la mente y reemplazar el error con sabiduría, el elemento de enfoque, determinación y respeto tuvo que agregarse a Myoho Renge Kyo. Usó el término sánscrito namas, acortado a nam.

Esto activa el poder secreto y lo hace público.

Lo que Isaac Newton hizo por la gravedad, Nichiren lo hizo por toda la vida.

He enumerado los puntos principales y las palabras en japonés. Están en mayúscula para mayor claridad.

1-Las cosas siempre están cambiando, sin embargo, las realidades subyacentes comunes a toda la vida no cambian. -KYO

2- -Las causas producen efectos. Algunas veces esto no es obvio debido al lapso de tiempo entre la causa y el efecto percibido. RENGE -Renge también significa que podemos elegir liberar las limitaciones en cualquier momento, como la apertura de un loto perfecto que crece en el barro.

3-La vida es tanto física como no física. –MYOHO. Este es el término que incluye el aspecto limitado de lo tangible y los aspectos ilimitados de lo intangible, y su inseparabilidad.

4-Los humanos tienen la capacidad de respetar la verdad, enfocar sus mentes y lograr grandes resultados. -NAM

La trascendencia de las circunstancias se basa en la repetición del discurso de Nam Myoho Renge Kyo solo y con otros. Esto fortalece las conexiones sinápticas basadas en la verdad reconocida y debilita las basadas en distorsiones. La mente-corazón-cuerpo está unificada en el esfuerzo.

El método de Nichiren funciona para toda la vida, ya sea que las personas crean en él o no, siempre que lo intenten con un enfoque en la mejora.

Fuentes):

Mis propias experiencias: cambios fenomenales como resultado de recitar la fórmula y trabajar con la SGI por la paz, la cultura y la felicidad. La precaución, las dificultades de traducción y los usos culturales tienden a hacer que muchas personas consideren el uso de su poder secreto como religión porque se llama budismo. Los documentos originales muestran que Nichiren no tenía la intención de que las personas confiaran en un poder más allá de sus propias capacidades para trascender las limitaciones.

Si desea más información, use los enlaces.

O

¿Quién te controla?

La meditación es una práctica que te ayuda a ser más consciente de lo que está sucediendo en tu mente, particularmente las partes de tu mente de las que generalmente no eres consciente. La parte de tu mente donde residen los hábitos de pensamiento es una de las partes de tu mente de la que puedes ser más consciente, practicando observando tus pensamientos.

La conciencia y la aceptación pueden darle más opciones sobre cómo actuar. Una vez que se da cuenta del pensamiento automático durante la meditación, puede comenzar a trabajar para darse cuenta del pensamiento automático en otros momentos. Una vez que pueda ver cuándo se desencadenan los hábitos, puede intervenir y tomar decisiones más informadas.

Esto realmente no está controlando tu mente. Es ver y aceptar tus pensamientos. Es aprender que no tienes que hacer lo que tus pensamientos te digan que hagas. Puede tomar decisiones y puede elegir hacer cosas que le sean más útiles que las acciones que elija su pensamiento automático.

Sin embargo, es todo tuyo. Pensamiento consciente Pensamiento automático Tomando decisiones. Aceptación. Es todo usted, y puede hacer que las personas se sientan más cómodas consigo mismas si aceptan todo lo que son en lugar de tratar constantemente de luchar contra ellas mismas. Si la mente consciente piensa que está en control, entonces cuando no puede controlar, esto puede causar mucha confusión y dolor. La paradoja es que al renunciar a la ilusión de control, puede tener más libertad de elección.

Podemos discutir si eso también es control, pero lo importante es que la mente consciente reconozca que no es todo de usted y que no es su jefe y que deje de intentar controlarlo. Cuando puede verse a sí mismo, puede apreciar lo que están haciendo las partes de usted de las que no ha estado al tanto. Puedes dejar de luchar y convertirte en tu propio aliado. Creo que esto puede dar a las personas más libertad para elegir sus acciones.

Si intenta controlar su mente, lo más probable es que cree estrés.

Puede tomar conciencia de sus pensamientos, pero no se trata de aceptar algunos pensamientos y rechazar otros. Si eres consciente de tus pensamientos, esa conciencia lo es todo. Esa conciencia crea paz y alegría. Si desea aprender a estar consciente de los pensamientos, siga estas instrucciones en este artículo: Meditación de testigos:

Pero quizás lo más fácil para ti sería repetir en silencio algo, un breve mantra o afirmación que te conecte con la paz. Puedes repetirlo en silencio con cada respiración. Si desea una mayor conciencia de sí mismo, intente repetir en silencio “yo soy” y observe este sentimiento de “yo soy”. No “yo soy John”, sino solo el sentimiento impersonal de ser. Si practicas esto regularmente, llegarás a un punto en el que sentirás la dicha de simplemente ser. Al igual que la meditación de testigos anterior, esto creará una sensación de paz y felicidad que automáticamente tendrá un efecto positivo en el resto de su vida.

