¿Qué le sucede al cuerpo después de que el yogui / santo entra en Samadhi?

Namaskaram y saludos!

Bueno, la pregunta es

¿Qué le sucede al cuerpo después de que el Yogi / Santo entra en Samadhi?


Samadhi es como tal un estado de ecuanimidad o equilibrio con el ser individual y con el resto del cosmos.

El yo alcanza un estado absolutamente armonioso con el resto de la Existencia.

Sama significa ecuanimidad y dhi significa budhi o intelecto. Si alcanzas un estado de intelecto ecuánime, se conoce como samadhi.

Se podría alcanzar mientras

  • Vivo en el cuerpo.
  • En el momento de arrojar el cuerpo.

El ejemplo típico de alcanzar el estado de Samadhi mientras está vivo no es otro que Thiruvanamalai Ramana Maharishi.

Esto sucedió exactamente dentro de las instalaciones del templo del Templo Tiruvanamalai Arunachaleshwara, Pathala lingam, Mil pilares Mandapam.

Incluso hoy puedes ver este lugar.

Ramana Maharishi fue al estado de Samadhi y totalmente inconsciente de su cuerpo físico donde las hormigas e insectos acababan de comer su cuerpo.


Como la parte posterior de la pregunta se refiere a lo que le sucede al cuerpo, una vez que el alma abandona el cuerpo, veámoslo.

Basado en el Yogui que está logrando Samadhi y su dominio sobre el cual cinco elementos, Samadhi se clasifica, y en base a su cuerpo se procesa.

En mi opinión, el yogui puede dominar cuatro elementos, y tenemos cuatro tipos de samadhi.

  • Samadhi (Tierra) es algo comúnmente conocido donde el Yogi / Santo está enterrado bajo tierra.

Aquí tenemos dos tipos.

  • Uno es después del Yogi / Santo, arrojar su cuerpo.
  • Otro tipo, donde el Yogi / Santo mientras él está muy vivo, él mismo prepara el Samadhi y se sienta dentro de él.

Hay muchos, de este tipo, uno típico Mantralayam Raghavendra Swamigal.

  • Jala Samadhi (Agua)

Jala Samadhi está logrando samadhi en un río vivo. Es la unión del ser supremo de un Yogui / Santo iluminado con el de un río.

Ejemplo típico Saint Trailinga Swamigal, que vivió durante más de 300 años, logró Jala Samadhi en el Ganges.

  • Aire.

Donde el yogui / santo desaparece en el aire.

Ejemplo típico San Vallalar, entró en una habitación y se encerró, y desapareció en el aire con su cuerpo.

  • Fuego.

Donde el Yogi / Santo se sienta en la postura más común o dominada de padmasana y se prende fuego. Yo inmolar.

En cuanto a la última parte, de la pregunta enterrada en el mismo lugar o en otro lugar.

Depende del Yogi / Santo, una vez que dominaron los cinco elementos, realmente jugaron con los cinco elementos, desaparecieron, aparecieron, etc. Esto se debe principalmente a su voluntad.


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Desde mi experiencia, un individuo alcanza un estado de samadhi a través de su conciencia. La forma física, el cuerpo, es nuestra relación con las dimensiones segunda y tercera de la realidad.

Cuando la mente y el corazón entran en samadhi, el sentido del yo cambia a una frecuencia vibratoria más alta. La forma física sufre una transformación sutil.

Samadhi es la alineación pura de la intención de uno con la fuente universal que indirectamente no involucra la forma física.

Jesús estaba en un estado de samadhi. La mayoría de los retratos muestran un resplandor a su alrededor que representa un resultado físico de su estado de conciencia.

Fui testigo de un individuo que estaba en un estado constante de samadhi. Su presencia creó un ambiente inusual que parecía fomentar algún tipo de energía de onda de torsión en la vinculación. Por increíble que parezca, ha habido testigos en los que su presencia curaría a los enfermos y atraería ciertas condiciones climáticas que hasta ahora no se han explicado.

