Supongamos que se refiere al MCTB The Progress of Insight, que de hecho tiene 16 etapas y se inspiró en la tradición Theravada. (Tenga en cuenta que, hasta donde yo sé, ningún texto tradicional Theravada en realidad usa este mapa).
Puede unirse a los paneles de discusión de Dharma Overground, donde una sección está dedicada a la Clínica de Diagnóstico de Dharma, también conocida como “¿Qué fue eso?”.
Si desea publicar allí, asegúrese de no hacer una pregunta obvia. Esto significa en particular describir su experiencia meditativa de una manera clara y no líder.
Además, asegúrese de haber leído y pensado sobre La guía del idiota para el diagnóstico del Dharma, por Kenneth Folk:
- ¿Es saludable meditar con dos técnicas diferentes durante el día?
- ¿Cuáles son los pros y los contras de las diferentes técnicas de meditación?
- Cómo saber si has tenido una sesión de meditación exitosa
- ¿Está bien practicar meditación de atención plena al final de la tarde?
- ¿La meditación vipassana mejora la concentración y el enfoque?
Estudio de caso n. ° 1:
Informe: “Mi meditación solía ser buena, pero ahora no hay nada más que un dolor intenso cuando me siento. A veces siento náuseas y quiero abandonar el retiro “.
Diagnóstico: 3 ñana, Conocimiento de las tres características.
“Pero también tengo todo tipo de ideas geniales sobre esto y aquello”.
No importa Si tienes dolor sólido persistente, estás en la 3 ñana.
Estudio de caso # 2:
Informe: “Tuve una energía increíble corriendo por mi cuerpo, hormigueo por todas partes, vi luces blancas y tuve experiencias unitivas”.
Diagnóstico: 4 ñana, conocimiento del surgimiento y desaparición de los fenómenos.
“Pero lo tuve mientras estaba drogado (o en un sueño). Ni siquiera medité “.
No importa 4 ñana. Que tengas un buen día.
“Pero fue muy real. Yo vi a Dios Sé que fue la iluminación.
No, fue la 4 ñana.
Estudio de caso 3:
Informe: “ En algún momento del pasado, tuve luces blancas, experiencias unitivas y hormigueos deliciosos. Ahora mi meditación apesta y odio todo “.
Diagnóstico: Dukkha ñanas 6-10, también conocido como Dark Night of the Soul.
“Pero me siento súper iluminado”.
No importa Dukkha ñanas. Gracias por preguntar.
Estudio de caso 4:
Informe: pasé por el 3er, 4to y dukkha ñanas (como se describió anteriormente) y ahora me siento bien cada vez que me siento.
Diagnóstico: 11 ñana, Conocimiento de Ecuanimidad.
“Pero no estoy teniendo ninguna idea”.
Correcto. Conocimiento de ecuanimidad.
Estudio de caso # 5:
Informe: pasé por el 3er, 4to, dukkha ñanas y Ecuanimity ñana, (como se describió anteriormente), y luego un día estaba sentado (o de pie o caminando), hubo un pequeño problema, y supe que algo fue diferente. Era como si me hubieran quitado un peso de encima. Me sentí liviano y quise reír por un par de días. Después de eso, mi práctica fue notablemente diferente a todo lo que había sucedido antes.
Diagnóstico: 14 y 15 ñana, camino y fruición (1er camino).
“Pero no fue gran cosa. Más como un anticlímax. Pero está claro que se completó algún ciclo “.
Exactamente. Camino y fruición.