O simplemente escucha la música en este video. Cierra los ojos, relájate y nota que tu respiración entra y sale de tu cuerpo. Esto en sí mismo puede darle lo que está buscando.

Muchos otros lo han dicho mejor que yo, así que seré breve: sus objetivos son los efectos secundarios de la meditación, no su objetivo.

El objetivo de la meditación es volver a su forma natural de pensar. No es un campo de entrenamiento para tu mente o un látigo con el que te pones en forma.

Esas implicaciones están muy lejos de la calma y la actitud de aceptación que uno debe adoptar hacia usted para hacer la meditación que le interesa.

Ahora, los otros aspectos que describiste son características de la práctica espiritual o sadhana, de los cuales solo una parte puede ser (pero no siempre) meditación.

La meditación y los hábitos / actitudes no están directamente relacionados; pero estas cosas pueden ser informadas por su experiencia en meditaciones, que en general tenderán a ser más unitivas, menos extremas en el pragmatismo (que muestra esta pregunta) y más aceptables.

Se recomienda que este interlocutor se consuma menos con la “conducta” (la sensación de que “usted” (si existe tal cosa) es el agente especial del cambio centrado en “usted mismo”) y “qué puede ____ hacer por” mi ‘vida’ de lo que es actualmente.

La meditación es mejor cuando puedes cerrar esas actitudes y, en cambio, permitir un lugar en tu vida donde esta actividad no informa todo sobre cómo te comportas. De esta manera, la meditación puede ser útil para ti.

La meditación no sirve simplemente como un multiplicador de fuerza, aunque puede hacer cosas tan manifiestas. También es un modificador de actitudes en sí mismo, un cambiador de prioridades en sí mismo y también, dependiendo del profesional, cambia el curso de toda su vida.

La aceptación y el rechazo de los pensamientos supone una falsa dualidad que da lugar al pensamiento sobre el mundo que es altamente promovido en Occidente de este tipo de personalidad tipo A ultra orientada a objetivos, considerada por muchos como el Bien Supremo.

Las personas orientadas al logro no siempre tienen éxito en todos los contextos, pero con mayor frecuencia en los contextos que solo ellos consideran importantes en un momento dado; e incluso cuando lo son, los logros deben considerarse a raíz de las personas que han usado y los idealismos que han impuesto al mundo en sus misiones de conducta. Nuestro ejemplo personal de conducta es la mejor manera de mostrarse, y una actitud que demuestra una relación con el silencio es una que puedo recomendar.

Dicho esto, aprender a ser apropiado es una gran parte de la sadhana en general, y la meditación y la contemplación de la realidad frente a la irrealidad pueden ayudarlo a desarrollar tanto la comprensión como la sabiduría a la vez. Este es un tipo de metadesarrollo (desde el punto de vista del principiante) que termina siendo casi primario en las mentes de quienes rodean a la persona con mentalidad espiritual.

La investigación sugiere que la Meditación Trascendental puede ayudar con esos objetivos. Durante TM, la mente de uno se instala en un estado más relajado. Uno no está tratando de controlar nada, sino que está siguiendo una instrucción simple que permite que tenga lugar esta tendencia natural de la mente.

La meditación trascendental ayuda a aliviar el estrés, y uno de los beneficios es estar menos ansioso y más en sintonía con el entorno. Un ensayo controlado aleatorio que utilizó una medida estándar de atención plena encontró que después de tres meses, los sujetos en el grupo TM experimentaron más atención plena que el grupo control.

Además, estar menos estresado facilita el ajuste de los hábitos y actitudes. Si bien TM no requiere ningún cambio en el estilo de vida, las personas a menudo descubren que a medida que se estresan menos, sus hábitos y actitudes naturalmente comienzan a cambiar para mejor. Después de practicar TM durante unos meses, descubrí que no tenía ningún deseo de alcohol. Y después de un año más o menos, naturalmente comencé a desarrollar una mejor rutina de irme a la cama antes. Además, tenía una actitud más positiva y me llevaba mejor con otras personas.