Samadhi es pérdida de individualidad (Ego). El santo ahora se identifica con el universo y no con su cuerpo. Es como una gota de lluvia (ego individual) fusionándose en un océano (Universo o Eso que existe). La gota de lluvia se da cuenta de su fuente, el océano. El universo es un océano de formas naturales. En él surgen muchas formas, es decir, humanos, animales, planetas, estrellas, etc. Los cuerpos se forman a partir del proceso natural del universo y nuevamente después de su muerte, los restos se disuelven nuevamente en el universo. En el medio, el hombre afirma su individualidad olvidando que él es una de las formas del universo mismo y no está separado de él. Al igual que la hoja pensando que es diferente de un árbol. El hombre no es diferente del universo, pero es uno de los hilos que hace que la tela cósmica (entera). Esta realización es pérdida de individualidad.

El sutra de yoga Patanjali distingue entre savikalpa samadhi y nirvikalpa samadhi.

La principal diferencia es que en nirvikalpa samadhi el ser desaparece permanentemente y el cuerpo se desintegra. No hay posibilidad de renacimiento. Mientras está en savikalpa samadhi, el ser vive activamente, pero momento a momento, o en el momento presente. En el momento de la muerte, el ser entra en nirvikalpa samadhi.

Para darle una idea del samadhi, piense en un momento en que estaba muy, muy contento y contento. Ahí fue cuando lo vislumbró.

¡Saludos mi amigo!
Samadhi tiene dos aspectos.
A) Savikalp Samadhi
B) Nir-vikalp Samadhi.
Ahora en la práctica, el cuerpo no tiene que hacer nada con el Samadhi de ningún aspecto, ya sea Savikalp o Nirvikalp. Samadhi es asunto del alma, no del cuerpo.
Antes de entrar al Samadhi de cualquier tipo, los siete chakara del cuerpo humano se transforman completamente de adobes inferiores a adobes superiores y cuando esto sucede, un yogui o una persona autorrealizada ya se separa del cuerpo. Después de llegar a esa etapa, la persona siempre siente y sabe que es diferente y que el cuerpo es diferente.
Ahora todo el asunto está relacionado solo con el alma, no con el cuerpo. Un yogui o una persona iluminada siempre está fuera del samsara, ya sea dentro o fuera del cuerpo. Se convierte en el dueño de los sentidos, y el cuerpo es el súper sentido que contiene todos los sentidos. Él tiene control total sobre el cuerpo y puede irse y volver a entrar en el cuerpo según su deseo.
Sin embargo, existe una amplia percepción de ambos tipos de Samadhi. Pero en resumen, también se puede entender por los nombres … Savikalp, que significa con algún significado o con algunas opciones, y Nirvikalp significa sin ningún medio o sin ninguna opción.
Por lo general, Nirvakalp en términos fáciles es abandonar el cuerpo para siempre y Savikalp Samadhi es abandonar el cuerpo para algún propósito.
Ahora el cuerpo, a medida que se alcanza la iluminación que el cuerpo se vuelve puro, tiene más oxígeno, tiene más habilidades, tiene más fuerza para actuar sobre el deseo del dueño del cuerpo.
Es una verdad porque en mi vida conocí a una persona que alcanzó ese estado en el que el cuerpo no significa nada para él o no necesita cuerpo. Está presente con o sin cuerpo. Y esa persona originalmente dejó su cuerpo mortal hace unos 260 años.
Samadhi, Kundalini, la conciencia suprema son las cosas que no se pueden explicar hasta que un maestro perfecto llega a la vida y, lo que es más importante, no se puede experimentar y comprender, sino explicar.
Espero que encuentres útil
Saludos
Arinjay

Por lo que he leído, está Samadhi y hay mahasamadhi.

Samadhi es un estado de ecuanimidad, lo que significa que ya no ves el mundo a través de la percepción limitada y a menudo distorsionada de la mente.

Mahasamadhi es cuando el yogui se destruye a sí mismo. No es que el cuerpo en sí esté disuelto, es solo que el ser (o como quieras llamarlo) ya no existe como una entidad separada del resto de la existencia.

Esa es mi propia versión simplificada y probablemente muy distorsionada de dos cosas que no he experimentado personalmente. Así que tómalo con una pizca de sal muy generosa. 🙂

Si yo fuera el interrogador, no escucharía nada de lo que se dijo aquí. Simplemente intentaría encontrar algún sistema de yoga que me llevara allí para poder experimentarlo yo mismo.

Aquí hay un buen video sobre el tema