Durante TM uno no apunta al control de la mente; más bien, uno simplemente le permite relajarse. Y los beneficios de un mejor control se derivan de eso.

Realmente lamento escuchar esto.

¿Puede responder las siguientes preguntas simples?

¿Quién o qué se supone que debe ganar el control de la mente?

Una vez que haya hecho esto, observe detenidamente lo que significa “aceptar y rechazar pensamientos”. ¿Quién está haciendo esto? ¿Cómo exactamente? ¿Por qué exactamente?

Y finalmente: ¿Quién está controlando este yo que quieres tener controlado?

Lo que has escrito aquí casi no tiene nada que ver con la meditación. Estás buscando un poco de práctica de acondicionamiento mental, un campamento de entrenamiento mental, algo así como una escuela final para las funciones de tu cerebro. Sé que espc. En Estados Unidos últimamente se ha puesto de moda el mal uso de las técnicas de meditación de esta manera. Bueno, todo puede ser mal utilizado, por lo que esto no es tan sorprendente.

Meditación significa: mirar la mente, aceptar los pensamientos a medida que van y vienen, soltar el control.
Es todo lo contrario de sus “objetivos”.
Además de eso, la meditación no tiene ningún objetivo. Si tiene objetivos, tendrá dificultades con una práctica real.

Sin embargo, estoy seguro de que encontrará un ‘maestro de meditación’ que satisfará sus necesidades.
Como dije: lamento mucho escuchar esto.

Me recuerda a uno de los zingers de Tarrant Roshi: “Stripmining the inconsciente para los propósitos de la conciencia”.
Me estremece Lo siento.

No hay ninguno.

No es posible controlar la mente, solo mirarla. En el silencio podemos identificarnos con el conocedor y romper la conexión con la mente, la emoción y la imaginación. Es nuestro poder identificar lo que decide si la mente o el conocedor es nuestro centro de conciencia.

No podemos detener la mente o el pensamiento, pero podemos elegir quitarles nuestra atención.

Parece que eres nuevo en esto y es buen momento para tener cuidado con todo lo relacionado con la meditación. No reclamo ninguna autoridad, ni represento ningún sistema de creencias ni sigo ningún método o camino, también seré honesto y diré que no solo soy nuevo en esto, quizás 2 años, sino que tampoco medito a diario. Sin embargo, afirmo que mi visión es importante al menos para ser considerada entre muchas otras que a menudo veo aquí en qoura.

Creo que tienes una suposición errónea de que la meditación te llevará a algún lado. Bueno, eventualmente conducirá a algún lado, como la acción conduce a algún lado, pero el punto de meditación no es abordarlo con expectativas. Si bien sé que lo que digo parece contradictorio, y no importa lo que diga, ya tienes tus expectativas formadas, pero al final del camino de las meditaciones, si alguna vez llega allí, ¿cuál es la posibilidad de que lo que descubra sea lo que Se esperaba uno. Porque esas expectativas se forman al leer algunas cosas y escuchar las experiencias de otras personas. Y lo que sucede es que te vuelves propenso a todo tipo de ilusión fisiológica, puedes encontrar lo que buscas.

Después de eso, afirmo que acercarse a la meditación con expectativas de cualquier tipo, ya sea por alguna mejora personal o por razones espirituales, para calmar la mente o para encontrar compasión, iluminación o despertar, o todas esas cosas que podrían venir a la mente cuando uno se encuentra con el concepto de meditaciones, Todos esos conceptos que afirmo son solo persianas, a la verdadera esencia de la meditación. Cuando digo esencia verdadera, parece que hay alguna esencia de meditación que conozco, y eso y solo eso es esencia verdadera de eso, pero eso no es lo que quiero decir. Quiero decir que no hay esencia, ni expectativas ni nada que pueda hacerse realidad, piénselo, ¿cuál es la oportunidad?

Imagina que vives en un mundo en blanco y negro, y lees sobre la idea del color, toda la ciencia es clara para ti, pero nunca la has visto. Y luego sales al mundo de los colores y descubres cuáles son realmente los colores. Las posibilidades de que descubras los colores serán muy parecidas a las que has leído e intentado imaginar cuando vivías en el mundo en blanco y negro.

Ahora, tengamos cuidado aquí. Con este ejemplo de mundo blanco y negro versus mundo de color, no tenía la intención de formar una expectativa hacia la meditación. No quiero decir que la meditación sea colorida y que la forma no meditativa sea en blanco y negro. No, para nada, solo utilicé la analogía de B&W vs Color world solo para aclarar que no es muy probable que la meditación sea de alguna manera cercana a lo que se espera de ella. Eso es todo.

Espero que el lector tenga paciencia conmigo si mi publicación es larga, pero este tema me parece muy importante. Verás, si renuncias a la idea de que sabes lo que significa “mente tranquila”, o “ganar control sobre la mente” realmente significa, si entiendes que lo que imaginas realmente no es eso, entonces y solo entonces te volverás curioso . Porque si tienes expectativas, no tienes curiosidad, solo estás buscando lo que quieres encontrar.

Pero si realmente tiene curiosidad, entonces no busca nada, solo preste atención para no perder el punto. Sea cual sea el punto, eres curioso, por lo tanto tienes atención, atención significa concentración y las concentraciones en este momento son meditación. Lo que sea que eso signifique, tienes que descubrirlo tú mismo.

Pero uno solo puede ser curioso, si comprende que lo que cree que sabe que no es lo que está aquí después, es lo que no sabe. ← esto tampoco debería convertirse en una expectativa.

La respuesta completa no debería convertirse en una expectativa también.

Solo hazlo si lo disfrutas.

R. Lo principal en la meditación es la regulación adecuada de la mente, que siempre está inquieta.
¿Cómo lo regulamos? Entrenando
¿Cómo lo entrenamos? Al no prestarle atención, es decir, pensamientos.
Como hacemos eso ? Al enfocarse en el Corazón con una sugerencia de que: hay luz divina en el corazón y se enfoca SOLO allí.
A medida que practicamos esto todos los días, la mente se entrena, ve que no importa qué pensamientos / ideas surjan, todos son ignorados y esta persona se enfoca solo en el Corazón. así es como los pensamientos se reducen y ganamos dominio.
B. Ahora por hábitos y tendencias.
Estos son causados ​​por las impresiones que hemos recogido durante eones de vidas.
básicamente necesitamos deshacer / eliminar las impurezas de los cuerpos sutiles, es un proceso natural pero beneficioso, todo lo que uno necesita es tener voluntad y confianza.
Para esto: se requiere limpieza individual a diario y con un entrenador semanalmente.
Mira este video –
Espero que esto ayude.

Hay algunas buenas respuestas aquí. Así que voy a ordenar algunos puntos.

! / Me sorprendería mucho si no estuvieras al tanto de tus pensamientos. Es imposible “rechazar” un pensamiento que ya ha sucedido. Ni desarrollarlo ni reprimirlo. Permanece tan separado de ellos como puedas.

2 / Usted “redirige sus hábitos y actitudes” al pensar en ellos.

3 / La meditación es descansar del trabajo mental, porque eso es lo que es la felicidad en las criaturas con nuestro tipo de sistema nervioso central

Si desea ver mi intento de explicar por qué funciona la meditación, busque “21st Century Zen” en mi sitio web: Introducción

No solo es posible, es necesario. Finalmente, de todos modos. La mayoría de las personas en la tierra ahora solo están comenzando a aprender a controlar las emociones. Como raza humana, tenemos un largo camino por recorrer para lograrlo. Algunas personas ya están allí. La mente es la siguiente. Solo he conocido a una o dos personas que también han dominado completamente la mente. Uno fue mi maestro. El otro un discípulo cercano suyo, y un mentor mío. Mi maestra nos dio instrucciones sobre cómo desarrollarnos. 1. Devoción (o respeto) por Dios y maestro espiritual, 2. Purificación, 3. Mediación 4. Estudio 5. Servicio y diezmo.

Para hacer todas estas cosas correctamente, necesitará encontrar a su maestro, quien lo instruirá de la mejor manera para usted. Tu profesor te está buscando. Eso es lo que hacen. Debes enfocarte en el servicio y la construcción del carácter para que sea más fácil de encontrar y estar listo cuando lo estés. También puedes hacer meditación si comienzas con cuidado. Prueba la meditación de corazones gemelos para la paz planetaria. Es una meditación guiada que puedes obtener de cualquier centro de sanación pránica. Hazlo todos los días, siguiendo las instrucciones.

Debe asistir a clases gratuitas de meditación en línea para todos. Aprenda a meditar | Por qué meditar | Meditación – Heartfulness

Hola

Antes de dar la respuesta, quiero decir, ¿realmente quieres saber la respuesta si hubieras buscado a alguien que pueda enseñarte hasta ahora? Lo digo porque en quora una simple respuesta, por muy buena y elaborada que sea, no enseña a nadie a convertirse en Buda porque qué estado has pedido es el estado de Buda.

Gracias

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